 |
اقتباس |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيس نجد |
 |
|
|
|
|
|
|
صح لسانك أخوي نايف
راجع البيت ذا زين الله يجزاك خير
حـق العبـاد اليـوم واحـد وثنتـيـن
حــق الإلــه وحــق منـهـو مثيـلـه
حق منهو مثيله . الله سبحان ماله مثيل !!
( ولله المثل الاعلى )
تحاتي لك
|
|
 |
|
 |
|

بارك الله فيك اخي الحبيب
سؤالك مهم لي كي اوضح الامر ولايفسر بغير معناه من قِبَل القراء
هنا انت تعلم ان حقوق العباد حقين وليس حق واحد
وهي : حقوق الله على العباد ( من عبادات - صيام وقيام وصلاة وحج وغيرها ممالايخفى على احد )
وحقوق العباد على العباد ( من معاملة بالحسنى وعدم التعدي لا بالقول او الفعل )
هنا انا اقول
حـق العبـاد اليـوم واحـد وثنتـيـن ( بمعنى ان الحقوق على العباد اثنين )
وماهي
حـق الإلـه - وحــق منـهـو مثيـلـه ( فمثيله بمثابة ضمير مستتر معناه العبد الاخر وليس الرب الاخر والعياذ بالله
هذا المعنى الذي يُعتبر في بطن الشاعر ( ونفخ بطنه )