{دعـوه خاصـه}

[سـ جروحي ـيد]

[c]

[/c]
[c]

مـن مـنا لايشعـر ذاكـ السحـر الساكـن في ذاته ..
مـن مـنا لايقـدر أن يعـرف مكمـن قـوته ..
مـن مـنا لايعـي سـر القـوه التي تلفـه وتأبى
الخـروج مـنـه في اللـحـظات ..

سـأسـلكـ طـريـق التخـاطـب مع نفسـي
ومـع الاخـرين مـن حـولـي ..
لأن الحـديث صـراط نتبـادل عـلـيه الأفكـار
حـتى وان لـقـيـنـا الأعـوجاج فـإنه يستقيـمـ
بـمــرور العقـل فـيـه ..

دعـونـا نتحـدث عـن كـلامـ النفـس للنفـس ..
الـذات للـذات .. الـروح مـع الـروح ..
فقـد يـرى بعضـنا مـرآتهـمـ في التعـبير عـن
ذاتهـمـ بصـفـاء ومـا لايقـوون التعـبير عـنـه لـلآخرين ..
ويعـبرون به أمـامـ أنفسهـمـ وهـذا يعـتبر تمـرين
شجـاعـه للـشـخـصـيه ..
حـتى تباغـت الجـرأه أرواحـنـا ونتجـرأ عـلـى خجـلـنـا
ونقـوى الحـديث بصـراحه مـع الآخـريـن وبـهـذا
نتمكــن بشجـاعـه في التعـبير عن كـل القـوى
النـائمـه في الـذات فنصـل عقـول من حـولـنـا ..

لـفـن الكـلامـ سحـر عجـيب مـع الآخـريـن ..
فكـأنه العطـر وعـبق شـذى يسحـر القـلـوب العطشـى ..
وطـالمـا بـدأنـا مخاطـبة عقـول من حـولـنـا ..
فـإنـا سنضمـن وصـول تـاريـخ عطـرنـا لـكــل
قـلـوب من حـولـنـا وتلفـنـا بعدئذ البهجـه والسـرور ..

وفـن الكــلامـ عطـر له أصـناف ..
فقـد يكـون خفيفـاً به مـداعـبه وتلطيفـاً
أو مـركـزاً فتصـير بيننا وبينه فتنه وأسـر يظـل
عـالقـاً كمـا الأفكـار عـبرالأزمـان ..
وقـد يكـون فظيعـاً مـزعـجـاً قـاتـل لـلـنفـس
كـالـســمـ الطـالـع من لـدغـة العقـرب ..

لـمــاذا نتعطــر ؟!
لـمــاذا نتجمــل ؟!

نحـن نتعـلـمـ عـلـى الـدوامـ كـيف نكـون مـرآه
صـافـيه أمـامـ مـن حـولـنـا ..
بالـرغـمـ أن ثقـافـات مـن حـولـنـا مـتباينـه إلا أن
كـلـنـا لـديه وسيـلـة تعـبير باللـســان وان مـا عـرفـت
قـواه الـجــرأه فعـلـيـه بالبـسـمـه ..[/c]

[c]
آخـــــــيـرا ً :[/c]
[c]
لنـحـب بعضـنـا ولـنـكـون كـلـنـا مـن الآن وصـاعـداً
متعطـرين بـروائـح الـورد والـفـل في كــلامـنـا مـع
الـنـاس مـن حـولـنـا ونخـلـق مجتمعـاً بعـيداً عـن
فـظـاظـة اللـســان ونعمـل بقـول خـالـقـنـا :

{ لوكنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولكـ}

[/c]
[c]سـ جروحي ـيد !![/c]
[c]

كلمات:رهـامـ[/c]

[الســـــنافي]

السلام عليكم
موضوع حلو ومشكور أخوي على طرحك هذا الموضوع الهادف و التفاهم و الكلام الحلو هو الوسيله الوحيد اللي تخلي فيها غيرك يقتنع بكلامك .
وتقبل تحياتي
اخوك السنافي

[^ مشاعـــر ^]

سيدي العزيز "سيد جروحي"


دعـــــوة جميلة وجدا رائعة

منسقة الكلمات مطرزة الاحرف

تجذب القارئ وتجبره على الانتهاء منها بسرعة البرق

لكن

ليس الكل يجيد لغة الكلام والحوار
فهناك شرائح مختلفة من البشر
كل له وجهة نظره
كل له طريقة كلامه واسلوبه
كل له اسلوبه بمعالجة الامور وحلها
لكن
تظل دعوة رائعة خالصة
سواء
من كاتبها
او
ممن نقلها لنا

فيا سيدي
كل الشكر
لمشاركتك لنا بهذه الرائعة

ودمت بكل خير




تحياتــــــــــــــــــــــــي

[عابرة سبيل]

سـ جروحي ـيد ,,,, يعطيك العافيه


حضورك اصبح مميز جدا في هذا المنتدي

مواضيعك وخواطرك قمه الاختيار


يشرفنا هذا التميز ووجود عضو مثلك بيننا


وهذه دعوه للجميع بما فيهم نفسي


لنـحـب بعضـنـا ولـنـكـون كـلـنـا مـن الآن وصـاعـداً
متعطـرين بـروائـح الـورد والـفـل في كــلامـنـا مـع
الـنـاس مـن حـولـنـا ونخـلـق مجتمعـاً بعـيداً عـن
فـظـاظـة اللـســان ونعمـل بقـول خـالـقـنـا :

{ لوكنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولكـ}

[سـ جروحي ـيد]

[c]

}{

الـســــنـافـي

}{ - ^

مشاعـــر

^ - ][

عـابـرة سـبيل

][

السـلامـ عليكـمـ ورحمـة اللـه وبركاته ..
أقــلامـ لاتـكــتـب إلا أجـمـل الـكـلـمـات وأعـذبهـا
قـادرين عـلـى التـحليـق بنا من جمـيـل إلى أجمـل ,,
جـمـال منقطـع النظـير تبـنـون حـروفه من ذهـب
لكـمـ الـتحـايـااا مثـل مابـعـثتـوا وأجـمـل
وسـلـمـتمـ لـنـا وسـلـمت تلـكـ الأحاسيس المـرهـفـه
لكـمـ ولأقـلامـكـمـ كـل أحـترامـ وتقـدير ,,

* ربمـا يكون شكري أقل بكثير من ماتستحقه وأنا
ممنون بتـثبيت {}هذه الدعوه{} *
تحياتي لكمـ وصفوا ودي ..

[/c]

[النـــايــف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسعد الله أوقاتكم بكل خير ومسره وتاج صحه

سـ جروحي ـيد

يعلم الله أنها كلمات نسجت من حرير ووشحت بعقائد الدر والؤلؤ

يشهد الله أنها مزجت بماء من ذهب

لافظ فوك

ألف تحية اجلال وشكر وأحترام

[ضحية صمت]

الســـلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الغالي : سيـــد جروحي
يقول ابن سعدي ـ رحمه الله ـ في تفسير : ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة ) أي كل أحد على حسب حاله وفهمه، وقبوله وانقياده، ومن الحكمة، الدعوة بالعلم لا بالجهل، والبدأة بالأهم فالأهم، وبالأقرب إلى الأذهان والفهم، وبما يكون قبوله أتم، وبالرفق واللين، فإن انقاد بالحكمة، و إلا فينتقل معه إلى الدعوة بالموعظة الحسنة، وهو الأمر، والنهي المقرون بالترغيب والترهيب ...
إذا فالحكمة في الدعوة أمر مطلوب ، والداعي إلى الله مأمور بتوخي الحكمة حين دعوته ومصداق ذلك قول الله ـ تعالى ـ : ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن ) النحل: 125 ، وقوله ـ سبحانه ـ : ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني ) يوسف: 108.

وحينما طبق الصحابة ـ رضوان الله عليهم ـ الحكمة في دعوتهم ، وساروا على هدي المصطفى ـ صلى الله عليه وسلم ـ ونهجه دخل الناس في الإسلام أفواجا ، وانتشر الإسلام في بقاع الأرض.

لكن لا يُفهم من الحكمة في الدعوة أنها تعني الرفق ، والحلم مع المدعو فحسب ، بل إن مراتب الحكمة تتجاوز ذلك كثيرا.

فمن الحكمة أن يكون الداعي رفيقا لينا مع المدعوين كما قال ـ تعالى ـ عن نبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر... ) آل عمران : 159 ، وقال ـ سبحانه ـ مخاطباً موسى وهارون ـ عليهما السلام ـ : ( اذهبا إلى فرعون إنه طغى فقولا له قولاً ليناً لعله يتذكر أو يخشى ) طه: 43-44.

و من الحكمة أحيانا استخدام الشدة والتأنيب أحيانا ، ذلك لأن الحكمة تعني وضع كل شيء في موضعه ، فهي لين في وقت اللين ، وشدة في وقت الشدة . يقول الله ـ تعالى ـ على لسان موسى ـ عليه السلام ـ مخاطبا فرعون لما طغى وتكبر : ( قال لقد علمت ما أنزل هؤلاء إلا رب السموات والأرض بصائر وإني لأظنك يا فرعون مثبورا ) الإسراء: 102 ، ويقول ـ تعالى ـ : ( يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين و اغلظ عليهم ومأواهم جهنم و بئس المصير ) التوبة: 73

وإن من الحكمة أيضا أن يكون الداعي قدوة في قوله وفعله ، يقول الله ـ تعالى ـ : ( يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون ) الصف: 2-3.

ومن أصول الحكمة مراعاة حال المدعوين ، إذ ليس من الحكمة استخدام أسلوب واحد في الدعوة مع الكبير والصغير ، والرجل و المرأة ، والمتعلم والجاهل ، والرئيس والمرؤوس ، والهادئ والغضوب ، بل لا بد من تنويع أسلوب المخاطبة كل بما يناسبه. يقول ـ تعالى ـ: ( وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم ...) إبراهيم: 4.
إن الداعي الناجح هو الذي يعطي كل إنسان ما يلزمه من أفكار وتوجيهات، ويحاول أن يقنعه بالأسلوب الذي يناسبه ، ويناسب مداركه .

يقول سماحة الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ : ( ومن الحكمة إيضاح المعنى وبيانه بالأساليب المؤثرة التي يفهمها المدعو وبلغته التي يفهمها حتى لا تبقى عنده شبهة، وحتى لا يخفى عليه الحق بسبب عدم البيان، أو بسبب عدم إقناعه بلغته، أو بسبب تعارض بعض الأدلة، وعـدم بيان المرجح، فإذا كان هناك ما يوجب الموعظة وعظ وذكر بالآيات الزواجر، والأحاديث التي فيها الترغيب والترهيب، حتى ينتبه المدعو، ويرق قلبه، وينقاد للحق، فالمقام قد يحتاج فيه المدعو إلى موعظة وترغيب وترهيب على حسب حاله، وقد يكون مستعداً لقبول الحق، فعند أقل تنبيه يقبل الحق، وتكفيه الحكمة، وقد يكون عنده بعض التمنع، وبعض الإعراض فيحتاج إلى وعظة وإلى توجيه وإلى ذكر آيات الزجر ) من أقوال الشيخ ابن باز في الدعوة ص/64

ومن مراتب الحكمة المجادلة بالتي هي أحسن من ضرب الأمثلة ، وبيان الحق بالأدلة العقلية والنقلية ، وإعطاء الحجج الصادقة، ونقض الحجج الباطلة، مع تحري الوصول إلى الحق ، يقول الله ـ تعالى ـ: ( ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن ) العنكبوت: 26. وليحذر الداعي أن يتحول قصده من الدعوة إلى إظهار التفوق في النقاش، أو الغلبة في الجدل، ولكن ليكن القصد والغاية الإقناع والوصول إلى الحق.

كما أن من أعلى المراتب التي يجب أن يتحلى بها الداعي إلى الله دفع السيئة بالحسنة ، وهي مرتبة رفيعة لا ينالها إلا فئة نالت حظا عظيما كما قال ـ سبحانه وتعالى ـ : ( ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ، وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم ) فصلت: 34-35.

وفي جميع الأحوال يجب على الداعي قول الحق، والصبر على الأذى، صبر المؤمنين العاملين، لا صبر الخانعين المستسلمين. روى البخاري عن عبادة بن الصامت ـ رضي الله عنه ـ قال: ( بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة، في المنشط والمكره، وأن لا ننازع الأمر أهله، وأن نقوم أو نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لائم) والله تعالى أعلم ، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.....

همســــة محب / ولنتذكر يا اخواني وأخواتي أن الكتابه همٌ ورســاله ولا ننسى ما اشار اليه اخي الغالي سيد جروحي
في ما سبق وكتبه أعلاه
هذا ما أحببت أن اشارككم به واشكرك يا أخي سيد جروحي على هذا الطرح
المفيد ...ولا عدمنا طلاتك اللطيفه والقيمه ..

[سـ جروحي ـيد]

[c]

اللهـمـ يا من لا تراه العيون .. ولا تخالصه الظنون ..
ولايصفه الواصفون ويعـلـمـ مثاقيل الجبال
ومكاييل البحار .. وعـدد قطـر الأمطــــار ..
وعــدد الأشجـــار .. وعــدد ما أظلمـ عليه اللـيل ..
وأشـرق عليهـا النهـار ..
نـســألـكـ أن تجعل خــيـر أعمالنا خواتمهـا ..
وخــيـر أيامنا آخرهـا .. وخـــيـر أيامنا
يـومـ نلقـاكـ فيه يارب العالمين ..
اللهـمـ إنا نعوذ بكـ من علمـ لاينفع ..
ومـن قـلـب لايخشــع ..
ومـن عــيـن لاتدمــع ..
ومـن دعــوه لايستجـاب لهـا ..
اللـهـمـ إنـا نسـألـكـ أن ترفــع لنا ذكرنا ..
وأن تضــع عنـاَ أوزارنــا ..
وأن تشـرح لنـا صــــدورنـا ..
وأن تعجـــل لنـا مـع العسـر يسـراَ ..

اللــهــــمـ آمــيــن ..
[/c]
[c]
}{ الـنـايــف }{ - }{ ضحـية صـمـت }{
جــزاكـما اللــه خــــيـراً ..
ولا أمـلـكـ لـكـمـا إلا هـذه الـدعــوه
بإن يجـعــل اللـه لـكـمـا نـوراً فـي الـحياه
الـقـادمـه ونـوراً فـي الأخـره ..
ويـزيدكـمـا نـوراً علـى نــور .. [/c]