الاخوة الاعزاء
بداية احب ان يكون نقاشنا نقاش موضوعي بعيد كل البعد عن التعصب للراى ويكون الهذف منه الاستفادة لا مجرد مهاجمة الغير بدون سند شرعي او فقهي
انني اعترض على لفظ ( الواسطة ) والاستشهاد الذي في رايي يمس شيئاً من صفات الله تعالى فهو المتعالى عن خلقه
وما قدمت مشكوراً انت والاستاذ الكنز لم يزل ما شاب الموضوع من التماس في لفظ ( الواسطة ) ففى اعتقادي انا سيدنا موسى عليه السلام قد دعاء الله سبحانه وتعالي كي يجعل له اخوه هارون عوناً له .. وهذا الدعاء لا يصح ان نطلق عليه مسمى وساطة فالفاظ القرآنية محددة من الناحية الشرعية ولا يجوز لنا بحال من الاحوال ان نؤول ما ليس لنا به علم من لفظ الدعاء او السؤال الى وساطة
بسم الله الرحمن الرحيم
((قَالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ 33 وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ 34 قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا أَنتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ 35)) سورة القصص الاية 33- 35
صدق الله العظيم
فهل فيما ورد من الاية ما يدل على كون سيدنا موسى عليه السلام واسطة ليجعل من اخيه ونبي الله هارون نبي بل هو دعاء وسؤال لله تبارك وتعالى
وحتى لا نطيل الخلاف بغير جدوى فهل لك ان تبين لي معني (( الواسطة لغة وشرعاً ))
والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل
تحياتي
العرض الشجري
