حكم تهذيب اللحية والأخذ من العنفقة

[هيثم التميمي]

[align=right]الحقيقة هناك تجاهل لأمر مهم جداً وهو أنه يجوز [تقصير اللحية بقدر القبضة ] لورود أحاديث كثيرة على ذلك لا تخفى على أحد ولا أعلم لماذا أسقطت هنا .....!!؟

الأمر الآخر هو [ اختلاف العلماء في أمر تقصير اللحية ] لهذا كانت فتوى التحريم [ اجتهادية ] وليست [ قطعية ]
وهي مبنية في الأساس على [ مخالفة الكفار من خلال المظهر ] ولو نظرنا الآن في هذا الزمن هيئة رجال دين اليهود والنصارى لوجدنا أن نسبة 100 % 100 في اليهود ملتحين ونسبة 50 % 100 في النصارى ملتحين كذلك
لهذا يجب علينا أولا النظرً إلى [ هدف النص ] في الحديث ....

فإذا كان الأمر إقتداء بــ الرسول صلى الله عليه وسلم وحباً على تتبع خطاه في كل أمر يكون الأمر مستحباً
وهو إعفاء اللحية

أما إذا كان مخالفة الكفار [ فأين هم الكفار الغير ملتحين في هذا الزمن ]

لهذا أنظر للأمر بمنظور [ وسطي ] وهو تقصير اللحية بحيث تتناسب على وجهي

[ وأحترم جداً بل أقدر كل من يتتبع خطى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ويطلق لحيته من أجل ذلك ]


هناك أمر أريد التطرق له
[ اختلاف العلماء رحمة للمسلمين ] لهذا يجب احترام جميع الفتاوى الاجتهادية خاصة واحترام الأشخاص الذين يأخذون بها

تحياتي [/CENTER]