"]
الحمدلله الذي يقول الحق وهو يهدي السبيل ، والصلاة والسلام على نبينا
محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين ، جدد الله به رسالة السماء ، وأحيا ببعثته سنة
الأنبياء ، ونشر بدعوته آيات الهداية ، وأتم به مكارم الأخلاق وعلى آله وأصحابه ،
الذين فقههم الله في دينه ، فدعوا إلى سبيل ربهم بالحكمة والموعظة الحسنة ، فهدى
الله بهم العباد ، وفتح على أيديهم البلاد ، وجعلهم أمة يهدون بالحق إلى الحق
تحقيقاً لسابق وعده: [ وعـد الله الـذِين آمنوا وعمِلوا الصالحَاتِ
لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمْ الَّذِي ارْتَضَى لهم وليُبدلنهم
مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً ]
فشكروا ربهم على ما هداهم إليه من هداية خلقه والشفقة على عباده،
وجعلوا مظهرشكرهم بذل النفس والنفيس في الدعوة إلى الله تعالى
وتوشحوا تقوى الله في السر والعلن ..وبعد,,!
***
أتينا مرة أخرى نبحث عن مايسقي جدب أفئدتنا ويروي عطاش أوردتنا
أتينا وكلنا أمل بربي أن يكون معنا في خطى نستحثهَا لطهارة قلب وبصيرة درب ,,
فعاليتنا ياحبيبات تحتاج إلى عقول فـذة وهمم تناطح السحاب ترجو من رب الأرباب
عملا وعلما يبصرها دربها ويبلغها حسن مئاب,, ()"
بحثنا عن فقه يرينا دربنا ويعينناعلى طاعة ربنا افتقد هـذا الفقه في هذا الزمن حتى تلبسواعمىًمشينا في الأفعال ,,!
تقصينا عن فقه مفقود مهجور حتى بصرنا ربنا له وأخذ بأيدينا لطريقه ,, هو فقهنا المفقود :-
هنا سننهل من درر تملأنَا إن أخلصنَا النيَة راحَة نفسِ وفق قلب
*تحميل كتاب (فقه القلوب) من [ هنا ]
***
’‘
(1)
ليس في الدنيا نَعيم ُشبه نَعيم الآخرة إلا نعيم الإيمان بالله ومعرفته بأسمائه وصفاته وأفعاله ,
وليس للقلوب سرور ولا لـذة تامة إلا في محبة الله ومعرفته , والتقرب إليه بما يحبه ويرضاه ,
ولاتمكن محبته الكاملة إلا بعد معرفته والإعراض عن كل محبوب سواه
وكل من أحب الله أنِسَ به , وَمن أحب غير الله عُـذب به
(2)
وحاجات القلوب في الدنيا إلى التوحيد والإيمان أعظم من حاجة الأبدان إلى الطعام والشراب
بل لانسبة بينهما.!
وكل نقص خارجي في العمل سببه نقص الإيمان داخل القلب ,
لـذلك فاللـذي لايُسلم نفسه لله داخل الصلاة لايستطيع أن يسلمها لله خارج الصلاة
(3)
الـذوق يُولد الشَوق فمن ذاق طعم الإيمَان اشتَاقَ إلى تكميل الإيمان والأعمال الصَالحَة
وتلـذذ بعبادة الله , وظهرت شعب الإيمَان في حيَاته , وتعلقت روحه إلى الملأ الأعلَى ,
فأحبَه الله , وأحبَه من في السَمَاء, وجعل الله له القَبُول في الأرض
(4)
إن فقه القلوب هوَ الأصل الـذي يقوم عليه فق الجَوَارح وفقه الجَوَارح بالنسبَة لفقه القُلوب كالـذرة بالنسبة للجَبَل ,
وإن كان كلاهمَا مهمًا , وكل واحد مكمل للآخَر فلا قبُول لأي عمل إلا باجتمَاعهمَا!
إلا أن فقه القُلوب وهو التَوحيد والإيمَان وشعبه لم يجمع في كتاب شَامل مستقل,
بينمَا فقه الجَوارح امتلأت به بطون الكتب ولله الحَمد , فتعلم أكثر النَاس الأحكام وقعدوا عن الأعمال
بسبب ضعف الإيمَان في القُلوب ! فكثر الجهل والجدل والخلاف! وقل العمل والإخلاص واليقين !
(5)
امتِثَال أوامر الله ورسوله في الظاهر فيها المشقة, ولكن هـذه المَشقة مثل القطرة ,والراحة المخفيَة وراءها مثل البَحر !
واتبَاع الشهوَات وترك أوامر الله ورسوله في الظاهر فيها الراحة ولكن هـذه الراحَة مثل القطرة, والعـذاب والمشقة المخفيَة وراءها كالبحر!
العرض الشجري
