الحياة يملؤها الكثيـــر ..
الكثير من النّاس ..
الكثير من الأشياء ..
الكثير من الكائنات ..
و الوقت يحمل لنا القليل ..
القليل من السّنوات ..
القليل من العمـر ..
القليل من الساعات..
بمعادلة بسيطة ..
بموازنة ما بين الحياة و الوقت ..
نجد بأنّ الحياة تتطلب منّا بشدّة الحفاظ على الوقت ..
نحن المسلمون ..
منّ الله علينا بالإيمان بالآخرة و ما أروعه من إيمان ..
و ما أروعها من عقيدة ..
ترخص لها الدنيـــا فسبحان من سمّاها الدنيـــا ..
في المقابِــل ..
نجد الواقع يبكــي ! ..
نعم إنّه يبكــي ..
فتلاميذ الحياة ..
لم يفهموا درس المعادلة ..
فإما أنّهم أكثروا من الحياة ..
و أضاعوا الوقت ..
و إنما أنّهم أكثروا من الوقت ..
فأضاعوا الحياة ..
..
( فنّ التّغاضي سلاحُ الأقويـــاء ) ..
يحمل الكثير ..
يشرح الكثير ..
و أهمّ من ذلك كلّه ..
يختصر الكثير .. ،
لأنّنا لا نملك الكثير من الوقت .
قضية الحوارِ هنا ..
هو أنّ الكثير مما حولنا ..
مما سبق ذكره ..
يحمل مصاعبا و مشاكلا و تحديات و هموما ..تثقل كواهلنا ..
في كلّ يوم ..
قضية الحوار هنا ..
هو أنّ الله أودع فينا بني البشـــر (طــاقة ) ..
هي نعمة كبيـرة في حد ذاتها ..
وضع الله لها أولويات لاستغلالها ..
ففي البداية ..
نستغلها في طاعته و رضوانه و عبادته ..
ثم نستغلها في أمور حياتنا الأساسية ..
ثم في أمور حياتنا الثانوية ..
و الجميل هنا ..
أنّ حتى أمور الحياة ترتبط بطاعة الله و رضوانه و عبادته و اليوم الآخر ..
يالله ما أجمله من دين .. ديننا .. دين الإسلام ! .
هذه الديباجة التي أسلناها ..تم وضعها عمدا لنتأمل ..
كم هي جميلة هذه الحياة برغم كل شيء .. فقط لو ..
لو نظرنا إليها بنظرة صحيحة ..
لا أقول إيجابية لا أقول متفائلة و لا أقول واقعية ..
بل أقول صحيحة .
كلّ فردٍ فينا يعمل لأجل البناء ..
لأجل الإنماء ..
بهدف الإصلاح ..
هذا هو المفروض ..
لذا فالطّاقة التي منحنا الله إياها ..
يجب أن تستغل في تلك المهمة لأجل ذلك الهدف ..
لكي نقابل الله و قد حققنا رسالة للإسلام ..
( فنّ التّغاضي سلاحُ الأقوياء )
تأتي في وقت ..
كثر فيه اللغو ..
كثرت فيه المشاحنات الفارغة ..
كثر فيه الكره لأجل الكره .. و العداوة لأجل استعراض العضلات ..
تأتي في وقت ..
نقول لكل من يغضب/تغضب لأجل كلمة قالها/قالتها فلان/فلانة ..
حركة قام/قامت بها فلان /فلانة ..
إهانة قامت فيها جماعة ..
أيا كانت التصرفات ..
ظاهرة .. باطنة ..
(فنّ التّغاضي سلاحُ الأقوياء ) .
تأتي في وقت ندعوا فيه إلى البناء ..
و أتذكر هنا رسالة وصلت لي منذ فترة تقول :
( المخلص لربه كالماشي على الرمل الناعم .. لا تسمع خطواته لكن ترى آثارها ) ..
حين نراقبه صلى الله عليه و سلم ..
حين آذوه كثيرا ..
حتى بعد أن دخل المدينة ..
حين كان على حماره صلى الله عليه و سلم ..
فقال له ذاك المنافق .. عبدالله بن سلول :- لا تغبروا علينا .
لم يرد الحبيب عليه الصلاة و السلام ..
لمَ ؟
لأنّه لم ينتقم لنفسه قط ..
لأنّه يحمل رسالة لأهم من هؤلاء ..
يحمل طموحا بقدر الجبال ...
في الأمّة ..
أمّة الإسلام .
يا أمّة الإسلام التي تقرأني الآن ..
من قلب يحب الله و رسوله ..
و يحبكم فيه ..
ضعوها أمام أعينكم ..
لو تحدثتَ/تحدثتي مرة مع أحدهم/إحداهنّ فلم يرد/ترد عليكَ/عليكِ..
تغاضى/تغاضي .. فذاك سلاح الأقوياء ..
لو حاولتَ/حاولتي مساعدة أحدهم/ إحداهنّ فنهركَ/نهرتكِ..
تغاضى/تغاضي فذاك سلاح الأقوياء ..
لو قلتَ/قلتي كلمة الحق فوجدتَ/وجدتي الغمز و اللمز هنا و هناك ..
تغاضى/تغاضي فذاك سلاح الأقوياء .
لو اختلفتَ/اختلفتي مع أحدهم/إحداهنّ فوجدته/وجدتها يطاردك/تطاردكِ في كل موقف تقول/تقولي فيه شيئا ليخالفك/لتخالفكِ لأجل المخالفة ..
تغاضى/تغاضي فذاك سلاح الأقوياء .
يوما ما ..
من لم يرد/ترد عليكَ/عليكِ..
من نهركَ/نهرتكِ..
من غمزكَ/غمزتكِ و لمزكَ/لمزتكِ ..
من طاردك/طاردتكِ لمخالفتكَ/لمخالفتكِ و حسب ..
سيعرف/تعرف قيمتك/ قيمتكِ.. و سيحبكَ/ستحبكِ في الله ..
فتكونَ/فتكوني قد علمته/علمتها المحبة في الله ..
بتغاضيكَ/تغاضيكِ و حلمكَ/حلمكِ و خُلُقِكَ/خُلُقِكِ..
فهذا/هذهِ هوَ/هي المسلم/ المسلمة .
قد يأتي البعض فيقول ليس في كل شيء ..
أقول له نعم .. و ألف نعم ..
و لم أقصد هنا كل شيء ..
فتمعنوا في الكلمات و المعاني ..
فالكثير يوضع بين السطور ..
لأنني لا أملك الوقت ..
لدينا طاقة ..
فلنستغلّها في تحقيق الأهداف ..
فلنوفرها .. للتحديات الحقيقة .
قضية مطروحة للحوار ..
قد توافقونني ..
قد تختلفون معي ..
قد تتحاورن معي لم ؟ و كيف ؟ و ما الحل ؟..
و قد تصمتون ..
المهم : أننا نبقى إخوة في الله .
قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله..
"تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل"
والحسن البصري يقول:
"ما زال التغافل من فعل الكرام"
ويقول الشاعر:
ليس الغبي بسيد في قومه......ولكن سيد القوم هو المتغابي
منقول
العرض العادي
