العودة   منتديات الـــود > +:::::[ الأقسام العامة ]:::::+ > المنتدى العام
موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-07-2006, 05:49 AM   رقم المشاركة : 1
مطلوب بس متوزي
( ود متميز )
 







مطلوب بس متوزي غير متصل

الشيخ ابن جبرين حفظه الله .. هذه بعض سيرته ..

بسم الله
هذه سيرة الشيخ الجبرين حفظه الله أنشرها هنا لأهميتها في هذا الوقت الذي كثر الهجوم فيه على الشيخ حفظه الله من قبل أناس لايعرفون للشيخ حقه من الفضل والعلم ,, وهي أيضا من باب الذب عن عرض عالم كبير من علماء أهل السنة .. وإن كنت لاأدعي للشيخ حفظه الله العصمة وعدم الخطأ ولكن لابد من معرفة الفضل لأهله .
_________________________
الاسم : د. عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله الجبرين . ً التخصص العام: علوم الشريعة .

التخصص الدقيق: الفقه وأصوله.

المشاركات والخبرات العلمية:

(1) التدريس في معهد إمام الدعوة العلمي.

(2) التدريس في كلية الشريعة في الرياض.

(3) عضو إفتاء بالرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء.

(4) التدريس في حلقات العلم في المساجد لمدة تزيد عن أربعين عاماً.

(5) تحقيق عدد من الكتب .

(6) الإشراف ومناقشة العديد من الرسائل الجامعية.

(7) الإجابة عن أسئلة المستفتين عبر وسائل الإعلام من الإذاعة والصحافة، وعن طريق الهاتف والإنترنت، ورسائل البريد وغيرها.

(8) إلقاء العديد من المحاضرات العامة في المساجد والمراكز الصيفية وغيرها.

(9) مؤتمر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب.

(10) مؤتمر الفقه الإسلامي في الرياض.

(11) مؤتمر عن المخدرات في الجامعة الإسلامية في المدينة النبوية.

(12) العديد من الندوات العلمية في جامع الإمام فيصل بن تركي في الرياض.

(13) العديد من الندوات في الجامعات السعودية وغيرها
.

نشأته:

ولد الشيخ عبد الله بن جبرين سنة 1352هـ، في إحدى قرى القويعية، وابتدأ بالتعليم في عام 1359هـ

وأتقن القرآن وسنه إثنا عشر عاماً وتعلم الكتابة وقواعد الإملاء ثم ابتدأ في الحفظ وأكمله في عام 1367هـ

وقد قرأ على أبيه وبعد أن أكمل حفظ القرآن ابتدأ في القراءة على شيخه الثاني بعد أبيه وهو الشيخ عبد

العزيز بن محمد الشثري المعروف بأبي حبيب وكان جل القراءة عليه في كتب الحديث كما قرأ كتاب التوحيد

الذي هو حق الله على العبيد وقرأ في الفقه الحنبلي وكذا قرأ في كتب أخرى في الأدب والتاريخ والتراجم

واستمر إلى أن انتقل أول عام أربع وسبعين مع شيخه أبي حبيب إلى الرياض وانتظم طالباً في معهد إمام

الدعوة العلمي فحصل على الشهادة الثانوية عام 1377هـ وكان ترتيبه الثاني بين الطلاب الناجحين ثم

انتظم في القسم العالي في المعهد المذكور ومنح الشهادة الجامعية عام 1381هـ وكان ترتيبه الأول بين

الطلاب الناجحين، وفي عام 1388هـ انتظم في معهد القضاء العالي ودرس فيه ثلاث سنوات ومنح شهادة

الماجستير عام 1390هـ وبعد عشر سنين سجل في كلية الشريعة بالرياض للدكتوراه وحصل على الشهادة

في عام 1407هـ بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى.

شيوخه:

أولهم والده رحمه الله تعالى، ثم شيخه الكبير عبد العزيز بن محمد أبو حبيب الشثري الذي قرأ عليه أكثر الأمهات وحفظ عليه الكثير من المتون وتلقى عنه شرحها والتعليق على الشروح حتى توفي عام 1387هـ بالرياض رحمه الله تعالى.

ومن العلماء الذين قرأ عليهم فضيلة الشيخ صالح بن مطلق المتوفى سنة 1381هـ سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ وقد تلقى عليه مع التلاميذ دروساً نظامية عندما أفتتح معهد إمام الدعوة في شهر صفر عام 1374هـ .

النتاج العلمي : ( الكتب )

1 البدع المنتشرة لدى الحجاج والمعتمرين

2 حقيقة الحجاب والغيرة على الأعراض

3 حوار حول الاعتكاف

4 حوار رمضاني

5 خواطر رمضانية

6 ذم اتباع الهوى

7 رسائل مفيدة في الصلاة والحج

8 شرح أصول السنة

9 الدعوة إلى الله

10 شرح العقيدة الواسطية

11 شفاء العليل

12 شهر رمضان - استقباله - قيامه - أصناف الناس فيه

13 طلب العلم وفضل العلماء

14 فتاوى الزكاة

15 فتاوى رمضانية

16 فتاوى في التوحيد

17 فتاوى في الطهارة

18 فتاوى في المسح على الخفين

19 فتاوى في سجود التلاوة

20 فتاوى في صلاة الاستخارة

21 فتاوى في صلاة الكسوف والخسوف

22 فتاوى وأحكام في نبي الله عيسى

23 فتن هذا الزمان

24 البدع والمحدثات في العقائد والأعمال

25 فصول ومسائل تتعلق بالمساجد

26 فضل الصحابة وذم من عاداهم

27 فوائد من شرح منار السبيل [ثلاثة أجزاء]

28 محرمات متمكنة في الأمة

29 مسألة محيرة

30 (60) سؤالاً في المسح على الخفين

31 (70) مخالفة تقع فيها النساء

32 فتاوى وتوجيهات لكل فتاه

33 حقيقة الالتزام

34 أحكام المسابقات التجارية

35 أخبار الآحاد

36 آداب الصيام

37 الإجابات البهية في المسائل الرمضانية

38 الأجوبة الفقهية على الأسئلة التعليمية التربوية

39 الآداب والأخلاق الشرعية

40 الإرشاد شرح لمعة الاعتقاد

41 الإسلام بين الغلو والجفاء

42 الإعلام بكفر من ابتغى غير الإسلام

43 الأمانة

44 التدخين

45 الثمرات الجنية

46 الجهل وآثاره السيئة

47 الجواب الفائق في الرد على مبدل الحقائق

48 الحج منافعه وآثاره [طبعة ثانية]

49 الحسد

50 السراج الوهاج للمعتمر والحاج

51 الشباب والفراغ

52 الشهادتان ومعناهم وما تستلزم كل منهما

53 السلف الصالح بين العلم والإيمان

54 الصلاة والحج

55 الصيام آداب وأحكام

56 العلم فضله وآدابه ووسائله

57 الفتاوى الجبرينية

58 الفتاوى النسائية

59 القمار - حكمه وأدلة تحريمه

60 الكسب الحلال - أهميته وآثاره

61 الكنز الثمين

62 اللؤلؤ المكين

63 الولاء والبراء

64 جمال رفيعة حول كمال الشريعة

65 حاجة البشر إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

66 الإسلام بين الإفراط والتفريط

67 أخبار الآحاد [رسالة ماجستير]

68 شرح الزركشي على مختصر الخرقي [رسالة دكتوراة]
مصدر الترجمة : موقع الاسلام اليوم

فالواجب علينا حفظ ألسنتنا إلا عن الخير. كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت) متفق عليه.
أن المعاصي التي تكون باللسان كثيرة، منها: الغيبة، والنميمة، وقول الزور، والسخرية بالمسلمين، والكذب في الحديث، وأعظمه الكذب على الله عز وجل ورسوله
من أكثر هذه الذنوب انتشاراً بين العامة والخاصة، وبين الرجال والنساء، بل أصبحت عادة ذميمة، وعمل لئيم، وجريمة أخلاقية منكرة، لا يلجأ إليها إلا الضعفاء والجبناء، ولا يستطيعها إلا الأراذل والتافهون، ولا ينتشر هذا العمل إلا حين يغيب الإيمان، وهي اعتداء صارخ على الأعراض، وظلم فادح، وإيذاء ترفضه العقول وتمجه الطباع، وتأباه النفوس الكريمة، وهي كبيرة من كبائر الذنوب.. ألا وهي "الغيبة" التي جاء وصفها في كتاب الله بأبشع الصفات، قال تعالى: ]ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه[ [الحجرات: 12].
بعض الناس مع الأسف الشديد لا تراه دائماً إلا منتقداً، وينسى صفات الآخرين الحسنة، ويركز على أخطائهم وعيوبهم فقط، فهو في ذلك مثل الذباب الذي يقع على الجرح والأذى ويترك موضع البرء والسلامة، وهذا من رداءة النفوس، وفساد المزاج.
بارك الله فيكم وهذا تنبيه وتذكير من اخ لكم يحب للجميع الخير والصلاح ..........
بالتوفيق






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة


يــــــــــــــــــارب ....

قديم 28-07-2006, 09:27 PM   رقم المشاركة : 2
买BOSS买
( وِد ذهبي )
 
الصورة الرمزية 买BOSS买
 






买BOSS买 غير متصل

يا أخي العزيز
ياليت لو تغير عنوان الموضوع

لبعض الجهال اللذين لايعرفون الشيخ ابن جبرين حفظه الله .. هذه بعض سيرته ..

الله يصلحك يا أخي العزيز إذا أردت أن
تؤدي نصيحتك مفعولها فيجب أن تتحدث بالحسنى وتنصح بالتي هي أحسن
الشيخ ابن جبرين كلنا يعرف فضله ومكانته والذين هاجموا الشيخ
هذا يدل على ربما جهلاً لديهم هداهم الله ولكن يبقون إخوة لنا
يا أخي الكريم الله عزوجل يخاطب نبيه خير البشر محمداً صلوات ربي وسلامه عليه
يقول جلّ من قائل : ((فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر) "آل عمران:159".
وقال جل جلاله : (( ( أُدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) "النحل: 125"

هذا والله أعلم







التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

قديم 28-07-2006, 09:42 PM   رقم المشاركة : 3
الهدار
مشرف المنتدى الثقافي
 
الصورة الرمزية الهدار

الشيخ بن جبرين علم من أعلام العصر في العلم الشرعي

والعلم لا يعرف

وما تعرض له من هجوم سافر ليس إلا حقدا دفينا على

نهج هذا البلد القويم وتمسكه بشرع الله واقامة حدوده

وتبقى السعودية وعلماؤها الافاضل جبلا راسخا لا يثنيها

عن أداء رسالتها السامية هراء الحاقدين وحسد الحاسدين

لما انعم الله علينا من نعم كثيرة 000

وجزاك الله خيرا على عرضك المفيد 000



اخوك الهدار







قديم 29-07-2006, 06:39 PM   رقم المشاركة : 4
مطلوب بس متوزي
( ود متميز )
 







مطلوب بس متوزي غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة $ BOSS $
يا أخي العزيز
ياليت لو تغير عنوان الموضوع

لبعض الجهال اللذين لايعرفون الشيخ ابن جبرين حفظه الله .. هذه بعض سيرته ..

الله يصلحك يا أخي العزيز إذا أردت أن
تؤدي نصيحتك مفعولها فيجب أن تتحدث بالحسنى وتنصح بالتي هي أحسن
الشيخ ابن جبرين كلنا يعرف فضله ومكانته والذين هاجموا الشيخ
هذا يدل على ربما جهلاً لديهم هداهم الله ولكن يبقون إخوة لنا
يا أخي الكريم الله عزوجل يخاطب نبيه خير البشر محمداً صلوات ربي وسلامه عليه
يقول جلّ من قائل : ((فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر) "آل عمران:159".
وقال جل جلاله : (( ( أُدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) "النحل: 125"

هذا والله أعلم

بسم الله اخي العزيز
أشكرك على هذه النصحيه ويعلم الله اني ماكتبتها الا مما رأيت وشاهدت ....
نعم هم جهال ... من تقول له هذا الكلام وتكرره له لكي يتعلم وينحني عن هذه الافعال المنكره والسيئه ويصد عنك .... هو جاهل ... جاهل .. جاهل
أنا فقط أذب عن الشيخ ابن جبرين وأبين فضائله
وأقول لمن تكلم في ظهره بالسوء .. ومن شكك في فتاواه ... أنت جــــــــــــــــــــــــــــــــــــاهل ..

أشكرك على حسن تعاملك .. وتقبل تقديري






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة


يــــــــــــــــــارب ....

قديم 29-07-2006, 06:50 PM   رقم المشاركة : 5
مطلوب بس متوزي
( ود متميز )
 







مطلوب بس متوزي غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهدار
الشيخ بن جبرين علم من أعلام العصر في العلم الشرعي

والعلم لا يعرف

وما تعرض له من هجوم سافر ليس إلا حقدا دفينا على

نهج هذا البلد القويم وتمسكه بشرع الله واقامة حدوده

وتبقى السعودية وعلماؤها الافاضل جبلا راسخا لا يثنيها

عن أداء رسالتها السامية هراء الحاقدين وحسد الحاسدين

لما انعم الله علينا من نعم كثيرة 000

وجزاك الله خيرا على عرضك المفيد 000



اخوك الهدار

بسم الله
بارك الله فيك اخي الهدار .....
هراء الحاقدين .... وحسد الحاسدين
صحيح ماذكرته ...

وصحيح ان الشيخ ابن جبرين ستضل صفحته بيضاء رغم انف هؤلاء المرتزقه
وسيبقى علمه نبراس له طيله حياته وبعد مماته
وسيضل يشهد له بالخير لان افعاله واضحه وبائنه للعيان ... وليس بها شوائب كما يزعمون هؤلاء الجهله والحسده .... كفانا الله واياكم شرهم وفتنتهم
عوده حميده ....
بالتوفيق






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة


يــــــــــــــــــارب ....

قديم 30-07-2006, 12:58 PM   رقم المشاركة : 6
البركان
مشرف الأقسام الشبابية والترفيهية
 
الصورة الرمزية البركان

هلا وغلا

مطلوب بس متوزي

الشيخ د. عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله الجبرين
علم من علماء امتنا نقدره ونجله ونسال الله له العافية
وان يوفق به الاسلام والمسلمين،،

ومايتعرض له علمائنا فهو شي طبيعي فقد تعودنا عليه من منابر الضلال
ومن يعاونهم من المفسدين في الارض الذي لاهم لهم الا السعودية وعلمائها
وليتهم يهتموا بدينهم وعلمائهم وامتهم مثل المملكة العربية السعودية،،

دعهم ينبحون ويستنكرون فعلمائنا نحن نعرفهم ونقدرهم ونجلهم
وما يتعرضون له ماهو الا من الصبر والاحتساب وباذن الله جزائهم عند الله خيرا،،







التوقيع :









رحمك الله يا فيصل

قديم 01-08-2006, 10:21 AM   رقم المشاركة : 7
مطلوب بس متوزي
( ود متميز )
 







مطلوب بس متوزي غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البركان


دعهم ينبحون ويستنكرون فعلمائنا نحن نعرفهم ونقدرهم ونجلهم
وما يتعرضون له ماهو الا من الصبر والاحتساب وباذن الله جزائهم عند الله خيرا،،

بسم الله
أخي العزيز البركان
صدقت فيما قلت .. وصدقت بانهم ينبحون ونبحاهم لن يتضرر به الشيخ العلامه ابن جبرين .. ولن يستطيعيون ان يبخسو من علمه الجليل ولا مثقال ذره
دعهم .. فان الله حسبيهم يوم القيامه ...
أقول لكل من شكك في الشيخ ابن جبرين او في فتواه الاخيره
مـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــن أنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت..!!!! !


من هو مصدرك اللذي جعلك تشكك في هذا الشيخ الكبير بعلمه وبعقله ..!
عقلك .. ام نفسك .. ام العلم اللذي جعلك تصل لهذه المنزلة الدنيئه..!!!
أن كان عقلك...أسمحلى اقولك عقلك غير مخول ان يجتهد فى ما يجهل ...
والأحرى ان تلجم فمك ب حجراّ أفضل .!
وان كان هذا الشك من نفسك ......فأقول لك ان النفس أماره بالسوء ...

أخواني
السهل أن يتحدث المرء بما يريد ، بل لن يجد الإنسان أي صعوبة في نشر الاتهامات وتوزيع الألقاب على الآخرين ، وكذلك من السهل تغيير الحقائق وقلب الأمور بحيث يصبح الصادق كاذباً ، والكاذب صادقاً ، والأمين خائناً ، والخائن أميناً


صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في خطبة الوداع في اليوم المشهود : (أيها الناس اسمعوا قولي ، فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف أبدا ، أيها الناس إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا ، وكحرمة شهركم هذا ، وإنكم ستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ) .
فأعراض المسلمين مصونة لا يجوز لأي امرئ أن ينتهكها ، أو يشهر بها ، فكيف إذا كان انتهاك عرض المسلم والتشهير به عن غير بينة ؟ فمن خالف ذلك الأمر يكون مخالفاً للرسول صلى الله عليه وسلم ، ومن الطبيعي أنه لا يخالف الرسول صلى الله عليه وسلم في مثل هذه المسألة العظيمة التي تقوم عليها مصالح العباد وحفظ أعراضهم إلا متهم مجروح او جاهل لايفقه ولايدري بمايقول ....!!!!
أخواني
إذا كان اتهام أي مسلم كبيرة من الكبائر ، فكيف بأن يكون المسلم المتهم عالماً أو داعياً قد وقف نفسه لنصرة هذا الدين ؟ كيف بأن يكون المتهم مربياً لأجيال ، أو هدّاماً لأفكار الكفر ، مبيناً حقيقة الكافرين ؟؟ وذنبه أنه غير موافق للحزب ، أو منتقد له مبيناً أخطاءه ، ولو يعلم هؤلاء عظمة ما يقترفونه من آثام لأقلعوا عن هذا الذنب العظيم الذي تبرأ صلى الله عليه وسلم من أصحابه كما جاء في الحديث الصحيح : (ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا ومن لم يعرف لعالمنا حقه‏ ) . رواه الترمذي عن أنس رضي الله تعالى عنه .

فانظر أخي الحبيب كيف يتبرأ الرسول صلى الله عليه سلم من الذين لا يعرفون للعلماء حقوقهم ، فكيف بمن يتهجم عليهم أو يتهمهم ؟ إنها والله مسألة عظيمة لا يقع فيها إلا أصحاب الهوى ضعاف الإيمان أتباع الرجال نسأل الله العافية



حسبنا الله ونعم الوكيل
تحيه عطره لك يا اخي العزيز






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة


يــــــــــــــــــارب ....

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:31 PM.




 


    مجمموعة ترايدنت العربية