ابوح هنا بمقال النضال الذى لا ينتمى الى اى لواء عنصرى ... سوى على المستوى الاقليمىي او المحلي او حتى القبلي ... اتدحرج فى دائرة لا يتجاوز محيطها حدقة عينى..
الاسلام ديننا والقران كتابنا ومحمد عليه افضل الصلاة والسلام نبينا....
كان اختلاف العلماء رحمة للمسلمين....والاختلاف لا يفسد للود قضية ...
اما الان فاصبحنا نردد هذه الجملة ( الاختلاف لايفسد للود قضية) الا اننا نقيم الدنيا ونقعدها على من اختلفنا معه ...
فان لم تكن معى فانت ضدى هذه حقيقة مره نعيشها فى علاقاتنا اليوميه حتى مع اقرب الناس لنا....
فهناك من يسعى الى ان يرغم انفك رضيت ام ابيت فى امرا لايعنيك ... ىسوى فى الناحية الفقهيه او السياسية او الاجتماعية وقد يكون الامر مقبول واالى حد ما فى الامر السياسى والاجتماعى ام ان يصل الى الانقسام المذهبى فأنت هنا فى مازق كبير ...
اصبح طلبة العلم جزاهم الله عنا خير الجزاء ينتشرون فى الفضاء على الشاشات الفضية اكثر من علمائهم ويقيمون خطب على الهواء مباشرة دون اخذ الحيطة مماتألوا اليه هذه الخطب المنبريه والفتوى على امر محدود بتعميمه على جميع الامور دون النظر الى خلفيات السؤال ومعطياته للشخص المستفتى ... فقد تختلف الفتوى فى امر واحد من شخص الى شخص حسب راى اكثرية العلماء ....
ويصعب عليه ان اخوض فى امرا قد لاافهم فيه شيء ...
نعود الى محور الحديث..
الصلب فى الموضوع ان الاختلاف فى الراى اصبح سلم لبلوغ الشهرة ... فالسعى لمخالفة عالم او سياسى او رئس فى العمل يبين للاخرين تواجدك على الساحه وهذا هو الهم الوحيد دون النظر اذا كان اختلافك على حق ام لا... هناك مثل عر بى ( خالف تعرف) والمصيبة هنا ادهى وامر.
كانت القضايا محدوده وكان العلماء قلة والاختلاف فى الامور الدينية يناقش بين العلماء الافاضل قبل ان يخرج للجمهور او الشعوب بصفه عامه.. دون القدح فى عالم من اخر... ويصدر فى الامر المختلف عليه ما اقرت عليه الاكثرية من باب الاجماع على الشي اذا صعب وجود دليل قاطع من القران والسنه والقياس ...وكنا مع ذلك فى سعة من الامر..
لا اعلم هل الزمن تغير ام نحن تغيرنا بفعل انفسنا .....
ننظر لبعضنا البعض نظرات تحليلية ونقيس الشخص على هندامه الخارجى ....
فهناك من يرى ان قصير الثوب الملتحى رجل ملتزم ذو علم ... واخر يراه ارهابى لا يقبل منه التحية ....
هناك من يفسر اى امر راه العلماء يتماشى مع العصر الحاضر بانه خير للمسلين.... واخر يراه بدعه لم يرد لها نص شرعى..
اصبح التحليل والتحريم حديث مجالسنا االعامة دون سند صحيح ...
هذا والله اعلم ...
سأكمل الموضوع فى مقال اخر ....
شكرا لمن اعاد الى قلمى نزفه من جديد....
العرض الشجري
