-29-
أني آسف على حالِ مِنْ أدعى مكارمَ الأخلاقِ و أنزل منزلة رفيعة فيها وهو ليس أهلاً بأن ينزل في منزلتها الرفيعة، إنه مسكين لأنه لا يعرف جوهر الأخلاق الذي يصف نفسه به و سيء لأنه لا يحترم تلك المكانة التي رفع نفسه إليها و هو و اللهِ مِنْ أسفل السافلين و من أكذب المنافقين حمى الله الأمة مِنه ومِنْ أمثاله و مِنْ أتصف بصفاته.

-30-
حروفك صورة مِنعكسة عن عقلك الذي يحلل و يفكر و ينقل و يدافع عن معتقداته و مبادئه.

-31-
تغير الزمان و المكان يؤثر على البيئة و من ثم على الفرد الذي تتغير عادته الفكرية و السلوكية و حالته النفسية و الاجتماعية مما يؤثر على المجتمع المتأثر بالبيئة فـ يسير في ركب التَغير.

-32-
منْ بقايا رمادِ الذكريات تأتي طلقة الخلاص لتخترق ذاكرتي و تحفزها على العمل ، إني أرى الآن ما لم أكن أراه في السابق أرى عالماً آخراً و صورةً تشبه الحقيقة عن قلوب استعبدها السواد و مزقها الحسد إنها تحتاج إلى الكثير مِنْ الثلج و الكثير مِنْ الماء و الكثير مِنْ الخبز حتى تتغير صدقوني أني أقدر على أن أغيرها لكنها بعيدة عني الآن ، إذاً الحل و التغير ممكن لكن المسافة بعيدة و الصورة المكتسبة عن طريق العقل الضعيف سيئة بلا معاني سامية إن الفهم الصحيح للمشاعر و للآراء و لـِ الدور الأسمى مِنْ كوننا مسلمين نؤمن بدين واحد و نصلي لرب واحد يجعل هنالك قرباً نسبياً يزيده قرباً العوامل النفسية و العقلية والعكس صحيح فلنكون جسد واحد و أمة قوية فرابط التماسك هو التحاب و التقارب مع فهم الاختلاف حقاً أن أمر تلك القلوب مزري عافها الله مما ابتليت به ولا أرانا مكروه وسوء في قلوب من نحب و في كل إنسان.

-33-
الهجرة إلى أماكن أخرى أو إلى أوطان أخرى لا يعني أن نرحل مِنْ وطننا السابق و لا يعني أن رحيلنا بأرواحنا أو بأجسادنا أنه لا يمكن لنا إلا أن نكون في مكان واحد و في الحقيقة أنه يمكننا أن نعيش في أكثر مِنْ دولة و في أكثر من منزل و أن ندرس في أكثر من جامعة وندرس كذلك في آن واحد و حضورنا باقٍ تتذكره الأمكنة و تتذكره الذاكرة تتذكره الأرواح يتذكره الخبز تتذكره السنابل فنحنُ باقين راحلين و راحلين باقين.

-34-
سعادتنا و انتصارنا و نجاحنا ليس ملكاً لنا وحدنا بل لمن نحب أيضاً فعلينا أن نعتني بأرواحنا و بأجسادنا و بما نملك من مواهبنا و أعمالنا و شخصيتنا لـِ يسعد
أحبائنا و لنسعد بسعادتهم .