[BLINK]الإسلام هو الدين الحق[/BLINK] 
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمةً للعالمين.. سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد..
فإن الإسلام هو الدين الحق ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ﴾ (الزمر: 2)، فنزول الكتاب من عند الله حقٌّ وصدقٌ لا مِريةَ فيه، والكتاب يتضمَّن المنهج الحقّ الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.. إنه المنهج الشامل الكامل الذي ارتضاه الله للناس ولن يقبل سواه ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا﴾ (المائدة: من الآية 3) ﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ (آل عمران: 85)، وقد جاء هذا المنهج الرباني بأسمى المبادئ وأرقى القيم فقرَّرها وحثَّ عليها وقدَّم أروعَ النماذج لها، ومن ذلك:
الرحمة
حيث كادت تقتصر رسالة الإسلام عليها، وتنحصر في نطاقها، وهذا مفهوم قوله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾ (الأنبياء: 107)، وقد كان- صلى الله عليه وسلم- كذلك حقًّا، فهو القائل "والراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمْكم من في السماء" وهو القائل: "في كل ذي كبد رطب أجر"، وقد كان- صلى الله عليه وسلم- ناطقًا بأعظم مظاهر الرحمة العامة، التي امتدَّت إلى المناوئين ولم تقتصر على الموالين، وامتدَّت إلى الحيوان ولم تقتصر على الإنسان، والرحمة الخاصة بالضعفاء، اجتماعيًّا أو صحيًّا أو ماليًّا.. النساء والأرامل، واليتامى والصغار، والمسنين، والفقراء والمساكين، والمرضى والمصابين..
العدل
ويكفي في الحث عليه أن نتدبَّر قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا﴾ (النساء: 135) والآية الكريمة تطلب من المؤمنين أن يبالغوا في القيام بمقتضى العدل والإنصاف، مرتفعين في ذلك فوق اعتبارات القرابات والعواطف، وقد عبَّر ربعي بن عامر- رضي الله عنه- عن رسالة أمة الإسلام بقوله: "لقد ابتعثنا الله لنُخرِجَ مَن شاء من عبادة العباد إلى عبادة ربِّ العباد، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام، ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة".
المساواة
فالناس جميعًا يرجعون إلى أصلٍ واحدٍ، ولا فرقَ بينهم ولا مَيزةَ لأحدهم إلا بالتقوى، وهذا ما يشير إليه قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾ (الحجرات: 13) وقوله- صلى الله عليه وسلم- أيضًا: "أيها الناس، كلكم لآدم وآدم من تراب، لا فضل لعربي على أعجمي ولا لأبيض على أسود إلى بالتقوى".
الحرية
وقد بلغ من إعلاء الإسلام لقَدْرِهَا أن يقول النبي- صلى الله عليه وسلم- "رحم الله أخي يوسف، لو جاءني الرسول لقبلت"؛ وذلك تعليقًا على تأجيل يوسف عليه السلام للخروج من السجن حتى يبرِّئَ ساحتَه، رغم وجاهة مبرّره، ويخبر- صلى الله عليه وسلم- عن المصير التعِس لامرأةٍ بسبب الاعتداء على حرية قطة، فقال- صلى الله عليه وسلم-: "..ودخلت امرأةٌ النارَ في هرَّة حبستها، لا هي أطعمتها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض"، وقد صرخ الفاروق عمر يومًا، مستنكرًا قهر ابن والي مصر لأحد الأقباط، فقال رضي الله عنه: "متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارًا؟
اخوكم جاكوار بدعم وتشجيع من ا لاخت قويه عين
اسئل الله ان ينفع به الجميع
العرض العادي
