هل خر جت المرأه عن انوثتها ؟؟؟

[ماااجد]

	هل خر جت المرأه عن انوثتها؟؟؟ هذا المخلوقه الرقيقه الناعمه العاطفيه ,, خلقها الله أنثى وجاء الإسلام فرفعها وكرمها وأعطاها حقوقها ,, ضعف المرأه سلاحها وأنوثتها مصدر قوتها لكن ثمة فئه من النساء يعتقدن أن هذا الضغف والأنوثه ( سذاجه ) ومصدر استغلال من الجميع وأنها بهذا تكون مضطهده وحقوقها مهظومه ..!!! فتجرد النساء من طبيعتهن وتمردن عليها فتحولت هذه الناعمه إلى ( مسترجله ) .. ترفض أن تعيش بطبيعتها وتعتقد أن جلوسها في البيت وتربية أبنائها حماقه وجهل ...!! وأنها لابد أن تفرض نفسها في المجتمع بالسعي وراء الوظيفه والمناصب وإلا فهي عنصر سلبي في المجتمع ...!!! هل أمهاتنا وجداتنا عناصر سلبيه في المجتمع ؟؟!!! العمل والنجاح لايتنافيان مع احتفاظ المرأه بأنوثتها ولا يعني أن من تجلس في بيتها وتربي أبنائها امرأه سلبيه !! كخادمه مثلا مالذي أصاب النساء ؟؟ هل الوقار في البيت جهل وتخلف ؟؟ هل تخلت المرأه عن أنوثتها ؟؟ اسئله تحتاج إلى أجابه.... [align=left]منقول من مواضيعي[/CENTER]

[هجير الشتاء]

رأيت أنه من العار أن أرد على موضوع لك قبل دقيقه وأن أرى
موضوعك الآخر في القمه وليدا فأجعلني من أول المشاكسين
والمشاركين والمستفيدين بارك الله لك ونفع فيك ..


لا أود التعليق على جميع الجوانب فالموضوع متشتت ولكن اسمح
لي بالآتي..


هناك أعمال لا نختلف أنه من الضروري أن تشغلها تلك المرأه
كالتعليم ‘ والصحه‘


ولكن يا أخي ما يثير الدهشه ليس عليّ أنا فقط بل على غيري من
البشر..

أنه هناك من يطالب بالبحث عن آليات متعدده لإيجاد فرص عمل
للمرأه السعوديه وهذا ما نلمسه من كتابنا ومثقفينا الكرام
سواء في الاعلام المرئي أو المسموع أو حتى المقروء

وكأن المرأه اصحبت هاجس المجتمع الأول والأخير
وأن بطالتها هي العائق الأوحد في سبيل التمنيه ومكوثها
في بيتها أمر غير مستصاغ هو البطاله الحقيقه في المجتمع
وهو الممول الأول والأخير لإزدياد نسبة الطبقه الأدنى في
المجتمع وتكاثرها.

ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هنا

واريد منك التعليق عليه..

هل تتفق معي أن حكومتنا المؤقره متمثله في
وزراة العمل والمؤسسات الحكوميه المتبقيه
- لن أقول القطاع الخاص-

لو حاولت مجتهده أن تبحث عن أليات لتوظيف
أكبر قدر من الشباب بغض النظر عن إختلاف
مخرجاتهم التعليميه

بتطوير الأداء لديهم وإلحاقهم بدورات تدريبيه
ورعايتهم وصقل مواهبهم وإلحاقهم بأي قطاع
حكومي او (خاص ) الذي لن يرفض ساعتها
قبول أي شاب سعودي ما علمنا انه مؤهل
ومعد الإعداد الأنسب لشغر وظيفه مناسبه ؟

هل تتوقع أن هذا كفيل بإن تقنن المطالبات
التي من سبب او من غير سبب تطالب بتوظيف
المرأه ...؟

يا أخي العصمه بيد من ..من سيعول العائله
من سيفكر بتوفير مبالغ الزواج أن أقدم‘ والسكن
هل هو الشاب او الفتاه..؟؟


لو فكرنا جيدا بذالك لوفرنا الكثير من النداءات
التي تطالب المرأه بالخروج من بيتها وجعلها
تفكر أن تحاول أن تؤفر لقمة العيش لأسرتها

لو حاولنا جديا في ترسيم العديد من موظفي
الدوله الذين أستملو المكوث سنوات عديده
أملا في تحسين مستوياتهم الوظيفيه
الذي سببه الأول والأخير عدم وجود أرقام
كافيه لماذا؟

لعدم وجود ميزانيه كافيه ..لماذا؟

انا لن اتجاوز حدودي لن اقول
هناك مدينه في ضواحي حدودنا أنشئ
بها قرابة سبعين ألف وحده سكنيه
بمليارات الدولارات ووالكثير من موظفي
القطاع العسكري قطعو نصف أعمارهم
والدوله عجزت عن توفير منزل او شقه
متواضعه لأحدهم والعذر يتكرر

لن اقول مئيات ( المزايين ) من الإبل
يعوض املاكها بسبب نفوقها بعشرات
الملايين والكثير من أبناء هذا الشعب
قتلو ( ونفقو) بسبب أمراض وبائيه
ليست غريبه علينا سببها ا لأول والأخير
أهمال العديد من الوزرات الحكوميه لدينا
كم اسرة فقدت شابا أو شابا ...بالطبع
هي في الآخر نفس انسانيه
من أحياها فكأنما احيا الناس جميعا...

لماذا لم يعوض آهاليهم عن سبب
هذا الإهمال....

لن أقول لك هناك مستشفى يبنى
( للحيوانات) بعشرات الملايين
والكثير من عباد الرحمن في هذا البلد
يموتون في أرجاء المساحات الجانبيه
في المستشفيات بسبب التأخر في أداء
العمليه الجراحيه...لماذا؟

لعدم وجود غرفه خاصه او سرير يحوي
من أعياه المرض؟

لن أقول لك ولن ولن ولن...

هو واقع سنرضخ له شئنا أم ابينا..
ولكن تبقى كلمة حق قد لا استطيع التفوه
بها علنا ..ولكن يكفيني أنني قلت هنا
ما يريح سريرتي امام الله يوم القيامه..


لن اقول هناك تسيب ولن اقول هناك ظلم.
ولكن هناك فجوه كبيره بين شرائح المجتمع
العاديه وبين الجهات العليا في هذا المجتمع

والاقربون اولى بالمعروف //

كلمه اندثرت في هذا الزمن .

تحيه عطره‘‘


لما
سمعنا بهذا الشي

[ماااجد]

هجير مرحبا بك مليووون في صفحتي

ساعود وارد عليك اعذرني فاني على عجله

لكني تواجدت ولم ارغب بان لا ارد بشيء

ماجد

[ماااجد]

هجير عدت اليك بعد تاخير بسبب ظروفي العمليه

في البدايه اشكرك من كل قلبي على تفاعلك الجميل
وعلى روحك وصدقك وضميرك اتجاه الانسيانيه
واشكرك على اطرائك الجميل والله لايحرمني منك يارب

بالنسبه لكلامك بان هناك وظائف لابد شغله بالنساء كالتعليم والطب
نعم اتفق معك ولكن الا ترى ان الاختلاط في المستشفيات فتح علينا باب اخر
ولو بقيت االبنت في البيت لكان له افضل من الاختلاط والندم لاحقا ؟؟

بالنسبه لسوالك عن وزاره العمل وهل تقدر تطور الشاب بدورات ؟؟

اكيييييد وبفضل من الله تستطيع اكثر من ذلك واتمنى ذلك بدل السعوده التي لااعلم
ماذا سوف يستفيدون منها عندما يوظفون سعودي في محل ملابس داخليه نسائيه .

اما عن باقي كلامك بالنسبه للمدينه وتعويضات الابل ووجود مستشفيات للحيوان بالهبل
والوفيات التي تحدث لعدم توفر اسره .......... الخ

بكل امانه اخوووي لا استطيع الحكم على ذلك فنحن ليس لنا الا الظاهر فنحن نعلم بان حكومتنا الرشيده مجتهده في كل شيء ولا يعني كلامي ان كلامك غلط ولكن هذا موضوع اخر سيطول الحديث عنه وكنت اتمنى ان يكون كلامك هذا في موضوع جديد مستقل حتى يجد اكثر اهتمام وردود من قبل الاعضاء وليس من قبل ماااجد فقط .

نعم هناك بعض الفجوات كما ذكرت ولكن نتمنى من الله ثم من حكومتنا التنبه لها
وسد جميع الفجوات فماذا في يدي وماذا في يدك ومثل مايقوول المثل العين بصيره واليد قصيره
لكن املنا بالله ثم بحكومتنا الرشيد بعد الله كبيييييييييييييييير .

اعتذر عن اي تقصير بالرد
واعتذر على التاخر بالرد ولكن للعمل ظروفه .

كل الشكر اخووووي وكم اعجبتني جرائتك وانسانيتك وشجاعتك
جزاك الله الف خير وباذن الله سنسمع خييييييييييييييير

لك مني كل الشكر والتقدير
ماجد

[%فزولها%]

هلا بخونا ماجد وش فيك شان حمله علينا ها <<<<<<

على العموم موضوعك ا نت تقصد هل كل امره تبحث عن عمل تطلق عليها مسترجله ومادري شنو <<مستحيل ونعم ونعم ونعم المراه في هذا العصر تبغي تثبت وجودها في الزمن هذا
مافيها شي لو تدور احسن المناصب ومافيها شي لو تبحث عن عمل ...

مالذي أصاب النساء ؟؟
ابد ماصبهم اي شي انسانه لها حق ان تبحث وظيفه او غيره لها عدت اسباب ممكن المراه تعيش في بيت لايوجد رجال فرضن او يوجد رجال ماعنده وظيفه نحط جميع الاسباب خيو ماجد
او طفال توفي ابوهم عنهم هيك وهيك <<<عصبت عليك هههههههههه


هل الوقار في البيت جهل وتخلف ؟؟
نعم في الزمن هذا الكل ينظر نظره انتى تخرجتى من الجامعه وش وظيفتك من جد خلنا نتكلم بالعاميه <<بس ما اسميه تخلف لا ابد البيت ستر للمراه بس الوظيفه مطلوبه

والله يخونا ماجد الزمن مايرحم <<<<<الله يعين

هل تخلت المرأه عن أنوثتها ؟؟
ليش من قال لا مستحيل تتخلى عن انوثتها ياعموووووو علشان تتطلب بوظيفه وغير وغير تتخلى عنها لا <<<
وهذا مفهومى للموضوع وبالهجه العاميه تتحملنا ومن مادري وش اقول هذا الى عندى لك
ويسلمو خيو ماجد تحملنا <<<هههه

دمت بود......فزووو

[ماااجد]

اختي فزوووو شاكر لك اهتمامك الدائم بمواضيعي
والله لا يحرمني منك يارب وادائمك لنا وللود بصحه وعافيه

لا ليس كل امراءه تبحث عن العمل ولكن هناك حريم اصبح تفكيرهم هكذا رغم عدم
احتياجها تبحث عن الوظيفه وعن السواقه وعن الكلمه داخل المنزل وعن اشياء هي
للرجل وليس للمراءه ولكن لو كانت هناك امراءه محتاجه الوظيفه فهذا من حقهاااا
وللظروف احكام

ولكن امراءه تريد ان لاتقوم بالاعمال المنزليه وتريد وظيفه هذه ماذا اسميهاا؟

لماذا ننظر لمن تخرجت من الجامعه ولم تعمل بانها عار لماذا ؟؟؟؟؟؟
بصراحه اساله تحتاج للاجابه منك فزووووو

اريد ان اعرف ماهو تفكير البنات في هذا الزمن ؟؟؟؟

فزوو بصراحه جاوبتك باللي اعرفه واستفسرت عما جعلني في حيره
فانتي بنت وتخالطي البنات وتعرفي اسرارهم وتفكيرهم اكثر مني
لذا اذا امكن ان تنوريني على اسئلتي !!!

كل الشكر لك فزوووو
وبانتظار عودتك
ماااااجد

[يابعدهم كلهم]

مشكوووووووور ياماجدونا على الموضوع المميز...

جمال المرآه وكمالها وكبريائها تكون بانوثتها وحيائها ونعومتها....

وبالنسبه لخروجها فاقول من طلع من داره قل مقداره

ومثل المرآه مثل ملكة النحل لاتخرج من الخليه الا للضروره لكبريائها وعلو قدرها....

وما اقول الا حسبي الله على العلمانيه اللي يريدون ان تخرج المرآه عن عفتها وتتخلى عن الشيئ اللي امرها الله ورسوله بها ....

ويكفي قول الله تعالى (( وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الاولى ))




وتقبل مروري

[ماااجد]

اهليييييييييين اخووووي يابعدهم كلهم

في البدايه اشكرك من كل قلبي على تنويرك مووضوعي
واشكرك على اضافتك الاكثر من رائعه

كلام جميل ومستشهد بقول الله سبحانه وتعالى

لكن اخوووي لي نقطه

انا معك فيما قلت واتمنى من البنات يفهمووون هذا رغم اني متاكد بان هذا لن
يعجبهم لان زمان اول تغير ولا اعلم ماهو تفكيرهم الان

ولكن هناك بنات او امهات ظروفها حكمت عليها انهاا تتوظف وتصرف على البيت
والا ضاعوا اجمعين والعياذ بالله وانا ماالوم هذه الفتاه على عملها بل الله يوفقها ويساعدهم
اجمعين خصوصا انه درست وتابعه دراسته وتخرجت من الجامعه رغم الظروف القاسيه
التي مرت بها من اجل ان تحفظ نفسها وامها واخوانها واخواتها .

تقبل تقديري واحترامي
مااااجد

[cool-girl]

أخي العزيز ماجد
لك شكري على ما كتبت
فكلماااتك قمة في الابداااع وهذا ما عودتنا عليه
فما كتبت واقع مرير نعيشه الآن

فقد قدّر الإسلام أنوثة المرأة واعتبرها - لهذا الوصف - عنصراً مكملاً للرجل، كما أنه مكمل لها، فليس أحدهما خصماً للآخر، ولا نداً له ولا منافساً، بل عوناً له على كمال شخصه ونوعه.

اقتضت سُنة الله في المخلوقات، أن يكون الازدواج من خصائصها فنرى الذكورة والأنوثة في عالم الإنسان والحيوان والنبات، ونرى الموجب والسالب في عالم الجمادات - من الكهرباء
والمغناطيس - وغيرها حتى الذرة فيها الشحنة الكهربائية الموجبة، والشحنة السالبة (الإلكترون والبروتون).

وإلى ذلك أشار القرآن الكريم منذ أربعة عشر قرناً قال: (ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون) .
فالذكر والأنثى كالعلبة وغطائها، والشيء ولازمه، لا غنى لأحدهما عن الآخر.

ومنذ خلق الله النفس البشرية الأولى - آدم - خلق منها زوجها - حواء - ليسكن إليها ولم يتركه وحده، حتى لو كانت هذه الوحدة في الجنة، وكان الخطاب الإلهي لهما معاً أمراً ونهياً: (اسكن أنت وزوجك الجنة وكُلا منها رغداً حيثُ شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين) . (البقرة 35).

فالمرأة غير الرجل، لأنها تكمله ويكملها، والشيء لا يكمل نفسه، والقرآن الكريم يقول: (وليس الذكر كالأنثى) . (آل عمران 36) .
كما أن الموجب غير السالب، والسالب غير الموجب.
ومع هذا لم تُخلق لتكون ندّاً له ولا خصماً، بل هي منه وله: (بعضكم من بعض) . (النساء 25) . (والله جعل لكم من أنفسكم أزواجاً ). (النحل 72) .

واقتضت حكمة الله أن يكون التكوين العضوي والنفسي للمرأة يحمل عناصر الجاذبية للرجل وقابلية الانجذاب إليه.

وركّب الله في كل من الرجل والمرأة شهوة غريزية فطرية قوية تسوقهما إلى التجاذب واللقاء، حتى تستمر الحياة ويبقى النوع.

ومن ثمّ يرفض الإسلام كل نظام يصادم هذه الفطرة ويعطلها كنظام الرهبنة ، ولكنه حظر كل تصريف لهذه الطاقة على غير ما شرعه الله ورضيه من الزواج الذي هو أساس الأسرة، ولهذا حرّم الزنى، كما حرّمته الأديان السماوية كلها، ونهى عن الفواحش، ما ظهر منها وما بطن، وسدّ كل منفذ يؤدي إلى هذه الفواحش، حماية للرجل والمرأة من عوامل الإثارة وبواعث الفتنة والإغراء.

وعلى هذا الأساس من النظر إلى فطرة المرأة، وما يجب أن تكون عليه في علاقتها بالرجل، يعامل الإسلام المرأة، ويقيم كل نظمه وتوجيهاته وأحكامه.

إنه يرعى أنوثتها الفطرية، ويعترف بمقتضياتها، فلا يكبتها ولا يصادرها، ولكنه يحول بينها وبين الطريق الذي يؤدي إلى ابتذالها، وامتهان أنوثتها، ويحميها من ذئاب البشر، وكلاب الصيد، التي تتخطف بنات حواء، لتنهشها نهشاً، وتستمتع بها لحماً، ثم ترميها عظماً.

ونستطيع أن نحدد موقف الإسلام من أنوثة المرأة فيما يلي:

1. إنه يحافظ على أنوثتها، حتى تظل ينبوعاً لعواطف الحنان والرقة والجمال، ولهذا أحلّ لها بعض ما حرّم على الرجال، بما تقتضيه طبيعة الأنثى ووظيفتها، كالتحلي بالذهب، ولبس الحرير الخالص، فقد جاء في الحديث: "إن هذين حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم" (رواه ابن ماجه).

كما أنه حرَّم عليها كل ما يجافي هذه الأنوثة، من التشبه بالرجال في الزي والحركة والسلوك وغيرها، فنهى أن تلبس المرأة لبسة الرجل، كما نهى الرجل أن يلبس لبسة المرأة، ولعن المتشبهات من النساء بالرجال، مثلما لعن المتشبهين من الرجال بالنساء، وفي الحديث: " ثلاثة لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه والمرأة المترجلة - المتشبهة بالرجال - والديوث" (رواه أحمد والنسائي والحاكم).

2. وهو يحمي هذه الأنوثة، ويرعى ضعفها، فيجعلها أبداً في ظل رجل، مكفولة النفقات، مكفية الحاجات، فهي في كنف أبيها أو زوجها أو أولادها أو إخوتها، يجب عليهم نفقتها، وفق شريعة الإسلام، فلا تضطرها الحاجة إلى الخوض في لجج الحياة وصراعها، ومزاحمة الرجال بالمناكب.


3. وهو يحافظ على خلقها وحيائها، ويحرص على سمعتها وكرامتها، ويصون عفافها من خواطر السّوء، وألسنة السّوء - فضلاً عن أيدي السوء - أن تمتد إليها.

ولهذا يوجب الإسلام عليها:

أ . الغض من بصرها، والمحافظة على عفتها ونظافتها: (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن) . (النور 31).

ب . الاحتشام والتستر في لباسها وزينتها، دون إعنات لها، ولا تضييق عليها: (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها، وليضربن بخمرهن على جيوبهن) . (النور 31) ، وقد فُسّر: (ما ظهر منها) بالكحل والخاتم، وبالوجه والكفين، وزاد بعضهم : القدمين.

جـ. ألاّ تبدي زينتها الخفية - كالشعر والعنق والنحر والذراعين والساقين - إلا لزوجها ومحارمها الذين يشق عليها أن تستتتر منهم استتارها من الأجانب:

(ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء) . (النور 31) .

د. أن تتوقر في مشيتها وكلامها: (ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن) النور (31) ( فلا تخضعن بالقول فيطمعَ الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفاً) (الأحزاب 32) ، فليست ممنوعة من الكلام، وليس صوتها عورة، بل هي مأمورة أن تقول قولاً معروفاً.

هـ. أن تتجنب كل ما يجذب انتباه الرجل إليها، ويغريه به، من تبرج الجاهلية الأولى أو الأخيرة، فهذا ليس من خُلُق المرأة العفيفة، وفي الحديث:

[ أيما امرأة استعطرت، ثم خرجت من بيتها، ليشم الناس ريحها فهي زانية] (رواه أبو داود وغيره) أي تفعل فعلها، وإن لم تكن كذلك، فيجب أن تتنزه عن هذا السلوك.

و. أن تمتنع عن الخلوة بأي رجل ليس زوجها ولا محرماً لها، صوناً لنفسها ونفسه من هواجس الإثم، ولسمعتها من ألسنة الزور: "لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم" . (متفق عليه).

ز. ألا تختلط بمجتمع الرجال الأجانب إلا لحاجة داعية، ومصلحة معتبرة، وبالقدر اللازم، كالصلاة في المسجد، وطلب العلم، والتعاون على البر والتقوى، بحيث لا تُحرم المرأة من المشاركة في خدمة مجتمعها، ولا تنسى الحدود الشرعية في لقاء الرجال.

إن الإسلام بهذه الأحكام يحمي أنوثة المرأة من أنياب المفترسين من ناحية، ويحفظ عليها حياءها وعفافها بالبُعد عن عوامل الانحراف والتضليل من ناحية ثانية، ويصون عرضها من ألسنة المفترسين والمرجفين من ناحية ثالثة، وهو - مع هذا كله - يحافظ على نفسها وأعصابها من التوتر والقلق، ومن الهزات والاضطرابات، نتيجة لجموح الخيال، وانشغال القلب، وتوزع عواطفه بين شتى المثيرات والمهيجات.
وهو أيضاً - بهذه الأحكام والتشريعات - يحمي الرجل من عوامل الانحراف والقلق، ويحمي المجتمع كله من عوامل السقوط والانحلال.
اخي مااااااجد
اعجبتني كثيرا هذه السطوور
العمل والنجاح لايتنافيان مع احتفاظ المرأه بأنوثتها
ولا يعني أن من تجلس في بيتها
وتربي أبنائها امرأه سلبيه !!
بل تستحق هذه المرأة ان تتوج بتاج ٍ من ذهب
فهي تعد لنا ابناء ً يتحدث عنهم الزمان
و ما اجمل ان تكون المرأة خادمة في بيت والدها او بيت زوجها واولادها

اخي مااجد
اذا التزمت المرأة بما فرضه الله عليها وطبقت شريعته وما يوافق جبلتها وشخصيتها فانها ستمتلك كامل انوثتها

ولكنها وللاسف تستمع الى حديث فئة منفتحة من المجتمع وتنادي معهم بحرية وحقوق المراة
وانا لا اعترف باي حقوق لها غير ما ذكر في الكتاب والسنة

اكتفي بما ذكرت واعتذر لك اخي على اطالتي
ولكن تميز موضوعك جعل قلمي يبحر ويتألم

اختك
cool-girl

[ماااجد]

كووووووول ياكووووووووووووول ياكوووووووووووووووووووووول
هذه المره الثانيه التي انادي اسمك بحراره ولو كنت امامي لصفقت لك بقووووه

الله يعطيك العاااااافيه ويحفظك لاهلك ولاحبابك ويحفظك من كل سوء
مبدعه دائما كووووول حتى في ردودك عيني عليك بارده

ماذا تريديني ان اقووووول ؟؟
كلام الله مستدل به واحاديث السنه مستدل بها ايضا وكلام عقلاني وواقعي
وكل شيء . . . اعلم يخووونني التعبير في الوصف ولكن للامانه اضافه اكثر من رائعه

وليت البنات يفهمووون معنى كلامك ويقوومون به

واعيد هنا اخر كلامك للافاده لمن يقراء ردي هذا

اخي مااااااجد
اعجبتني كثيرا هذه السطوور
العمل والنجاح لايتنافيان مع احتفاظ المرأه بأنوثتها
ولا يعني أن من تجلس في بيتها
وتربي أبنائها امرأه سلبيه !!
بل تستحق هذه المرأة ان تتوج بتاج ٍ من ذهب
فهي تعد لنا ابناء ً يتحدث عنهم الزمان
و ما اجمل ان تكون المرأة خادمة في بيت والدها او بيت زوجها واولادها

اخي مااجد
اذا التزمت المرأة بما فرضه الله عليها وطبقت شريعته وما يوافق جبلتها وشخصيتها فانها ستمتلك كامل انوثتها

ولكنها وللاسف تستمع الى حديث فئة منفتحة من المجتمع وتنادي معهم بحرية وحقوق المراة
وانا لا اعترف باي حقوق لها غير ما ذكر في الكتاب والسنة


مشكووووووره كوووووووول
والله لايحرمني منك يارب