العودة   منتديات الـــود > +:::::[ الأقسام الثقافية والأدبية ]:::::+ > الإبداعات الأدبية
موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-03-2003, 10:25 PM   رقم المشاركة : 1
عابرة سبيل
( وِد ذهبي )
 
الصورة الرمزية عابرة سبيل
 





عابرة سبيل غير متصل

؛؛؛... قبل كتابة قصه .....تفضل بالدخول ....فن كتابة القصه """"؛؛؛؛

.. بسم الله الرحمن الرحيم ...



احبتي ....................... حياكم الرحمن


لاحظت عند قراءة بعض النصوص الخاصة بمسابقة كاتب الود المتميز

لكتابة القصه القصيره خلو هذه النصوص من شروط كتابة القصه والخلط بين

كتابة قصه وكتابة خاطره لذلك اوجزت لكم بعض فنون كتابة القصه وامل من الله ان تكون لكم عون في صقل هذه الاقلام الرائعه



##........فــــــن الـــقـــصــــــــــــــــــــــــــــــــــــة... .....##

القصة: عملٌ أدبي يصوّر حادثة من الحوادث في الحياة ,أو عدّة حوادث مترابطة

يتعمق القاصّ في تقصّيها والنظر إليها من جوانب عدة لتكسبها قيمة إنسانية خاصة.

وهي فنّ طبعي قديم صاحب الأمم من عهد البداوة إلى ذروة الحضارة ,ولايزال

إلى اليوم يمثل مكانة ً ممتازةً بين الفنون الأدبية الأخرى لاتصاله بحياة الناس

الماضية والحاضرة ,ولمرونته واتساعه للأغراض المختلفة,ولجمال أسلوبه

وخفته على النفس .

وقد كان هذا الفنُّ سمر العرب في الجاهلية , حتى بلغ به القرآن الكريم

أسمى درجةً بأبلغ أسلوب وأفصح بيان ,ثم نشط بعد ذلك وتعددت أغراضه

وأنواعه,فكان حقيقياً كقصص الرِّحل والملوك والأدبــــــــاء,وخيالياً مثل

(كليــلة ودمنــة) , ونوع أدبي قصير كالمقامات . وحماسي طويل كقصة

عنتــــــرة بن شـــداد.

والقصة التي نعدّها من أهم خصائص العصر الحديث ,هي القصة الواقعية

التي تعُنى بالتحليل النفسي للأشخاص , وكذلك التي تعنى بالمواقف.

في هذا العصر أخذت القصة وضعاً فنياً,وخضعت لبعض القوانين في

التأليف والأسلوب,فكثرت أشخاصها وحوادثها وتشابكت ثم تعددت مواقفها

ونتائجها..

وقد تكون القصة مجموعة أحداث مرتبة ترتيباً سببياً,تنتهي إلى نتيجة طبيعية

لهذه الأحداث ,هذه الأحداث المرئية تدور حول موضوع عـام, هو التجربة

الإنسانية الموضوعية الاجتماعية.

والتجربة القصصية لابدّ فيها من صدق الكاتب, وليس ضرورياً أن يكون

القاصّ قد عاناها بنفسه ,بل يكفي أن يلحظها ويؤمن بها . ولابدّ له في

في القصة من أن يدرسها في واقع الحياة.




عرض القـــصّــة
***************


الحق ُّ أنّ عرض القصة له طرقٌ كثيرة يصعبُ تحديدها ,إذ أنّ حرية المؤلف في هذا الجنس

الأدبي لاتحدُّها القواعد كلّ التحديد . وعبقريته هي التي تعينه على الإفادة من الطريقة التي

يختارها ,أو على الانتفاع بكثيرٍ من الطرق ,يزاوج بينها في قصته .فقد يبدأ المؤلف قصته

من أوّ ل حوادثها, فيصفُ نشأة أبطاله , وميلاد َ علاقاتهم بعضهم ببعض, ويتبع في ذلك

منهجاً زمنياً في عرض الأحداث . وقد تبدأ القصة ُ بنهايتها, وكثيراً مايقع ذلك في القصص

البوليسية. وللكاتب في طريقة عرض شخصياته أن يصوّرهم من خلال حركتهم ومواقفهم,

في حديثهم بعضهم مع بعض, في الحوار , أو في حديث كل منهم لنفسه .وللقاص ّ أن يتوسع

في الأحاديث النفسيّة لشخصياته, ليصوّر بها وعيهم الباطني.



الأشخاص في القــصــّة
********************


الأشخاص في القصة مدار المعاني الإنسانية, ومحور الأفكار والآراء العامّة , ولهذه المعاني

والأفكار المكانة الأولى في القصّة منذ انصرفت لدراسة الإنسان وقضاياه ,فلا مناص أن تحيا

الأفكار في الأشخاص وتحيا بها الأشخاص.

والكاتب يوجد أشخاصه ,مستوحياً في إيجادهم الواقع,مستعيناً بالتجارب التي عاناها هو أو

لحظها,وهو يعرفُ عنهم كل شيء ٍ , ولكنّهُ لايفضي بكل شيءٍ ..فلا يصح أن يذكر تفصيلات

الحياة اليومية إذا كانت لاتمُت بصلة إلى فكرة القصة ,ولاتدلّ على الحال النفسية لأشخاصه ,

أو على العادات والتقاليد ذات السلطة في المجتمع..




العناصر التي تــقوم عليه القصص ثــلاثـــة:
************************************


1_ المقــــــدمــــــــــة: وفيها يهيأُ ذهن القاريء للمرحلة الآتية التي يُمهّد ُ لها بأحداثٍ تكون

المرحلة الثانية نتيجة لها.

2_ التــــعقيـــدأو العُقدة: وهي المرحلة الثانية التي تشتبك ُ فيها الأحداث وتتأزم ُ المواقف ُ

فتنطمس أمام القاريء معالم الحلّ ,ويصبح في حالة تحفُّز ٍ كامل لما يأتي بعد ذلك.

3_ الحـــــــــلُّ: وهو النهاية التي لاتأتي فجأةً ودَفعةً واحدةً , بل يمهّدُ لها بأمور توميء

ولاتوضّح ,وتشيرُ ولا تُفصحُ,لكي لايصلُ القاريء إلى الحلِّ مباشرةً , فيبرُدُ شوقهُ

وتفتُرُ عزيمتهُ ,لأنّهُ لم يعُد في حاجة ٍ إلى معرفةٍ جديدةٍ.



وهذه العناصر ُ الثلاثة إنما تأتي بعد العنصر الأساسي الذي لايمكن وجودها إلا

بوجوده,ذلكم هو...............(( الحدث )).

هذا وقد جعل بعض الأدباء عناصر القصة هي:

المادة وهي الحادثة أو الحكاية ,والشخصية,والصراع ,وزمان القصة ومكانها

والفكرة , والعقدة أو المشكلة , والسّردُ , والبنــــاء...




أهم الخواص المتصلة بأسلوب القصة وخطتها العامّة:
*********************************************


1- الصفة العامّة التي تخضع لها خطة القصة هي: التسلسل والاطّراد , بحيث يشعر القاريء أنه مسوق

دائماً إلى غاية, فهو في ترقبٍ وانتظارٍ شائقٍ,وكُل قسم يُعِدُّ لما يتلوه ,حتى تتوالى الحوادث والمناظر

وتنتهي إلى الغاية المقصودة.

وفي القصة: المقدمة , والحوادث , والعقدة ,والجوّ ,والحل..


2- ينبغي أن تكون القصّة ذات مغزى رئيسيّ يُفهم من السياق,وبطريق غير مباشر,حتى لاتستحيل

القصة ُ خطابةً أو مقالةً.


3-يَحسُن أن تختار الحوادث الهامّة وتنسّق تنسيقاً منطقيّاً ,وتسير بين السُّرعة والبطء.


4-يجب أن تكون العبارات سهلةً واضحةً , لاتحوج القاريء إلى توقفٍ,لأنّه معنيٌّ بمجرى

الحوادث ومغازيها,فهي هنا كالخطابة إذا تعقدت تراكيبها أو غربتْ ألفاظُها ,ذهبت فائدتها

وروعتها.


5- يجب أن تكون العبارة منوّعة بين الرقّةِ والقوّة, حسب المواقف والشخصيّات

فلغة الرجال غير لغة النساء, ومواقف الوعيد تخالفُ مواقفَ العتابِ ولكنّها معَ ذلك

قويّة تصوّرُ العواطف والأفكارَأصدقَ تصويرٍ, وتجعل ُ القاريء كالمشاهدِ,كأنّهُ يشتركُ

في حوادث القصّة.


6-يتنوّع الأُسلوب بين القصص ,والوصف ,والحوار, وقد تكون خطابة ً أيضاً ,ولكن

الوصف يقصر ويوجز-لأنّ مهمّتهُ التمهيد وتصوير البيئات- حتى لايعرقل سياق القصّة

والحوارُ يكون ُ بسيطاً دقيقاً ,يُخلِّص ُ القصّة من الرتابة, وهو عماد الروايات التمثيلية ,

وإذا كان لابدّ فلتكُن قصيرة غير مملّة.


7-من مظاهر الأسلوب القصصي المبالغة ُ أحياناً للتنبيه إلى النقط الهامّة ,والمفاجأة, وذلك

حين تتحقق النتائج قبل أوانها لطاريءٍ من الطواريء.


** وتُعدُّ القصّة أقدرُ الآثار الأدبيّة على تمثيل الأخلاق , وتصوير العادات , ورسم خلجات

النفوس ,كما أنّها - إذا شّرُفَ غرضُها , ونَبُلَ مقصدها ,وكَرُمتْ غايتُها - تُهذِّبُ الطباع

وترقِّق ُ القلوب , وتدفع النّاس إلى المُثلُ العليا, من الإيمان والواجب والحقِّ والتضحية

والكمال والشرف والإيثار.

والقصّة تُصوّرُ موقفاً أو مواقف دينيّة أو اقتصاديّة أو اجتماعيّة أو سياسية أو أخلاقيّة

أو غير ذلك من أحوالِ الحياة التي لاتحصر.



### الأقصــــــــــــــــــوصــــــــــــــــــة ###
*************************************



الأُ قصوصة ُ: نوعٌ من أنواع القصص , وهي عبارةٌ عن قصّة قصيرة,تُكتبُ في صفحةٍ أو

صفحتين, وتُعالجُ حَدَثَاً صغيراً في مساحةٍ لاتسمحُ بتعدُّد الشخصياتِ إلا بقَدرِ ما يحتملهُ هذا

الحادثُ . وهي أقصرُ من القصّة القصيرة ,وتقوم على رسم ِ منظرٍ كما يصنع يوسف إدريس

في أُقصوصاته.

ويحصُر كاتبُ الأقصوصة ِ اتجاههُ في ناحيةٍ ويُسلّطُ عليها خيالهُ ويركز ُ فيها جُهدهُ ,

ويُصَوِّرُهَا في ايجاز..


تمت,,,,,,,

للفائدة ....المراجع:

_ فن الكتابة والتعبير....محمد علي أبو حمدة

_ التحرير العربي ....... أحمد شوقي رضوان وعثمان صالح الفريح

_ فن الكتابة الصحيحة: غازي تبراكس

_ النقد الأدبي الحديث: محمد غنيمي هلال.



مع تمنياتي للجميع بالتوفيق ,,,,,

؛؛؛ عابرة سبيل ؛؛؛







قديم 09-03-2003, 01:23 AM   رقم المشاركة : 2
ساهر
( ود متميز )
 





ساهر غير متصل

عابره سبيل

لا ادري كيف اشكرك على هذا الشرح الوافي

وهو ليس بمستغرب على احد اركان الود

سلمتي لنا ولمنتدى الود انشاء الله

ساهر







التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

قديم 11-03-2003, 02:56 PM   رقم المشاركة : 3
روان المتميزة
Band
 
الصورة الرمزية روان المتميزة
 






روان المتميزة غير متصل

الأستاذة الفاضلة عابرة
جزاك الله عنا كل خير
لاشك أن جميع قرائك ممتنين لك على هذا الجهد الكبير
لكن أستاذتي لدي سؤال
كيف يمكن صياغة الأقصوصة ضمن نمط الخاطرة
فهذه نخلط فيها جميعاً
فقد يحلو للكاتب صياغة أفكار أبطاله على لسانه هو
ما رأيك في الموضوع؟






قديم 12-03-2003, 03:25 PM   رقم المشاركة : 4
عابرة سبيل
( وِد ذهبي )
 
الصورة الرمزية عابرة سبيل
 





عابرة سبيل غير متصل

عزيزتي روان ,,,,,,,, دائما متميزه في طرح الاسئله


دعيني اعرف للاخوه ماذا تعني ( الاقصوصة)


الأقصوصة: وهي أقصر من القصة القصيرة وتقوم على رسم منظر




كيف يمكن صياغة الأقصوصة ضمن نمط الخاطرة
فهذه نخلط فيها جميعاً؟؟؟


عزيزتي يتم صياغتها حسب رؤية الكاتب ولكن هناك فرق في كتابة الاقصوصة

خاطره .... هنا يكون المعني اوضح ولا يسترسل في الاحداث كثيرا

حتي لانفقد الخاطره قيمتها

هذا علي حسب معرفتي التواضعه

فانا محبه وقارئه للادب ولست دارسه له للاسف


مع تقديري لك ايتها المتميزه


اختك/// عابرة سبيل







التوقيع :
[FLASH=http://www.geocities.com/abrah_2004/Movie222.swf]WIDTH=400 HEIGHT=300[/FLASH]

(00سامحوني))



قديم 13-03-2003, 06:39 PM   رقم المشاركة : 5
روان المتميزة
Band
 
الصورة الرمزية روان المتميزة
 






روان المتميزة غير متصل

شكراً لك أستاذتي لاهتمامك الدائم بالرد علي
هل أطمع بأن تحدثينا عن أنواع الحدث في القصة؟
أنا أحب الثرثرة في الأدب
وأظن أن الجميع هنا مثلي.. صح؟






قديم 14-03-2003, 03:54 AM   رقم المشاركة : 6
عابرة سبيل
( وِد ذهبي )
 
الصورة الرمزية عابرة سبيل
 





عابرة سبيل غير متصل

مرحبا روان ,,,,,,,,


وأظن أن الجميع هنا مثلي.. صح؟ اتمني ذلك


عزيزتي انا مثلك احب الادب وارجع للكتب وحسب معرفتي البسيطه للحدث فهو



وهو مجموعة الأفعال والوقائع مرتبة ترتيبا سببياً ،تدور حول موضوع عام، وتصور الشخصية وتكشف عن صراعها مع الشخصيات الأخرى … وتتحقق وحدة الحدث عندما يجيب الكاتب على أربعة أسئلة هي : كيف وأين ومتى ولماذا وقع الحدث ؟ . ويعرض الكاتب الحدث بوجهة نظر الراوي الذي يقدم لنا معلومات كلية أو جزئية ، فالراوي قد يكون كلي العلم ، أو محدودة ، وقد يكون بصيغة الأنا ( السردي ) . وقد لا يكون في القصة راوٍ ، وإنما يعتمد الحدث حينئذٍ على حوار الشخصيات والزمان والمكان وما ينتج عن ذلك من صراع يطور الحدث ويدفعه إلى الأمام .أو يعتمد على الحديث الداخلي …


اتمني ان اكون افدت بشئ مع العلم اني قرات الموضوع علي عجل واتمني اذا عندك زياة ترفقينها


للاستفادة


روان كل يوم يزيد اعجابي بك


وفقك الله ورعاك

اختك// عابرة سبيل







التوقيع :
[FLASH=http://www.geocities.com/abrah_2004/Movie222.swf]WIDTH=400 HEIGHT=300[/FLASH]

(00سامحوني))



قديم 29-07-2003, 07:11 AM   رقم المشاركة : 7
إحسـاسـ..العـالمـ
( ود متميز )
 
الصورة الرمزية إحسـاسـ..العـالمـ
 






إحسـاسـ..العـالمـ غير متصل

أستاذتنا عابره
شمعتنا المظيئه شكراً لك
كم تحترقين لإظائه طريق الابداع لكل من يتعلم هنا


لك مني كل التقدير والاحترام

اخوك احســــ العالم ـاس......حجر بارد







التوقيع :
[flash=http://www.geocities.com/reemas_an/e7sasal3alm.swf]WIDTH=400 HEIGHT=190[/flash]

لاتخجل من حرفكـ ..وثق به..
فهو من يرسم شخصيتك للآخرين

قديم 05-03-2004, 02:21 AM   رقم المشاركة : 8
نديم القصيد
( وِد ماسي )
 
الصورة الرمزية نديم القصيد
جميل

جميل ان نرى قلما جميل كقلمك يكتب فتسلمي لنا ويسلم لنا قلمك الذي نفتقده ونفقد الكثير من امثاله وشكرا لطرحك الموضوع وشرح الفصل بين الخاطره والقصه شكرا لهذا الطرح واتمنى لك التوفيق وللامام
محمدالحسين







موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:21 PM.




 


    مجمموعة ترايدنت العربية