أحمد الشقيري لك احترامي ....( بكل صراحة )

[«~ هديل الـح ـــمام ~»]

الاخ الفاضل مذاق .. السكر

لقد رايت ماطرحت وقراته


لي عودة والرد


هديل الحمااام

[مذاقه . . سكر]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دُنيــَـا اهلا بك مجددا استاذ مذاقه ...سكر أنا طرحت موضوعي ليس لمدح او ابداء رأيي بالاستاذ أحمد الشقيري فقط ...ثنائي عليه هو فقط مقدمة للطرح ليس إلا ...لأن بمشاهدتي للبرنامج تحرك قلمي لكتابة هذا الطرح وعلى هذا كانت المقدمة للطرح ...ولا أريد لطرحي ان يكون حول الأستاذ أحمد من يؤيده ومن يعارضه ... وإبداء باقي الأعضاء رأيهم فيه كان منه الثناء والتحفظ وليس تهجما وعلى هذا كان ردي عليك وعليهم..... اما بالنسبه لمقارتنا باليابان وأنهم شعب متخلف كما ذكرت انت لأنهم وثنين واله المطر واله الشمس يأمرهم بنظام معين فهذا دينهم ليس لنا دخل فيه ...نحن هنا نقول أن ديننا الأسلامي يأمرنا بنظام ليس له مثيل نظام يعيننا على العيش برقي وحضارة ونهضة لم ولن سيبلغها أحد اذا وأذا فقط تمسكنا بديننا بحق...نحن نقارن باليابان لأن عندهم نهضة وحضارة واحترام لذات الأنسان ليست عندنا هذا وهم يعبدون غير الله ...نحن احق بتلك الحضارة والنهضة لو تمسكنا بديننا بحق ...لو اتبعنا سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في كل جوانب الحياة في كل تعاملاتنا ...بعدنا عن اتباع السنه في جوانب حياتنا هو سبب لتخلفنا عن الأمم .... أما اذا شخصك لا يرى لدينا هذا التخلف ...براحتك أنت حر بوجهة نظرك و كلنا أحرار ... تحياتي دنيـــَــا

أهلاً بكِ دنيا

قبل أن أخوض معكِ في الحوار أحب أن أبين لكِ أنني أحترم وجهة نظرك وأحترم ثنائك على من تحبين هذا أمر أما الأمر الآخر فهو التالي :

من خلال ردودك تكررين أن موضوعك يتناول قضية بعيدة كل البعد عن الشقيري وعن برنامجه مع أن الموضوع مجملاً يتحدث عن البرنامج وعن الشقيري بصورة خاصة جداً كما أنكِ دعوتي إلى مشاهدة البرنامج ولو علموا قناة الأم بي سي عن هذه الدعاية المجانية التي تقدمينها لبرنامجهم لضموك إلى طاقم الدعاية والإعلان في القناة !!

نأتي إلى أول الموضوع أخذتي مقولة الشقيري التي تقول :
[ لم نذهب لليابان للتمجيد ولا للتقليد ... ولكن لنأخذ منهم كل مفيد ]
ووضعتيها في أول الموضوع وهذه المقولة عبارة عن [ مسج ] والذي يقصده الشقيري واضح
لكن لماذا قال هذه المقولة هل هو [ خوف ] أم أنه غير [ واثق ] من نفسه ومن برنامجه
أذكر أن هناك ثلاثة أبناء كانوا يجلسون في أحد الغرف وكانت هناك قطعة حلوى على الطاولة بقربهم وضعها أباهم ليختبرهم .. وعندما ذهب الأب إلى الغرفة التي بها الأبناء لم يجد الحلوى فقال الأب من أخذ الحلوى ؟ فأجابه أحد أبناءه بسرعة [ مو أنا ] فعرف الأب أنه هو من أكل الحلوى
والشقيري تنطبق عليه نفس القصة يقول وهو يشير إلى نفسه أنه ارتكب [ التمجيد والتقليد ] لهؤلاء الوثنيين ثم بعد هذا وقع في مخالفة شرعيه عندما قال [ لنأخذ ] كل مفيد من هؤلاء الوثنيين الذي يدعوا الناس لتقليدهم ويمجدهم تمجيداً عندما يكرر [ يالله ] كثيراً في مشاهد من برنامجه
والشقيري يعلم في قرار نفسه كما هو واضح لنا أنه يرتكب خطأ لهذا حاول أن يبرأ نفسه من الخطأ بهذه المقولة وحتى يقفل الأبواب على منتقديه لكنه وقع في فخ نصبه لنفسه [ فسبحان الله ]

الدين الإسلامي دين كامل ما يحتاج [ هرطقات ] الشقيري وغيره وإذا كان القصد هو تذكير التاس ونصحهم وحثهم كان الأولى به الذهاب إلى بلدان إسلامية فيها نظام وفيها أمور جميلة جداً لكن لم تأتي على مزاج الشقيري أو أنه يريد السياحة في اليابان ومنها يعمل برنامج وخلصنا ..

مفهوم التخلف وأنتي تأتين بهذه الصيغة وتعممين كما يعمم الشقيري وهذا إلى أخذناه من الشقيري مع العلم أن أطلاق التخلف على الجميع خطأ وأنا لا أرى تخلفاً في العالم الإسلامي لماذا لأننا ندين للإسلام وهو دين العزة والرفعة والكرامة وليس التخلف [ هداك الله ] ومن يقول علينا متخلف فهو لا يفقه أي شيء أي شيء ... لا أنكر أن هناك مشاكل كثيرة وكبيرة ولكن هذه لا تعتبر تخلف لأن هذه المشاكل أتت بسبب [ ظلم ] الحكام على الشعوب وهم من سيتحملون كل هذا يوم الحساب لأن الأنظمة هي من تدفع المجتمعات والشعوب وليس العكس والإصلاح يبدأ بإصلاح الأنظمة قبل الشعوب ...


أنتي حرة نعم لكن مقيدة بتعاليم الإسلام

شكراً لك
مذاقه .. سكر

[Dreeeeeems love]

سلمتي على الطرح الرائع وبسراحة حلقاتو حلوة ومفيدة

[رجل من ماءالذهب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل ( مذاقه سكر )
اسمح لي أخي الفاضل بأن أبدأ الرد على كلامك ..ودعنا نأخذ ردوك واحدا تلو الاخر

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مذاقه . . سكر موضوع جميل وشيق ... أنا لي تحفظ كبير على المدعو أحمد الشقيري كداعيه وعليه أخطاء شرعية لا يستهان بها أمام بخصوص خواطره [ فجميعها ضرب من الدجل والجهل ] خاصة خاطرته الأخيرة [ حقت اليابان ] وبعدين ندري إن اليابان عندهم تنظيم عالي [ وين عايشين يعني في كهوف ] ولكن الشقيري يصور المجتمع العربي والسعودي خاصة بأنه مجتمع جاهل منحط متخلف لا يقرأ وزيادة على هذا يعمم على الجميع وكأنه الوحيد الذي خرج بهذا الصيد الثمين والله المستعان

أجحفت في حقه اخي الفاضل ...

أولا بالنسبة لخواطره ..أين الدجل فيها والجهل ..

حيث أنه يتكلم عن اخلاق أوصانا بها ديننا الاسلامي

وأما عن تعميمه للجهل في المجتمع السعودي أو العربي ...
فهذا أيضا أحد الأخطاء التي اتهمت فيها الشاب أحمد الشقيري
فلو قرأت ( كتاب خواطر ) ...صفحة ( رقم 129 ) لوجدت في خاطرته الكلام التالي :



أكتب الآن وأنا في حالة احباط من وضع العرب و من خلق العرب
ومن استهتار العرب ومن تخلف العرب ومن لا مبالاة العرب .
ليس تعميما على أحد فأنا ضد التعميم وأعلم أن من العرب قلة هم على خير
ويكفي أن رسولنا صلى الله عليه وسلم عربي ...

ولكن مع الاسف الغالبية من العرب هم كذلك ....الخ

وبعدها بسطرين ..


وقبل أن يعترض أحد على كلامي ...
اخرجوا الى الشوارع العربية وانظروا الى القذارة والهمجية
اذهبوا الى أي مرفق شئتم في البلاد العربية وانظروا الى وضعه
واحكموا بأنفسكم قبل أن تحكموا علي بقسوة .


...اخي الفاضل ..
اهدي لك هذا الكلام نيابة عنه وقبل أن تحكم عليه بقسوة

اقتباس الشقيري راح لليابان وأخذ له مدرسه [ نقوه ] علشان برنامجه وصور مايريد هو أن يظهر لدعم نظريته أي أنه أخذ الإيجابيات وقال لنا أنه لا يوجد سلبيات وهذا ضرب من الكذب والخداع لأن الدراسات اليابانية تثبت لنا أن العنف في المدارس اليابانية تعدى 58 % وأغلب هذه الحالات في الصفوف الأوليه التي صورها لنا الشقيري ولم يصور العنف ولم يتطرق له حتى [ ماتخرب فكرته الجهنميه ] سبحان الله الشقيري لم يتطرق إلى حالات الإنتحار الكبيرة في اليابان وغض الطرف عن أمور كثيرة باليابان لأنه لا يريد أن يرينا إلى مايريد هو فهو معجب [ بالوثنيين ] والله المستعان

تتحدث لنا هنا كأنك تتحدث عن أحد خونة التاريخ أو كالذي يدس السم بالعسل ...
هل أصبحت دعوته واقتداؤه بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم
( الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق الناس بها )...فكره جهنمية ؟؟؟؟!!!!!



نعم اخي الفاضل ...هو أخذ الانتظام من اليابان و لم يلتفت لمساوئهم ..

لأنه يبحث عن الحكمة
ولا يبحث عن غيرها ...فنأخذ منهم الشيء الجيد ونترك القبيح













لي عودة لاحقا ( وراي دوام )


اتمنى أن تتقبل كلامي برحابة صدر ...

و أهلا بك اخي الفاضل ككاتبا ومناقشا كبيرا باذن الله

[رجل من ماءالذهب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعود مرة اخرى اخي الفاضل ( مذاقه سكر ) ..ولرد اخر من ردودك

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مذاقه . . سكر الصراحة شيء غريب العنوان يقول [ أحمد الشقيري لك احترامي ] وزيادة عليها [ بكل صراحة ] وإذا أتى أحد الأعضاء وتكلم بصراحة دون تطبيل ولا مجاملة لا للأخت الكريمة ولا لأحمد الشقيري ينفى رده ويتم الهروب من الحوار والموضوع بدعوى أن الحديث والحوار يدور حول الخلل والتخلف كما يقول الشقيري والأخت دنيا في المجتمع العربي إلى هو [ أسلامي ] ويقول لنا تعالوا شوفوا الوثنيين كيف ما عندهم تخلف [ إلى والله كلهم تخلف في تخلف ] ثم بعد هذا يقول إنهم عندهم نظام عجيب غريب [ إذا عرف السبب بطل العجب ] هذا النظام يأمرهم به إله المطر وإله الشمس و و أرجع للكتب التي تتحدث عن دياناتهم وأنت تعرف السبب يالشقيري ..

اخي الفاضل ....
لا تنظر للأشياء كما تريد ...
هل قال الاخ أحمد الشقيري أنه لا يوجد تخلف في عقيدتهم ؟؟؟؟

لا تخلط الامور اخي الفاضل ....

اكرر لك مرة أخرى ...
البرنامج بشكل عام هو لأخذ الأشياء الصحيحة وترك القبيحة

فلا تختلط الامور عليك

اقتباس وبعد هذا الاستشهاد في الداعية الشقيري الذي تعتز به أختنا دنيا والذي قذف بنات السعودية حينما قال أن 70 % من الفتيات السعوديات [ يغازلن و ..... ] وأن هناك شذوذ كبير جداً في المجتمع السعودي وكل هذا من رأسه دون دراسة وغيرها من المماسك الشرعية التي تدين هذا [ المتميع ] الذي يدعي الوسطية ويدندن عليها والله المستعان كتبه الفقير إلى ربه مذاقه .. سكر

انا لن أتناقش معك في اقواله سواء عن بنا السعودية أم عن الشذوذ الموجود لدينا ...
لأني بكل امانة لم اسمع هذا الكلام ..وان قاله ...فأنا مثلك ..أظنه قد أخطأ ...
وارجو منك أن تثبت لنا ما تقول ...لأنك هنا ان لم تكن على حق ..
فقد اتهمت الرجل اتهام خطير

ومع ذلك هذا لا يعني بأن نصف كل برنامجه بـ

اقتباس [ فجميعها ضرب من الدجل والجهل ]

مثلا ..هل نصف دعوته للرفق بمعاملات الخادمات ....
او نصف دعوته للتسامح ....

بالدجل !!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اما عن (المتميع)

فـ ( هدي اعصابك اخوي ) ....
فنحن نتناقش ولا نسب ونشتم !!!

[اخو هدلا]

اقتباس انا لن أتناقش معك في اقواله سواء عن بنا السعودية أم عن الشذوذ الموجود لدينا لأني بكل امانة لم اسمع هذا الكلام ..وان قاله ...فأنا مثلك ..أظنه قد أخطأ ... [color="navy"]وارجو منك أن تثبت لنا ما تقول ...لأنك هنا ان لم تكن على حق .. فقد اتهمت الرجل اتهام خطير

قرأت رواية للرئيس الراحل صدام حسين رحمة الله بعنوان اخرج منها ياملعون وكيف ان حسقيل بطل

الرواية وبعد رحيله الى القبيلة المضطر وعيشه فيها عدت سنوات كيف انه تغير حديثة واصبح يتكلم

وكأنه من افراد هذه القبيلة الاصليين فسابقا كان يقول وجدت على بئركم عدد من الركبان لكنه اصبح

يقول وجدت على بئرنا غرباء لانه كان يرى نفسه نكره وهذا ما ساهم برنامج احمد الشقيري في

معرفته حيث انه يتكلم عن مواضيع متعدده بعد قرائتي عنه ولكن على ماسمعت عن هذا البرنامج

انه يتكلم عن مواضيع جيده اما اذا ابتهت بناتنا بالشذوذ فهنا نقف الى يفيدنا الاخ مذاق سكر

بالمعلومات التي عنده واضني بحثت في اليو تيوب فلم اجد شيئا مما قيل . .


ارجوا منك اخي مذاق سكر افادتنا عن ماقلت في ردكـ

[سلام الروح]

السلام عليكم أخواني وأخواتي ..
لم أسجل في هذا المنتدى الطيب إلا لكي أرد على الأخ مذاقه سكر .. بعد أن يأذن لي .. وسأتكلم بكل الحالات .. لأني لو لم أتكلم لأصبحت غصر في حلقي تستمر معي لسنوات قبل أن أطيب منها ..

في البداية أريد أن أشكر الأخ مذاقه سكر على مداخلاته اللطيفة .. لأنها ذكرتني بكاتب هاوٍ كان يكتب في صفحة رأي الناس في إحدى الصحف المحلية في دولتي الحبيبة .. وقد كان فاكهة الصفحة اليمية ولا يكتب إلا في الأسبوع مرة واحدة .. وكان يطلق على نفسه لقب {النساي} .. حيث أنه كان يعترض في هذه الصفحة على أي شيء يُكتب .. مهما شرحت فلن أستطيع وصف كتاباته الشيقة وأنا من الناس الذين لم يكونوا يكتبون ولكن من المتابعين لهذه الصفحة وكانت بها إبداعات وطاقات من بعض الأقلام الهاوية وكانت تشدني بطريقتها الرائعة في الكتابة .. ولكن أخينا اياه لم يكن يعجبه عجب ولا الصيام في رجب .. وكان ينتقد ويوزع اتهاماته على الجميع وهو جديد على الصفحة ولم نكن نرى له سوى الاعتراضات بحجة أنهم لم يكونوا يكتبون الشيء ذو الإبداع المكتنز بين جنباته .. وكنت كسائر القراء أتضايق وبشدة منه ومن ردوده المجحفة بحق من كتبوا وتعبوا في جمع المعلومات التي قاموا بعرضها بشكل جميع وبأساليبهم الجميلة .. ومع الأيام كنت أتعمد البحث عنه كل أسبوع .. وبعد فترة اعترف لنا بسرّه الخطير .. وبأنه لم يكن سوى فكهاً يريد لفت الأنظار إليه بأي طريقة كانت .. وكان أسلوبه رائع بحق ..!!

العلاقة بينكما أخي الكريم هو أنك تريد لفت الأنظار إليك ولكنك لم تنتبه إلى الشعبية التي تملكها ذلك البرنامج .. وليس أحمد الشقيري نفسه .. فهذا البرنامج ما لا نراه يخفي الكثير من الناس خلف الكاميرا .. ومما لا يعرف الكثيرون بأننا كمشاهدين نتجاهل المخرج والمنتج والمصورين .. والمنونتيرية {المونتاج} ومهندسي الإضاءة .. والمعدين .. وكل هذا الطاقم الذي لا نراه ولكننا نقرأ أسماءهم في نهاية الحلقة أو في بدايتها {لمن يقرأ} ...!!!

أنا ساتحدث عن برنامج خواطر بما فيه من معدين ومصورين .. والمخرج .. وكل الطاقم الذي هو السبب بعد الله في إنجاح هذا العمل الذي يعنى بتوعية العالم العربي والاسلامي.. هذا البرنامج ذو الشعبية الجماهيرية العريضة ..!!

وسأضع كل كلامك من بداية مشاركاتك لنهايتها .. لكي لا أظلمك ولكي لاتتهمني بأني أنسبت كلام لم تقله .. قمت بنسخه كاملا والصاقه مثل ماهو ..

موضوع جميل وشيق ...

بداية جميلة وشيقة

أنا لي تحفظ كبير على المدعو أحمد الشقيري كداعيه وعليه أخطاء شرعية لا يستهان بها

مثل ماذا هذه الأخطاء الشرعية؟!
هل على سبيل المثال استشهاده بآيات قرآنية أو أحاديث تخدم الفكرة التي يقولها في كل حلقة وفي كل جزئية يقوم بإلقائها ؟؟؟!!!

أمام بخصوص خواطره [ فجميعها ضرب من الدجل والجهل ] خاصة خاطرته الأخيرة [ حقت اليابان ]
وبعدين ندري إن اليابان عندهم تنظيم عالي [ وين عايشين يعني في كهوف ]

في أي حلقة بالضبط ذكر الكهوف؟!
لا أذكر .. وأتمنى أن تنعش ذاكرتي قليلاً .. هل أشاد بالعمران والمباني المعمارية التي في اليابان والتي لا نمتلكها .. أم أشاد بتقدمهم الفكري واحترامهم لقيمة الإنسان .. مهما كان .. كبيراً أم صغيرا ً .. غنياً أم فقيراً .. صحيحاً أم من ذوي الاحتياجات الخاصة .. ؟؟ أيهما .. ؟؟؟!!

ولكن الشقيري يصور المجتمع العربي والسعودي خاصة بأنه مجتمع جاهل منحط متخلف لا يقرأ وزيادة على هذا يعمم على الجميع وكأنه الوحيد الذي خرج بهذا الصيد الثمين والله المستعان

بالفعل الشعب العربي والاسلامي كافة لا يقرأ والدليل على كلامي .. المكتبات العامة .. هل زرتها أخي العزيز ؟؟ ومتى آخر مرة زرتها ..؟؟
فلنقل بأنه ليس لديك الوقت الكافي لزيارتها .. اذهب لأي تجمع بشري في أي دولة عربية .. وانظر لحال الناس فيها .. وأقصد بالتجمعات البشرية (محطات القطارات) أو (المطارات) أو (المطاعم) أو (المقاهي) أو .. أو .. أو .. أو ... هل ترى أي عربي ممسك لأي كتاب يقرأ فيه؟
إذا رأيت كم نسبتهم من باقي البشر الموجودين في ذات المكان؟؟؟
{امة اقرأ لا تقرأ} هذه حقيقة .. ومن لم يقتنع بصحتها فلينظر لحالنا بعين مجردة من كل تأثير ولا تسلط أضواءك لزاوية معينة .. انظر للأمور بشمولية أكثر .. قد تكون انت مثقف .. وقارئ ممتاز .. ولكن غيرك لا يحب أن يقرأ حتى لوحات الإرشادات في الشارع.....!!!
البرنامج لا يخاطبك أنت بالذات .. يخاطب الأمة العربية والاسلامية كافة .. لماذا المغالطات أخي العزيز مذاقه سكر .. لنكن واقعيين أكثر لحالنا .. فالاعتراف بالخطأ أول الطريق لتصحيحه بشكل يناسب معتقداتنا...!

الشقيري راح لليابان وأخذ له مدرسه [ نقوه ] علشان برنامجه وصور مايريد هو أن يظهر لدعم نظريته أي أنه أخذ الإيجابيات وقال لنا أنه لا يوجد سلبيات وهذا ضرب من الكذب والخداع لأن الدراسات اليابانية تثبت لنا أن العنف في المدارس اليابانية تعدى 58 % وأغلب هذه الحالات في الصفوف الأوليه التي صورها لنا الشقيري ولم يصور العنف ولم يتطرق له حتى [ ماتخرب فكرته الجهنميه ] سبحان الله
الشقيري لم يتطرق إلى حالات الإنتحار الكبيرة في اليابان وغض الطرف عن أمور كثيرة باليابان لأنه لا يريد أن يرينا إلى مايريد هو فهو معجب [ بالوثنيين ] والله المستعان

هل قال بالفعل لاتوجد سلبيات في المجتمع الياباني؟؟
في أي حلقة بالضبط .. ؟؟؟
لا يجوز توجيه الاتهامات بشكل عشوائي بدون الأدلة البيّنة والواضحة على كلامك .. وأنا لا أشكك بكلامك بقدر ما أنني أرغب بالفعل أن أتعلم منك ما سهيت عنه ولم أدقق به جيداً في برنامجه..!!
ولكني أذكر في حلقة من الحلقات .. قال بما معناه (أنا لا أقول بأن اليابان هي المدينة الفاضلة بها من السيئات الشيء الكثير ومن أبرزها أن الله ابتلاهم بشرب الخمر) .. بالفعل .. إن اليابان بجانب شربهم للخمر .. فهم وثنيين كما تفضلت وذكرت أخي العزيز .. ولكن هل هذا هو ما شجعنا عليه الرسول الكريم حين قال (اطلبوا العلم ولو في الصين) .. على الرغم من أن الإسلام لم يغادر الجزيرة العربية وكانت الأصنام تعبد في أرض الجزيرة أيامها .. ولكنه شجع على طلب العلم ولو كان في الصين .. لماذا .. تعال أخي لنتأمل قوله هذا .. (اطلبوا العلم ولو في الصين) .. ألم يكن بها الموبقات ؟
ألم يكونوا يعبدون الأصنام في الصين؟
لماذا اختار الصين؟
هل اختياره صلى الله عليه وسلم للصين لطلب العلم كان عبثاً؟
اشتهرت الصين بالعلم والعلماء وبالطب والفلك وكل علوم الدنيا .. وقال لأصحابه ولنا أن نذهب لطلب العلم ولو كان فيها (على الرغم من وجود الكفر كعبادة الأصنام) ولكن لنأخذ بالمفيد منهم .. ونترك لهم معتقداتهم فليس لنا شأن بهم ومعتقداتهم الدينية .. !!!

يقولون إنه تزوج يابانية علشان تنظم حياته وبرامجة المتلخبطه

لا أعتقد أنه من اللائق ذكر ذلك لأنها تدخل في باب السخرية من شخصه هو وليس للبرنامج .. وأعتقد بأنك أعلى من ذلك وأرقى

الصراحة شيء غريب العنوان يقول [ أحمد الشقيري لك احترامي ] وزيادة عليها [ بكل صراحة ] وإذا أتى أحد الأعضاء وتكلم بصراحة دون تطبيل ولا مجاملة لا للأخت الكريمة ولا لأحمد الشقيري ينفى رده ويتم الهروب من الحوار والموضوع بدعوى أن الحديث والحوار يدور حول الخلل والتخلف كما يقول الشقيري والأخت دنيا في المجتمع العربي إلى هو [ أسلامي ] ويقول لنا تعالوا شوفوا الوثنيين كيف ما عندهم تخلف [ إلى والله كلهم تخلف في تخلف ]

أين هو التخلف الذي يعيشون فيه ؟؟؟

ثم بعد هذا يقول إنهم عندهم نظام عجيب غريب [ إذا عرف السبب بطل العجب ] هذا النظام يأمرهم به إله المطر وإله الشمس و و أرجع للكتب التي تتحدث عن دياناتهم وأنت تعرف السبب يالشقيري ..

ونحن لدينا كتاب الله وسنة نبيه -صلى الله عليه وسلم- وأُمرنا بكل ما ذكر في الحلقات .. والدليل كما قلت لك أخي العزيز بأنه يستشهد بكل ما ذكر في الحلقات بكتابنا الكريم واحاديث رسولنا الكريم - صلوات الله وسلامه عليه- .. لقد أمرنا الله ورسوله بالعناية بالمكفوف .. وأمرنا الله ورسوله باحترام المهن الصغيرة كعامل النظافة وعامل البناء .. وأمرنا الله ورسوله الاهتمام بالنظافة والنظام .. وأمرنا الله ورسوله بالرفق بالحيوان .. وقد ذكر الشقيري بهذه الحلقة بأنه لا يدعو الناس إلى اقتناء الكلاب (على سبيل المثال) ولكنه يستشهد بحديث الرسول عن تلك المرأة المومس التي أطعمت كلب بحذائها فدخلت الجنة ... وهي تمتهن أحقر مهنة على مر التاريخ..!!!!

وبعد هذا الاستشهاد في الداعية الشقيري الذي تعتز به أختنا دنيا والذي قذف بنات السعودية حينما قال أن 70 % من الفتيات السعوديات [ يغازلن و ..... ] وأن هناك شذوذ كبير جداً في المجتمع السعودي وكل هذا من رأسه دون دراسة وغيرها من المماسك الشرعية التي تدين هذا [ المتميع ] الذي يدعي الوسطية ويدندن عليها والله المستعان

هل رأيت الحلقة؟؟؟
ألم ترَ بأن الناس الذين استوقفهم طاقم البرنامج هم الذين قالوا ذلك ؟؟
وكلن على حسب معلوماته أدلى بدلوه...!!
وأنا لن أتحدث عن السعودية كدولة ولا مشعب لأني لست منها .. فأهل مكة أدرى بشعابها ..!!

إذا كنتِ تريدين كما تقولين الحوار وفتح ملف الخلل الموجود في المجتمع العربي تعالي لوحدك ودعي عنك الشقيري [ وإعجابك به دعيه بينك وبين نفسك ] أما إذا كنتِ تستشهدي به فهنا يحق لنا الرد عليك وعليه [ ولا تهربين مرة أخرى ] بدعوى غير صحيحة ..

الأخت الفاضلة حين استشهدت بالشقيري لأنها أعجبت بشجاعته في طرح القضايا التي تهم المجتمع العربي والاسلامي .. والتي لا يجرؤ أي أحد على مواجهة الحقائق التي ذُكرت في البرنامج .. كل من تحدث بأسلوب تقليدي لم يستطع أن يصل للقاعدة الجماهيرية التي وصل لها الشقيري وباقي طاقم البرنامج بدون استثناء ولا تحيز لشخص دون الآخر

أولاً أحب أوضح للأخوات أن النقد أمر صحي إذا كنتِ تدركين الأمر فتعالي وناقشي أما أن تهاجمي أخوتك وبهذه الصورة فهذا الضعف الذي يبثه الشقيري من خلال [ العاطفة ] فيكم والله المستعان ..

تعال أنت وناقش الأمور التي لم تعجبك في البرنامج أو في أحمد الشقيري نفسه .. لماذا لم يعجبك البرنامج ؟ وما هي سلبياته التي أنت مستاء منه للدرجة التي تجعلك متحامل عليه وكأنه ألدّ أعدائك أو كأنه قد تعدى على خصوصياتك وأنت تلوح لنا من بداية مشاركاتك بأنه غير مؤهل لتقديم برنامج بهذه القوة التي لم نرَ لها مثيل في أي برنامج شبابي يمس فئة الشباب ما بين 9 سنوات وحتى 40 سنة؟؟؟

تقولين إن برنامج الشقيري ناجح فكيف بنظرك يكون النجاح ؟؟
ستار أكاديمي برنامج ناجح كما يقولون ..
وهناك برامج [ جنسية ] ناجحة ..
فكيف يكون النجاح أجيبي ولكِ جائزة قيمة ؟؟

حكمنا كمشاهدين بنجاح برنامج قيّم .. في نظري المتواضع .. هو بأن نحاول تطبيق المبادئ التي تحدث عنها البرنامج .. بما أنها تكتنف تحت (لا ضرر ولا ضرار) ... أي أن لا أضر نفسي .. ولا غيري .. ولا أمسّ معتقداتي الدينية والاجتماعية .. وأن لا تتنافى مع ما ذكر في القرآن والسنة .. فما بالك بالذي يقال ويذكر في هذا البرنامج الناجح بكل المقاييس قد ورد في القرآن والسنة وحث عليه رسولنا الكريم بمواقف كثيرة...؟؟؟!!

البرنامج قائم على شخص واحد فقط وهو [ الشقيري ] وتصنيف البرنامج [ ديني ] دعوي أي أن البرنامج ليس اجتماعي أو سياسي أو رياضي حتى نغض البصر عن الأخطاء الكبيرة إلى يقع فيها الشقيري والأخطاء تقع بسبب أن البرنامج قائم عليه وحده أي لم يشرك أحد معه وهذا خطأ أعلامي خاصة وأن البرنامج يتناول أمور كثيرة منها اجتماعية وعمليه وحياتيه ويربطها بالدين ألا يعلم أن الأمر شورى بينهم وأن هناك من هم أعلم منه وأن من يحبونه ويريدون نصيحته فلماذا الشقيري لا يرى أحداً غيره وإذا ناصحوه ولى مستكبراً عن الحق والله المستعان ..

لا ينجح أي عمل إذا كان فردياً .. نحن نتكلم عن برنامج .. طاقم .. ناس خلف الكواليس لا تراهم ولا نراهم .. ولكن لا غنى عنهم في البرنامج .. إذا نحينا المصور لن تصلنا الصورة .. ومهندس الصوت لن يصلنا صوته .. والمخرج هو الذي يعرض علينا الصور بالترتيب الإخراجي .. ولكنك لا ترى ولم ترَ ولن ترى.. !!!

وفي آخر الرد تقولين أن البرنامج أو الشقيري بالأصح يحاول التجديد
عرفي التجديد أولاً [ علشان نفهم بس ]
وبعدها أخبرينا كيف حاول التجديد وفي ماذا يحاول التجديد
مانبي رمي كلام وبس ..

أعتقد أختي الفاضلة قامت بالرد عليك بالرد الملائم


وعندما ضربت [ أمثلة ] بستار أكاديمي كبرنامج كنت أشير إلى النجاح وليس الهدف .. فالأهداف ليس لنا شأن بها وليست مقياساً حقيقياً لنجاح ..

إذا انك ترى أن الأهداف لا شأن لك بها .. فهذا شأنك أنت .. ورأيك لا يدل على أن كلامك حقيقي .. نحن هنا نتكلم عن الأهداف .. التي لا شأن لك بها أخي العزيز .. أعتقد بأنك دخلت الموضوع الخطأ في الزمان الخطأ ..

حتى وإن كان الهدف نبيل وشريف هذا لا يعني أن نغض البصر عن الأخطاء خاصة وإن كانت الأخطاء تمس الدين .. مثلاً إذا كان هناك شخص لديه هدف نبيل وشريف ولكن يتوجب عليه أن يقتل ألف شخص من أجل أن يصل إلى تلك الأهداف هل نتغاضى عن القتل من أجل أن الهدف نبيل هذا يسمى [ حمق ] وبلادة مرشوش عليها قليلاً من الغباء ..

كلام جميل ومنمّق .. أشهد أنك أفحتمني ..

وين رأيك عن الأخطاء التي تخص الدين التي قام بها كل من عمل في البرنامج (لاحظ اني لا اذكر الشقيري فهو إنسان قد اختار أن يكون مذيعاً)

برنامج الشقيري [ ديني دنيوي ] كما تصنفه قناة أم بي سي .. أي أنه ديني ويتناول المواضيع الدنيوية بشكل عام ذات طابع ثقافي .. وأنا لا أشكك بنية أحمد الشقيري ولا في برنامجه في أنه يحاول جاهداً إلى نشر الوعي والإصلاح في الأمة العربية لكن ليس [ لكل مجتهد نصيب ] ولستُ متحاملاً عليه شخصاً ولا على برنامجه

كلام جميل ..

بل لستُ معه في التوجه ولستُ معه في الطريقة التي يستخدمها في الإصلاح وأخطائه كثيرة جداً وسقطاته واضحة عبر أجزاء [ خواطر ] التي تم بثها وتناولها ..

مثل ماذا .. أريد أن أستشف من كلامك أي شيء يدلني على أول الخيط الذي تتكلم عنه .. أين هي الأخطاء .. أنرنا بنور علمك .. قد تنبهنا لموضوع لم ننتبه له كمشاهدين .. وقد يكون بالفعل إنسان ذو وجهين .. يدس السم بالعسل .... أنر دروبنا بارك الله فيك لكي نتلمس الطريق السليم في كلامه وبرنامجه....!!!

بما أنه ديني وهذا تصنيفه [ الصحيح ] فلا يجوز لأي شخص أن يمتهن الدين أياً كان ولا يجوز لأي شخص مسلم أن يسكت أو يتغاضى عمن يتلاعب بالدين أو يخطأ أخطاء كبيرة وهو يأخذ على عاتقة الجانب التوعوي .. لأنه بهذه الطريقة يدعوا على الخطأ حتى وإن كانت دعوته جميلة وجذابة هذا لا يعني أنها صحيحة ..

الشقيري ليس داعية فهو يخاطب العقل والنفس البشرية ولا يدعو الكفار إلى الاسلام .. يوضح لنا الأخطاء التي نقع فيها .. على سبيل المثال لا الحصر التبذير في الاكل ورمي معظم الأطباق وهو ما نهانا عنه الرسول الكريم ..

هل تتوقعين أن برنامج واحد يقوم بإعداده شخص واحد وهو نفس الشخص الذي يلعب كل الأدوار هل تتوقعين أنه سيستطيع [ رفع مستوى الوطن العربي ] كما تقولين .. أمر مضحك جداً إنه أشبه بشخص حالم لا يفيق أبداً .. حتى وإن كان هناك ألف برنامج لن يستطيع أحد هل تعلمين لماذا لأن المشكلة كبيرة وهناك أمور يجب حلها أولاً .. والجميع [ يقفز ] هذه الأمور لأنه لا يستطيع التحدث عنها وقلة هم من يتحدثون بها .. فلا أصلاح يبدأ بصورة صحيحة إلى بإصلاح هذه الأمور أولاً ثم التدرج ..

اقرأ التترات .. أي مقدمة البرنامج ونهايته .. وسترى أنه ليس هو المعدّ .. ولكنهم كطاقم عمل يتشاركون فيه .. وهم على قلب واحد .. وهدفهم واحد .. وكأنهم شخص واحد .. وهذا هو الذي يجعلك تظن بأنه هو الوحيد في البرنامج ...

تقولين [التجديد اخوي الفاضل التغير الى الافضل دون التجرد من القيم والتقاليد ]
وأخونا الشقيري تجرد منها عندما [ قذف بنات السعودية والإسلام ] أي أنه ليس مجدداً كما تدعينه لأنه خالف [ تعريف التجديد ] حسب مفهومك الخاص لتجديد فهل سيصبح مجدداً بعد هذا أم ستذهبين إلى البحث عن أعذار حتى تأكدي لنا أنه مجدد عصره وزمانه .. والله المستعان

الشقيري لم يكن مستمتعاً حين تحدث في تلك الحلقة عن الانحراف الموجود في السعودية (مثلاً) .. وهو ضرب السعودية مثال لأنه منها .. وكان متأثراً وليس معجباً ..ولكنك لا تميز ولا تحاول التمييز بين المرء حين يكون فخوراً أو مستنكراً أمر موجود على أرض الواقع .. ولكننا كعادتنا .. ندفن رؤوسنا في الرمال كالنعام لأننا لا نريد أن نرى الحقائق مجردة كما هي ..

[سلام الروح]

أكمل


أهلاً بكِ دنيا
قبل أن أخوض معكِ في الحوار أحب أن أبين لكِ أنني أحترم وجهة نظرك وأحترم ثنائك على من تحبين هذا أمر أما الأمر الآخر فهو التالي :
من خلال ردودك تكررين أن موضوعك يتناول قضية بعيدة كل البعد عن الشقيري وعن برنامجه مع أن الموضوع مجملاً يتحدث عن البرنامج وعن الشقيري بصورة خاصة جداً كما أنكِ دعوتي إلى مشاهدة البرنامج ولو علموا قناة الأم بي سي عن هذه الدعاية المجانية التي تقدمينها لبرنامجهم لضموك إلى طاقم الدعاية والإعلان في القناة !!

هي تتكلم عن البرنامج وأنت مصرّ على الشقيري لشخصه ...!!!!

نأتي إلى أول الموضوع أخذتي مقولة الشقيري التي تقول :
[ لم نذهب لليابان للتمجيد ولا للتقليد ... ولكن لنأخذ منهم كل مفيد ]
ووضعتيها في أول الموضوع وهذه المقولة عبارة عن [ مسج ] والذي يقصده الشقيري واضح
لكن لماذا قال هذه المقولة هل هو [ خوف ] أم أنه غير [ واثق ] من نفسه ومن برنامجه

أعتقد بأنه لا هذه ولا تلك .. أعتقد أنه قالها لأنه خائف أن يُفهم خطا كما تفعل يا سيدي الكريم .. وغير واثق من تفكير بعض الناس الذين لا همّ لهم سوى تشويه صورة البرنامج والذين أسميهم أعداء النجاح .. مع أن البرنامج له أبعاد نفسية واجتماعية وأخلاقية وتنموية عديدة .. لا يراها الذين امتهنوا انتقاد البرامج الناجحة .. تجاهلوا كل جهوده هو وطاقم العمل كأنهم قاموا بعمل غير شريف وكأنهم قاموا بتشويه صورة الإنسان العربي والاسلامي..!!!

أذكر أن هناك ثلاثة أبناء كانوا يجلسون في أحد الغرف وكانت هناك قطعة حلوى على الطاولة بقربهم وضعها أباهم ليختبرهم .. وعندما ذهب الأب إلى الغرفة التي بها الأبناء لم يجد الحلوى فقال الأب من أخذ الحلوى ؟ فأجابه أحد أبناءه بسرعة [ مو أنا ] فعرف الأب أنه هو من أكل الحلوى

استشهاداتك وأمثلتك إنما تدل على ضحالة تفكيرك .. ما رأيك بعمر بن الخطاب حين اختير للخلافة قد بكى خوفاً من المسئولية الملقاة على عاتقه وخوفاً من انتقاد الناس له ولحكمه .. وما رأيك بموقف عمر بن عبد العزيز حين تخلى عن كل أمواله حين تولى خلافة المسلمين في الوقت الذي كان يرفل بالبذخ .. الم يكن خوفاً من انتقاد الناس له .. لأن الناس لا ترحم .. وكلهم هوجِموا .. لأنهم كانوا على حق .. وأنا لا أشبه الشقيري بعمر ولا بأي أحد .. ولكنها الطبيعة البشرية التي تخاف من الانتقاد .. فعمر وخالد وأبو بكر وعلي كلهم كانوا بشراً وُضعوا تحت الأضواء .. والشقيري وضع نفسه تحت الأضواء .. فهو يعي ويقدر بأنه سيأتي أحدهم ويهاجمه لشخصه وليس للفكر الذي يقدمه لنهضة الأمة الاسلامية .....!!

والشقيري تنطبق عليه نفس القصة يقول وهو يشير إلى نفسه أنه ارتكب [ التمجيد والتقليد ] لهؤلاء الوثنيين ثم بعد هذا وقع في مخالفة شرعيه عندما قال [ لنأخذ ] كل مفيد من هؤلاء الوثنيين الذي يدعوا الناس لتقليدهم ويمجدهم تمجيداً عندما يكرر [ يالله ] كثيراً في مشاهد من برنامجه

ولِمَ لا يُعجب بشيء قدمه شخص آخر لخدمة البشرية؟؟؟
قال {يالله} ولم يقل {يابوذا} .. فأين التمجيد للوثنيين؟؟؟؟
قال {يالله} ولم يقل {يا أيها الوثني} ...
أعود وأذكر قول الرسول الكريم (اطلبوا العلم ولو في الصين) ..... وهم وثنيين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

والشقيري يعلم في قرار نفسه كما هو واضح لنا أنه يرتكب خطأ لهذا حاول أن يبرأ نفسه من الخطأ بهذه المقولة وحتى يقفل الأبواب على منتقديه لكنه وقع في فخ نصبه لنفسه [ فسبحان الله ]

هذا كلام يدل على ان الشقيري لم يقفل الأبواب إلا بالحق على منتقديه .. لم يدع لأي منتقد أي مجال لا من قريب ولا من بعيد .. قد يكون اتركب بعض الأخطاء في حق نفسه في السنوات السابقة .. بأنه لم ينتبه لوجود المنتقدين الذين ينتظرون الزلّة عليه .. ويتربصون به .. فكان في خواطر 5 أكثر حذراً وأكثر دهاءً من أن يترك الأمور بدون أي تفسير ولا تعليق .. فلم يترك شاردة ولا واردة إلا وفسرها .. ودققها ومحصّها .. بارك الله فيه وفي كل طاقم العمل الرائع وأمثالهم....!

الدين الإسلامي دين كامل ما يحتاج [ هرطقات ] الشقيري وغيره وإذا كان القصد هو تذكير التاس ونصحهم وحثهم كان الأولى به الذهاب إلى بلدان إسلامية فيها نظام وفيها أمور جميلة جداً لكن لم تأتي على مزاج الشقيري أو أنه يريد السياحة في اليابان ومنها يعمل برنامج وخلصنا ..

نعلم أن الدين الاسلامي كامل .. وهو كان يوضح هذا الأمر .. وفي إحدى الحلقات .. حين كان أمام باب معبدهم يرى الكاهن يغسل يديه وفمه .. فقال له بأننا في الاسلام نغسل الأطراف كلها وسائر البدن .. فقال الكاهن (وضوءكم أشمل) .. بارك الله فيه .. !!
اما بالنسبة لذهابه لأي دولة عربية .. أين هذه الدولة العربية التي فيها كل أنواع النظافة والنظام في كافة المرافق والأماكن العامة كما هو موجود في اليابان...؟؟؟؟!!!!!!!!
أشر عليها وقم بمراسلة الشقيري في موقعهم الرسمي .. ودلهم على المدينة أو الدولة العربية التي تعنيها .. فقد تكون سبباً في تقدم وتطور البرنامج وتكسب أجراً عليه من حيث لا تحتسب ...!!!

مفهوم التخلف وأنتي تأتين بهذه الصيغة وتعممين كما يعمم الشقيري وهذا إلى أخذناه من الشقيري مع العلم أن أطلاق التخلف على الجميع خطأ وأنا لا أرى تخلفاً في العالم الإسلامي لماذا لأننا ندين للإسلام وهو دين العزة والرفعة والكرامة وليس التخلف [ هداك الله ] ومن يقول علينا متخلف فهو لا يفقه أي شيء أي شيء ...

كلام جميل .. ولكن أين هذا التقدم؟؟؟
أفدنا .. أفادك الله ...!!!

لا أنكر أن هناك مشاكل كثيرة وكبيرة ولكن هذه لا تعتبر تخلف لأن هذه المشاكل أتت بسبب [ ظلم ] الحكام على الشعوب وهم من سيتحملون كل هذا يوم الحساب لأن الأنظمة هي من تدفع المجتمعات والشعوب وليس العكس والإصلاح يبدأ بإصلاح الأنظمة قبل الشعوب ...

وهو لا يلام حين كان يردد كلمة { يا أمم} .. {يا أمم} .. لا ننتظر كأفراد شعب بأن نقاد من الحكومات للنهوض بأمتنا .. ولكن قد أغير من بيتي ومن أولادي .. وهم يؤثرون على زملائهم وأصحابهم .. وغيرهم وغيرهم .. قد أكون زرعت شيئاً جميلاً في نفوس أبنائي يزرعونه في نفوس أصحابهم .. وهكذا دواليك .. لماذا لا ننتظر الحكومات في الفساد وينتشر كما تنتشر النار في الهشيم ...؟؟

لماذا لا ننهض بأمتنا بأنفسنا .. أنا وأنت وجاري وأهلي وأخي وأختي .. وكل من حولنا نحاول التأثير فيهم بما هو جيد ونافع .. ينفع أمتنا وديننا .. ومحتمعنا .. وبيئتنا .. ودولنا .. واسلامنا ...؟؟؟

هذه هي نقطة الخلاف في الواقع .. اننا كشعوب ننتظر الحكومات .. والحكومات غارقة بسبات عميق وتهميش لدورنا كأفراد فيها ...!!!

انهض وانا معك وهو .. وهي .. وهما .. وهم .. وهن .. كلنا نقوم بالنهضة الفعلية بنشر التعاليم التي أمرنا بها الدين الحنيف ولو في إطار محيطنا الذي نعيش فيه .. ونعيش له ..!!

كفانا تقاعس وانتظار المستحيل .. وانتظار ما هو ليس آتٍ

ماذا سيحدث إذا قمت أنت وأبناؤنا بتنظيف المنزل ومرفقاته يوم واحد في الاسبوع؟؟

ماذا سيحدث إذا قام رجال الحي بتنظيف بيوت الله؟؟

ماذا سيحدث إذا احترمنا عامل النظافة وعامل البناء؟؟

ماذا سيحدث إذا رفقنا بالحيوان؟؟

ماذا سيحدث إذا اهتممنا بذوي الاحتياجات الخاصة ووفرنا لهم ما يحتاجونه ليعيشوا حياة ويدخلوا في المجتمع مثلهم مثل السليمين؟؟

ماذا سيحدث إذا افشينا السلام والابتسامة بيننا (الابتسامة في وجه أخيك صدقة) .؟؟

ماذا سيحدث إذا طبقنا ما قاله ديننا الحنيف والمذكور في القرآن والسنة؟؟ أولسنا أولى بذلك التقدم والتحضر الإنساني الذي تنعم به اليابان بلد الوثنيين؟؟

ماذا سيحدث إذا طبقنا كل ما هو مفيد في برنامج خواطر بكل أجزائه؟؟

أنتي حرة نعم لكن مقيدة بتعاليم الإسلام

لا تعليق على هذه الجملة الأخيرة .. فلا أعتقد بأن الأخت الفاضلة تعدت حدود تعاليم الاسلام والشرع حين تفضلت مشكورة بطرحها لهذا الطرح الواعي والثقافي الجميل


السموحة على الإطالة

[weda]

تسلمي يارووووحي طرح رااااااااااااقي جدااااااااااا

بس ميـــــــــــــــــن يسمعك بصراحه انا بعد ماشوفت البرنامج دا
كرهت نفسي من جد احنا فين عايشين مواحنا السلمين اللي الناس يتعلموا مننا

بس للاسف يارووووحي حتى البرنامج مااثر الا في القليل
أشكرك عزيزتي

[اوركيد]

دنيا يعطيك العافية

فعلا برنامج رائع بمعنى الكلمة

وكنت اتابعة

لكن اسلوب المذيع اوقات احس فيه استهزاء فينا

بس هو معه حق لكن المشكلة في طريقة توصيل الفكرة

وانا من محبي البرنامج واثني علية وعلى طاقمة بالنجاح

تقبلي مروري