العودة   منتديات الـــود > +:::::[ الأقسام العامة ]:::::+ > المنتدى العام
موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-04-2008, 03:42 PM   رقم المشاركة : 1
،؛بنت السحاب؛،
Band
 
الصورة الرمزية ،؛بنت السحاب؛،
التصويت لمسابقة القسم العام للقضايا الساخنة




أخوتي واخواتي من مشرفين واعضاء الود الشامخ
لقد منا الله علينا بفضله بوضع هذه المسابقة..
التي مضمونها الفائدة التي ستعم على الجميع من مشاركين ومتابعين
فقد تم حصر جميع المشاركات والتي سأقوم بدوري بطرحها هنا
ومن ثم يتم التصويت عليها من قبلكم ...
ويحق للاداريين والمشرفين والأعضاء المشاركين والغير المشاركين بالتصويت

والتصويت يكون بوضع الرقم والعنوان بدون تعليق
مدة المسابقة ستكون خمسة أيام ابتداء من اليوم إن شاء الله ....
مع تمنياتي القلبيه للجميع بالتوفيق

مــــــــــــــلاحظة
يحق لكل عضو ان يصوت ثلاثة اصوات












قديم 17-04-2008, 03:43 PM   رقم المشاركة : 2
،؛بنت السحاب؛،
Band
 
الصورة الرمزية ،؛بنت السحاب؛،



الموضوع رقم {1}
السلام عليكم


بين مرحلة النضوج والعدم الفهم

تأتي هذه المرحلة مرحلة طيش وتحمس واندفاع

يبدأ المراهق بالتغير الفكري والبدني كذلك

فالقناعات لديه تلدأ مع بداية مرحلة المراهقة

لا يعجبه العجب ولا يريد إلا ان يتبع هواوه

مشكالات كثيرة تقع بسببه وهو لا يعي ولا يلقي لها بالاً

سبع سنين من عمر الشاب تأرق الكثير من الأهالي والمربين

أرجوا فلقد أطلت في المقدمة

كلمات نسمعها كثيرا ( خلووووووووووه مراهق ) ( طيش شباب ) ومن على شاكلتها كثير

فلا تجد المحاسبة الصارمة لهذا المراهق عند خطائه ؟

وياترى هل لأنه في هذه المرحلة . . ؟


كذلك من المشاكل التي يواجهها المر اهق أنه يعامل معاملة الصغير

كذلك أنه في هذه المرحلة يعتقد المجتمع أنه مسير وليس مخير فتجد الأوامر تنهال

وبسبب هذا الأمر نجد الإنفجارات لدى المراهق كثيرة بسبب عدم إبداء رأيه

أحبتي يطول ومحاور نقاشه كثيرة ولكن اقتصرت على هذه المحاور

دمتم بود








قديم 17-04-2008, 03:46 PM   رقم المشاركة : 3
،؛بنت السحاب؛،
Band
 
الصورة الرمزية ،؛بنت السحاب؛،



الموضوع رقم{2}
________________________________________
السلام عليكم ..

(( العصبيه القبليه ))


-------------------------------------------

قال حبيبنا _ صلوات ربي و سلامه عليه _ : ( بلغوا عني و لو آية )

قال تعالى : (( ياأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ))

<<< الحجرات .. أية 13 >>>

فلك الحمدل يامن خلقتنا و فرقت بيننا ..

و لك الحمد يا من أوجدتنا من العدم ..

لك عظيم الحمد و الشكر ..


فكيف لا نحمد و نعبد من قال مخاطبنا : (( وقل ادعوني استجب لكم ))



اللهم و أجعلنا من حامديك و شاكريك في سرائنا و ضرائنا ..

أمـــــــــــا بعد ..


ضقت كثيراً عندما سمعت ذلك السؤال يتردد على أغلب الناس ..

(( مـــا هــــو أصلك ..؟؟ أو وش قبيلتك ..؟؟ ))


سؤال .. كثيراً ما يُردد .. في عدة مواضع ..


و أهمها .. عندما يتقدم شاب لخطبة فتاة ..
تجد الأب أو ولي أمر الفتاة ينهمك بالبحث والسؤال ..
و لكن ليس عن أخلاقه ..
بل عن أصله و نسبه و حسبه ..

و كأنه نسي قول الرسول _ صلى الله عليه و سلم _ ( إذا أتاكم من ترضون دينه و خلقه .. فزوجوه .. إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض و فساد كبير )

هل سأل من يعرف عن الشاب إن كان مصلياً ؟؟ صائماً ؟؟ مزكياً ؟؟ حافظاً لفرجه ؟؟
أم هل سأل عن أخلاقه مع والديه ؟؟ و أهله ؟؟ و أٌناسه ؟؟


أم أكتفى بالسؤال عن أصله ..؟؟ و مرتبه ..؟؟ و بيت أبنته ..؟؟


لا حول ولا قوة إلا بالله .. يسلم إبنته لرجلٍ لا يعرف عنه سوى أصله و راتبة ..

أيعــــــقل ذلك ..؟؟






قد أكون تشعبت في فروعٍ من فروع موضعي .. ألا و هـــو :

(( العصبية القبلية ))

يقول حبيبنا ( أتركوها فإنها منتنة )

و نحن نصر عليها .. و نتفااخر بها ..

نعم يحق لك التفاخر .. و لكن بحدود المعقول ..

ليس تفاخراً مؤديا للحقد و الثأر كما نرى كل يوم ..


و تعالوا معي .. أطلعكم على أقرب مثال للعصبية القبيلة ...




(( شــــاعر المليون ))

فيه من العصبية القبلية ما هو ليس بقليل ..

و هـــم يدعون أنهم أحيوا الشعر النبطي ..

بل هم أحيوا العبية القبيلة و زااادوها ..


و إن كان لديكم وقت .. أطلب منكم الإطلاع على شاشة قناة شاعر المليون .. و قراءة ما يُكتب في شات القناة ..

كلها تعصب و قبلية ..

أنا أحببت أن أستدل لكم بمثال من يومنا الحاضر و الأمثلة كثير ..



إن أكرمنا عند الله أتقانا ..

لن تسأل عن أصلك يوم أن تلقى الله ..

لن تسأل ( من هو أبوك .. أو من هو خالك ) ليُعرف نسبك يوم أن تلقى الكبير المتعال ..

فأتقوا الله في أنفسكم ..


و لا أبلغ من كلامه .. و أفصح من لسانه .. صلوت ربي عليه و سلامه ..



( أتركوها فإنها منتنة )











و مــــضـــــه :

(( أبو جهل .. من قريش .. و بالنار .. و بلال بن رباح .. عبدُ حبشي .. و بالجنه ))

أنظــــروا لتلك المفارقة .. و ستعرف كم هـــي منتنة ..








قديم 17-04-2008, 03:47 PM   رقم المشاركة : 4
،؛بنت السحاب؛،
Band
 
الصورة الرمزية ،؛بنت السحاب؛،


الموضوع رقم{3}

احمد يروي مشكلته في عدد من المواقف
ويقول


ـــ امشي في الشارع وجاءتني مكالمة رفعت جوالي لأكلم واسرع من
ذلك وجدته قد طار مع صاحب الدراجة النارية

ـــ سحبت مبلغ من المال من مكينة الصرافة وما أن مددت يدي لأخذه
إذا بشخص يلتقطه من بين يدي

ـــ اليوم حضرت لمحلات الكميوتر لأفرمت اللاب توب وبعد استلامه وانا اتيصفح ملفاته في المحل إذا بشخص من الجنسية الافريقية السوداء يخطفه من بين يدي ويهرب وجريت وراءة ورمى في وجهي زجاج مطحون

ـــ ابي كبير السن يمشي على قدميه يستوقفه ثلاثة من الشباب وبكل وقاحة يسلبونه محفظته

ـــ سيارتي الجديدة سرقت من أمام منزلي وقبل ذلك سرقت كفراتها

ـــ حضرت لزملائي لأروي معاناتي فسمعت مثلها وافضع وأن الامر وصل للتعدي على المشائخ والتعدي بالتهديد بالسلاح

السبب من وجهة نظري :

ـــ من أمن العقوبة آساء الادب

ـــ البطالة والفقر وضعف الوازع الديني

ـــ وجود أفراد من جنسيات مختلفة بدون جنسية ولا هوية

ـــ العمالة السائبة

ـــ تهاوننا في توخي الحذر

الحل في نظري

ـــ تكثيف الامن والعقاب الرادع وتنفيذ الحد

ــ ايجاد فرص عمل عن طريق مؤسسات متعددة الاغرض وتوفير أعمال
مع أجور مجزية

ـــ ايجاد حل للجنسيات بدون بمنحهم الجنسية وفق ضوابط أو منحهم هويات يعرفون بها ويستطيعون العمل والدراسة بها

ـــ ايقاف منح الفيز لمن يثبت احضاره لعمالة بدون عمل ومعاقبتهم

ـــ الحذر الحذر

والله يديم الأمن والامان في بلادنا وجميع بلاد المسلمين








قديم 17-04-2008, 03:50 PM   رقم المشاركة : 5
،؛بنت السحاب؛،
Band
 
الصورة الرمزية ،؛بنت السحاب؛،




الموضوع رقم {4}
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. |

أسعد الله أوقاتكم إخواني وأخواتي .. |

.
.





\
/

.
.


اليوم .. سنتكلم عن كائن جميل في وصفه
رائع في مكانته ومعزز ومكرم بدينه وأخلاقه ..

أنه .. كائن أنتج أجيالاً وكبرَّ صغاراً وعّلمَ كبارا ً
وزرع وحصد وأثمر الكثير في مجتمعاتنا العربيه
والإسلاميه .. -

أعتقد بانت لديكم صورة هذا الكائن اللطيف والناعم
أو بالأحرى فهو | الجنس الناعم | .. -




.
.
.











.
.
.


كم تكلمنا عن المرأه وكم وصفناها بعدة صفات
وكم شتمها البعض وكم قلل من قيمتها البعض
والبعض حرقها وهي حيّ .. والبعض الآخر نزرع
منها حقوقها كـ إمرأه .. والبعض جعلها خادمه لآ أكثر
.... و و و و ... إلخ .. لن أنتهي في الحديث عن المرأه
في عدة ديانات ..


.
.



لكن .. سأقف .. أمام نقطتين متعارضتين في كل الجوانب
نقطتين ( متضادتين ) .. غير متجانستين أبدا ً ودوما ً ..

أول نقطه .. فهي المرأه تحت ضوء الإسلام ..
والنقطه الثانيه .. المرأه تحت ضوء معظم الديأنات ..
فـ حصرت المرأه في معظم الديانات في نقطه وآحد ..
لأنها في كل أحوألها مُهانه مذلوله لا تملك الكرامه .. |


.
.




| المرأه في منظور الإسلام |

.
.


قال تعالى : ( ولقد كرمنا بني آدم ) ..
وقال عز من قائل : ( للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب
مما ترك الوالدان والأقربون ) ..
وقال جل ثناؤه ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) ..
وقال سبحانه : ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ) ..
وقال تعالى : ( فاستجاب لهم ربهم أنّي لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى ) ..
وقال عز من قائل : ( ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك
يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيراً ) ..



..... إلخ من آيات الله سبحانه وتعالى ..
لن أنتهي .. فـ السور التي ذكرت المرأه في تعزيزها
كثيره جدا ً .. وهذا أكبر دليل على أنه المرأه مكرمه ومعززه
وفوق بسآط يحميها من كل الذئاب .. فوق بساط تستطيع من خلاله
أن تأخذ حقوقها وهيّ في كآمل قوتها وفي كامل دينها وأخلاقها
وعفتها .. يآ سبحان الله كم أنت رائع كم أنت منصف كم أنت صاحب
حق ولا يضيع عندك أي حق |


.
.



إذ إن تكريم الإسلام للإنسان تشترك فيه المرأة و الرجل على حد سواء
فهم أمام أحكام الله في هذه الدنيا سواء, كما أنهم أمام ثوابه وجزاءه في
الدار الآخرة سواء ..


هنا سأطرح عليكم بعض المواقف التي كُرمت
من خلالها المرأه :





| .. الأول .. |


فإن الزواج لا يتمُّ إلا إذا وافقت على الزواج فإذا رفضته
فإن من حق القاضي أن يوقف هذا الزواج ويفسخه إذا رفع
الأمر عليه -
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{ لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولاتنكح البكر حتى تستأذن } قالوا :
يارسول الله كيف لإذتها ؟ قال : صمتها .. |


قال رسول الله : { الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في
نفسها وأذنها سكوتها } ..




| .. الثاني .. |

الأذى في المحيض !
نهى القرآن الرجال عن معاشرة أزواجهم في المحيض
وعلل ذلك بأن المحيض أذى .. قال تعآلى :
{ ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فإعتزلوا النساء في المحيض
ولا تقربوهن حتى يطهرن } [ البقره :222 ]

لما فيه أذى على المرأه وعلى الرجل .. !
دينُ سمح ودينُ منصف ’



| .. ثالثاً .. |

منح الإسلام الحق للمرأه من دون طلب منها .. وبدون جمعيات
نسويه ولا عضويه في البرلمان .. !

فـ للمرأه المتزوجه في الإسلام شخصيتها المدنيه الكامله .. وثروتها الخاصه
المستقله عن شخصيه زوجها وثروته ..
ولا يجوز للزوج أن يأخذ شيئاً من مالها قل أو كثر - .. !

قال تعالى :
{ ولا يحل لكم أن تأخذوا مما ءاتيتموهن شيئاً } ..

فلا يجوز أن يأخذ من ملكها الخاص شيئاً إلا بإذن منها
وبرضاها التام .. كما قال تعالى :
{ وءاتوا النساء صدقتهن نخله فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئاً } ..




.
.




والكثير من النماذج التي تثبت وتدل على أنه المرأه
مكرمه في ديننا الحنيف .. ^


.
.




أما بالنسبه للنقطه الثانيه ..
فلن أتكلم ولن أتفوه بأي كلمه ! فقط سأضع
لكم بعض نظرتهم الدونيه الوضيعه للمرأه .. !




وفي فرنسا :
عقد اجتماع عام 586 م يبحث شأن المرأة وما إذا كانت تعد إنساناً أو
لا تعد إنساناً ؟ وبعد النقاش : قرر المجتمعون أن المرأة إنسان , ولكنها
مخلوقة لخدمة الرجل.. !!


وفي إنجلترا :
حرّم هنري الثامن على المرأة الإنجليزية قراءة الكتاب المقدس وظلت
النساء حتى عام 1850 م غير معدودات من المواطنين , وظللن حتى
عام 1882 م ليس لهن حقوق شخصية .. !!


أما المرأة المعاصرة في أوروبا وأمريكا وغيرها من البلاد الصناعية :
فهي مخلوق مبتذل مستهلك في الأغراض التجارية , إذ هي جزء من الحملات
الإعلانية الدعائية , بل وصل بها الحال إلى أن تجرد ملابسها لتعرض عليها السلع في
واجهات الحملات التجارية وأبيح جسدها و عرضها بموجب أنظمة قررها الرجال لتكون
مجرد متعة لهم في كل مكان..!!



أما المرأه عند الهندوس :
في بعض النصوص تقول «لا تليق الحرية المطلقة بالمرأة قط، بل يجب أن يرعاها
أبوها في صغرها وزوجها بعد ذلك وابنها في كبرها»..
كما صورها المجتمع الهندوسي بأنها فاسدة ومفسدة حيث لامكان عندها للقيم
والأخلاق، وبذلك دعا للتعامل معها بحذر..
والزواج يربط المرأة بزوجها رباطاً أبدياً، لذلك انتشر عندهم إذا مات الزوج قبل
الزوجة ان تحرق الأرملة مع جثمان زوجها لأنَّه خير لها أن لا تبقى بعده... !



أما الحضارة الرومانية :
أقرت أن تكون المرأة رقيقاً تابعاً للرجل , ولا حقوق لها على الإطلاق ,
واجتمع في روما مجمع كبير وبحث في شؤون المرأة فقرر أنها كائن لا نفْس له ,
وأنها لهذا لن ترث الحياة الأخروية , وأنها رجس .. !!



أما المرأة في أثينا :
تعد من سقط المتاع , فكانت تباع وتشترى , وكانت تعد رجساً من عمل الشيطان ..!!





.... والعديد من الإهانات والسحق لكرامتها ولمكانتها
في المجتمع .. !!


.
.




بعد تلك المنظورات .. لا يسعنى سوى شكر الله
على الدين الإسلامي الحنيف .. وعلى بقائنا تحت
منظور الإسلام وتحت أيدي خالقنا وبارئنا .. "




.
.





أخيرا ً ..


لكم مني أجمل باقات الورد
المحمله بـ نسمات المسك .
المجمله بـ أزهار الأقحوان ^








قديم 17-04-2008, 03:52 PM   رقم المشاركة : 6
،؛بنت السحاب؛،
Band
 
الصورة الرمزية ،؛بنت السحاب؛،



الموضوع {5}

التسامح قوه ام ضعف ؟


ما أصعب الغفران والمسامحة
عندما يتعرض الإنسان للإساءة
والإذلال والظلم والقهر
خاصة عندما يكون الأمر من الصديق أوالقريب
قبل العدو والغريب
فهذه هي الطبيعة البشرية الضعيفة
التي لا تتحمل الإهانة
ممايؤدي إلى الجفاء والقطيعة والعداء


فكثيراً ما نسمع المثل
«الأسى ما بينتسى»
قد نسامح من أساء لنا
لكن مع ذلك لا نقدر أن ننسى الإساءة عينها

قد نعمد إلى الصلح و مد جسور الوصال
رغم أننا لسنا المذنبين
قد يبدو تعاملنا مع المسيئ أحسن
و قد لا نفكر في الانتقام منه أبدا
لكن مع ذلك يصعب علينا ترميم ما تحطم من القلب



الكثير من الناس يعتقدون بأن المسامحة علامة ضعف وخنوع
والغفران تنازل عن الحق وانتهاكاً للكرامة

إنها مثالية تصطدم بالواقع
في عالم تتقاذفه أمواج العنف والانتقام ويزخر
بالشر والظلم والقتل حتى من أقرب المقربين إلينا
فكيف يمكن أن نسامح من ينتزع منا حقنا؟
كيف يمكن أن نصافح صديقنا الذي طعننا في ظهرنا
وقريبنا الذي يتحدث علينا بالسوء ويشوه سمعتنا؟


أليس ضعفاً أن نسامح مراراً وتكراراً
عندما لا يرتدع الخصم
لا بل يزيد من عناده وطغيانه؟
وكيف نحافظ على كرامتنا أمام الناس
إذاتهاوننا في المطالبة بحقوقنا
مِنَ القويِّ المتجبر؟؟
ماذا يمكن أن يفعل الإنسان
إذا لم يقدر الآخرون قيمة تسامحه معهم؟
وهل حقاً أصبح التسامح في هذا الزمن
لدى البعض دليلا ًعلى ضعف الشخصية
وعدم القدرة على وضع حد لاساءات الاخرين؟
وهل مازال التسامح فضيلة يتمسك بها الكثيرون؟
وهل العفو دليل ضعف؟؟

قد يستغل بعض الناس المتسامح أو لا يحترمونه
لأنه لا يضع حداَ لتسامحه فيعطي للآخرين انطباعا بأنه شخص ضعيف
فهل يجب أن يضع الإنسان شروطا وضوابط للتسامح؟؟








قديم 17-04-2008, 03:53 PM   رقم المشاركة : 7
،؛بنت السحاب؛،
Band
 
الصورة الرمزية ،؛بنت السحاب؛،




الموضوع رقم{6}

صغيره على الحب

ليلة أمس تذكرت تلك الفتاه

فتا ه السبعه عشر ربيع فتاه بعمر الزهور

يومها مابين بيت .. ومدرسة .. معارفها أفراد اسرتها .. علاقتها بزميلاتها في حدود مدرستها

تحب الحياة وتحب التاس
طموحها بلاحدود ومستقبل ملئ با لتفاؤل والاحلام
تحب كل جديد تعشق المعرفه لا تعرف كيف هي المغا مره ... تسمع عنها

تجربتها في الحياة بسيطة ببساطة تفكيرها ومعرفتها ..
تجمعت الظروف وتهيئت لتدخل عالم النت ...
وتشاهد واقع أخر من حياتنا وهو لبس ببعيد عن واقعنا الحقيقي ...
دخلت ففتحت لها كل الابواب ..بطرقها السهله و الوعره والطويله والقصيره
وكلها تودي الي مسار ... والي بحار ... أو الي غابات غناء ..
والتي تحفوها المخاطر والصعوبات والانزلاقات ..الهاويه
والا ن هي تسير في الطريق .. فكيف لها أن تعبر البحار .. لتصل للغابه الغنا لتقطف الزهر والورد وتستخرج اللولو
والمرجان وكل ثمين ومفيد وبدون الانزلاق او الانهيار ... لتعود وهي سالمه

فتاه السبعه عشر ربيع فتاه عرفتها وعرفتني بكلمات وحروف نسطرها بمداد أقلامنا عبر صفحات وصفخات
ومع كل كلمه ثتاء ومديح .. ومرت الايام و انا اكتب حروفي وابعثر كلماتي لترسخ في ذهنها
و لترسم في خيالها صور لتعانق قلبها وتبحر في طيفها .. لتجرها الي كلمه أحبك
فقلت لها قفي فأنت مازلت صغبره على الحب
ومقامي لن يطول هنا ... وداعاء

أخوتي الافاضل
كيف لمثل هذه الفتاه أن تدخل عالم النت بدون الانبهار بعالمه ورواده وماهي الحدود التي تقف عندها وكيف تعرفها ؟
بما يتضمنه ذلك العالم من ارسائل الخاصه والما سنجر والشات !!!
وكيف يكون والتفاعل والتجاوب مع الاخرين ؟








قديم 17-04-2008, 03:54 PM   رقم المشاركة : 8
،؛بنت السحاب؛،
Band
 
الصورة الرمزية ،؛بنت السحاب؛،



الموضوع رقم{7}
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...


يغمرني الأسى ويحز في نفسي أن أكتب لكم وأصف جريمة تقترفها الفتاة في حق نفسها



الظاهرة التي انتشرت وبشكل فظيع وهي


كتابة عبارات سفيهه ومبتذله على عبايات النساء

الي تكتبه بعض البنت

منهم من تكتب على العباية




Follow me


أي إلحــــــــــق بي <<<< وكأن الناس مايفهمون باللغة



واللي تكتب إسمــــــــــــها وتزخرفه كانه نك نيم والا بطاقة جامعيه


واللي تخط حرفها بالخط العريض اللامع على ظهرها



واللي من كثر الإعتزاز بقبيلها تكتب


(اسم قبيلتها) وأفتخر



خلاص كل الناس تفتخر باصلها وبقبيلتها بس مالقيتى الا هالطريقة تتفاخرين فيها




والأدهــــــــــــــــــــى


والأمر



واللي يصــــــــــــرع




اللي تكتب لك




(( إذا في امك خير إلحقني ))


إما انها تهدد <<<< وكنها تقدر تطق


وأيضاً


البنت اللي كتبت عنها حتى الجرايد الخليجية


واللي كانت كاتبه على عبايتها



(( أتحــــــــــــــــــداك تلمسني ))


عرض صريح



ماناقص الا تكتب عليه




تخفيضـــات 50% على اللي يلمسنى



القضية هنا ماتمس العادات والتقاليد فقط


تمس الدين أيضاً


الظاهرة هذي نتاج شخصيات متقلقله تافهه غير واعية فاقدة للتمييز
شخصية يطلق عليها مايسمى بالإمعه


فهي بدأت ومن ثم انتشرت


وكيف انتشرت



كل هذا نتيجة لسطحية التفكير وضعف الوازع الديني


وفقدان السيطرة على زمام الأمور وإيجاد حل للمشكلة بعقلانية وتروي وإنضباط


هذي نتيجة ........ ارخاء العصا وعدم مسكها من النص

ماهي الفتاة بدون عفه وحياء وشرف؟؟
وماهو الحجاب إن لم يكن يؤدي الغرض الذي شرع من أجله؟؟.....



السؤال...اين اولياء الامور...


اين الاب؟ ...من اشترى تلك العباءة؟....


صوره لجديد السوق ... مع التحيه



اليكم الترجمة
" عزيزي توماس ..مرحبا !!! كيف حالك ؟..
أنا في باريس
هنا كل شيء جميل جداً
أنا سعيدة جداً ، لكني مشتاقة إليك








قديم 17-04-2008, 03:56 PM   رقم المشاركة : 9
،؛بنت السحاب؛،
Band
 
الصورة الرمزية ،؛بنت السحاب؛،



الموضوع رقم {8}

هذي حياتي

اذا تقدم احد الخطاب لبنت ورغب الاهل معرفةهذا الشاب

ولكن البنت تعارضهم

بعدم لتدخل في امورها وشؤونها الخاصة بحجه انها حياتها

في رأيكم ماذا تكون ردة فعل الاهل هل يرضخون عند رغبتها ؛؛؛

ويتركونها وشأنها

ولا يستجيبون لرغبتها ام ماذا يجب عليهم فعله؛؛؛؛








قديم 17-04-2008, 06:48 PM   رقم المشاركة : 10
حصه الشريف
( ود نشِـط )
 
الصورة الرمزية حصه الشريف
 





حصه الشريف غير متصل




مسابقة رائعه بنت السحاب
ارشح الموضوع رقم{6}
الله يعطيك العافيه









التوقيع :




موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:45 AM.




 


    مجمموعة ترايدنت العربية