اختاري واحدة يا أمة الإسلام : الإبادة كالهنود الحمر، أو الترويض كالعبيد، أو الجهاد..

[Qonfoud]

بسم الله الرحمن الرحيم

اختاري واحدة يا أمة الإسلام : الإبادة كالهنود الحمر، أو الترويض كالعبيد، أو الجهاد..
***

"حكامنا مرتدون وإن صلوا وصاموا وزعموا أنهم مسلمون".
***

عسرٌ ويسران..
***

بقلم د ???

عزاني ربي – سبحانه وتعالى - فأجمل عزائي.. ولولا ذلك العزاء الجميل لانفطر قلبي، فعندما جاءتني رسالة رائد الفلسطيني، القسامي، أحسست أن أعضائي تنفرط، وتتناثر أشلاء ، وأحسست أنني غير قادر على مواصلة الحياة يوما آخر، نؤت، فالطريق طويل والزاد قليل، طريق تعب فيه آدم، وناح نوح، و ألقي في النار أبو الأنبياء إبراهيم، وأضجع للذبح اسماعيل، وبيع يوسف، ونشر زكريا..و..و.., وتحت وطأة الألم تفلّت مني قلبي، ليخرج من إطار الأوامر والنواهي لسيدي ومولاي صلى الله عليه وسلم، تفلّت مني قلبي فتمنيت الموت، وحذرني النذير: سيدك وحبيبك ومولاك حذر من تمني الموت، بل ادع الله أن يحييك ما كانت الحياة خيرا لك و أن يقبضك حين يكون الموت خيرا، ورددت على النذير معتذرا بالألم الذي قد يبيح محظورا كرخصة، ومعتذرا أيضا بما قد ذُكر عن سيدنا يوسف عليه السلام، وعن مريم رضي الله عنها تمني الموت. وذكر ذلك أيضا عن سيدنا عمر وسيدنا عليّ وسيدنا عمر بن عبد العزيز رضي الله عنهم أجمعين.

نعم..

انفطر قلبي مع مجيء رسالة رائد ، الفلسطيني القسامي..

فلسطيني قسامي؟

هل يجوز لي أن أوقع: محمد القاهري أو السكندري؟؟

وهل يجوز لسواي أن ينسب نفسه فيقول الدمشقي أو الحلبي أو الرياضي أو الصنعائي أو البغدادي أو .. أو ..أو ..؟..

لماذا لا أقول رائد المسلم إذن..

رائد المسلم..

فالإسلام وطن..

انفطر قلبي مع رسالة رائد المسلم.. و رأيت فتنا كأنها قطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع قوم أخلاقهم بعرض من الدنيا يسير. ويتركون الدين بأبخس ثمن، فرحت ألتمس العزاء من الله.. عزّني يا رب ففيك العزاء من كل مصيبة والخلف من كل هالك و فيك دركا من كل فائت، من أجل ذلك أرجوك و أدعوك فإن المصاب من حرم من عزائك .

***

انفطر قلبي وناء بالألم كاهلي فتمنيت الموت و أنا أهتف: صدقت يا سيدي يا مولاي يا رسول الله صلى الله عليك وسلم: لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه..

***

يا ليتني مكانه..

يا ليتني مكانه..

يا ليتني مكانه..

***

قال ابن مسعود: سيأتي عليكم زمان لو وجد أحدكم الموت يباع لاشتراه..

***

انفطر قلبي مع رسالة رائد المسلم..

كانت الرسالة تقول:





بسم الله الرحمن الرحيم

سيدي الدكتور ???

يا كل علماء أمتنا وأخيارها وشبابها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ،

أكتب إليك رسالتي الثالثة في عجالة من الأمر وأسأل الله أن تصلك وأنت في أتم صحة وعافية

سيدي/

وها نحن هنا في فلسطين ندفع فاتورة الشرف والكرامة عن الأمة

وها نحن نباد يومياً قادة ومجاهدين ونساء وأطفال على أيدي أقذر أمم الأرض

وهاهي الحركة الإسلامية في فلسطين تخوض الصراع بمفردها متسلحة بإيمانها بالله وثقتها بموعوده

وهاهم اليهود قد جاءوا بخيلهم وخيلائهم وقد حشدوا كل أمم الأرض من خلفهم ليقضوا على آخر معاقل الإسلام في فلسطين في غزة بعد أن فشلوا في كسر أرادتنا بكل وسائلهم

نعم هاهم يعدون للأمر عدته وفي أي لحظة قد تقع المجزرة

ونحن وبإذن الله قد أعددنا للأمر عدته بما تيسر في قلوبنا من إيمان وصبر وثبات

وبما تيسر في أيدينا من وسائل أغلبها بدائية لنرد بها الموت عن أنفسنا وأطفالنا ونساءنا

سيدي الدكتور ??? وكل أسيادنا في هذه الأمة /

قريبا ستسمعون عن مقاتل عظيمة بيننا وهاهي اليوم قد بدأت بشائرها لأننا لن نكون حينها إلا واقفين مكتوب على جبيننا أننا متنا واقفين مقبلين غير مدبرين ومات معنا أطفالنا ونساؤنا وشيوخنا وشبابنا !! جعلنا منهم وقودا لهذه الأمة الساكنة البليدة !!

لا تنتظروا منا أن نستسلم أو أن نرفع الراية البيضاء لأننا تعلمنا أننا سنموت أيضا إن فعلنا ذلك فاتركونا نمُت بشرف المجاهد !

إن شئتم كونوا معنا بما تستطيعون فثأرنا يتقلّده كل واحد منكم في عنقه ؛ ولكم أيضا أن تشاهدوا موتنا وتترحموا علينا ؛ وعزاؤنا أن الله سيقتص من كل من فرّط في أمانته التي أعطيها .

ونرجوكم ألا تكونوا علينا ؛ بالله عليكم لا تكونوا علينا يا قادة أمتنا يا شعوب أمتنا يا مثقفي أمتنا يا أحرار أمتنا !!

"اللهم نشكو إليك.. نشكو إليك ..نشكو إليك.. نشكو إليك ضعف قوتنا.. وقلة حيلتنا.. وهواننا على الناس.. أنت رب المستضعفين وأنت ربنا.. إلى من تكلنا.. إلى بعيد يتجهمنا.. أم إلى عدو ملكته أمرنا.



اللهم نشكو إليك دماء سفكت.. وأعراضا هتكت.. وحرمات انتهكت ..وأطفالا يتمت.. ونساء رملت.. وأمهات ثكلت.. وبيوتا خربت.. ومزارع أتلفت.. نشكو إليك.. تشتت شملنا.. وتشرذم جمعنا.. وتفرق سبلنا..ودوام الخلف بيننا .. نشكو إليك ضعف قومنا وعجز الأمة من حولنا وغلبة أعدائنا !!

سيدي الدكتور

هذه الصرخة أرسلها لك وأنا كلي أمل ألا تسبب لك ضيقا أو حرجاً

ولكن سامحني فالأمر والله جد خطير ولا أكتب هذه الكلمات جزعاً من الموت لا والله

ولكن حزنا وألما على حال هذه الأمة

واعتذارا إلى ربي بأنني قد بلغت

ألا هل بلغت اللهم فاشهد

ألا هل بلغت اللهم فاشهد

ألا هل بلغت اللهم فاشهد

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبنكم رائد

فلسطين 10 سبتمبر 2003

14 رجب 1424



***

آآآآآآآآآآآآآه..

***

شملني عجز كلي..

و أحسست أنني لا أملك حرفا واحدا يمكن أن أقوله لرائد المسلم..

لا أملك سوى العجز وعض بنان الندم فلو أنني أستقبل من أمري ما استدبرت لاخترت الجهاد بالدم لا بالقلم.

***

أتذكر من رسائل القراء تلك التي راحت تستحثني: لم يعد لديك المزيد فاذهب إلى فلسطين أو أفغانستان أو العراق طالبا الشهادة ..

ولم أكن أستطيع ذلك يا رائد المسلم..

فمباحث أمن الشيطان كانت كفيلة بأن تمنعني قبل أن أبرح داري.. وفقهاء السلطان عجزوا عن إثبات النسب بين مباحث أمن الشيطان والشيطان فتركونا في أرض التيه.. حيث المتشابه الذي يصعب فيه اتخاذ قرار..

***

تنفجر الذكري كبركان من الألم تسيل حممه..

1948 كنت صغيرا جدا لا أعي..

56 غرقت في أحلام يقظة عن الجهاد والاستشهاد..

67 يا رائد انفطر القلب وتمنيت لو أنني استشهدت فيها أو قبلها وكنت نسيا منسيا....

وفي ذلك الوقت يا رائد كنت ما أزال فريسة للغواية فلم أدرك أي جرف هائل ساقتنا القومية إليه.. ولا أي مجزرة نندفع إليها لن ينفذنا منها إلا التدرع بالإسلام بينما كل أنظمتنا تحارب الإسلام.

78، 79، 80، وحين فوجئت بجاري في القطار أجنبيا، وحدثني، ورحبت به لأفاجأ بعدها بلحظة أنه إسرائيلي ففزعت كالملدوغ، و كان الإحساس الأول الذي تبادر إلى ذهني أن أقتله، وكنت عاجزا يا رائد المسلم، فوليت فرارا من المكان كله..

***

لم يكن عجزي عن الاستشهاد عجز جبن يا رائد المسلم.. و أظن أن عجز الأمة كلها كان كعجزي.. لم يكن عجزا فينا بل كان عجزا في فقهائنا الذين لم يواكبوا بفتاواهم أنواع الفتن التي تحيط بنا.. وبسبب هذا العجز، أجدني منذ ذلك الوقت وحتى الآن، أي طيلة ربع قرن عاجزا عن الإجابة عن سؤال افتراضي يقول: أيهما تختار لو أتيح لك الاختيار: أن تستشهد في إحدى عمليتين: عملية تفجر فيها نفسك في اجتماع لحكام أمريكا وبريطانيا و إسرائيل .. أم تفضل أن تستشهد في عملية تفجر فيها نفسك في مؤتمر قمة عربي..

أيهما يفيد الإسلام والمسلمين أكثر..

و أيهما يكون مدعاة لمرضاة الله أكثر..

ولم يكن لي أن أجيب عن هذا التساؤل.. كان هذا دور فقهائنا وهو دور نكصوا عنه فتركونا نسقط في تيه الحيرة والمتشابه..
ولم يقتصر العجز عند هذا الحد.. فقد سألت نفسي ذات يوم: لو أتيحت لي الفرصة لأن أقتل أحد اثنين في سبيل الله فأيهما أقتل: حاخاما إسرائيليا أم شيخا في الأزهر.. قسيسا أمريكيا أم شيخا في الحرم.. وزير شاذا يدعو للشذوذ والكفر أم من أتى به.

***

عجز كلي يا رائد..

عجز كلي جعلني أتمنى السجن أو الاعتقال، فبأيهما يسقط التكليف، و أبرئ أمام الله ذمتي ، و أبرئ سقمي، وأبرر عجزي ، و أشفي وجعي.

عجز موجع.. كل شيء فيه موجع.. الجوارح والزمن والكلمات.. عجز يمتد كجرح بطول الجسد كله.. يشج الجسد كله.. ثم لا يتوقف عند كونه جرحا يشج الجسد في زمن محدود فلعله موجود اليوم ولم يكن موجودا بالأمس وسيبرأ غدا.. لا.. بل جرح يمتد ليس بطول العمر فقط..جرح يمتد من عام 1947 ويتسع .. كل يوم.. جرح لا يقاس طوله بأبعاد المكان بل بمقاييس الزمان.. جرح يتعدى عمري ليضيف إلى هزائمه هزائم أخرى بطول أزمنة الهزيمة.. جرح يؤلم فيه ما حدث في الأندلس وما يحدث في فلسطين.. وما يحدث في الشيشان و أفغانستان وكشمير والفليبين .. جرح بطول التاريخ وعرض الأمة..

نعم ..

وجع موجع..

وجع على وجع..

هل تذكر يا رائد مقالتي الماضية حين رحت أسرد وصف الشيخ يوسف القرضاوي للتعذيب في سجون الطاغوت – ومن جاءوا بعده كانوا أشد شرا وخسة- هل قرأت الشيخ الجليل وهو يصف كم هو فظيع ألم الضرب بالسياط على الجلد السليم أول مرة.. وهل قرأت استدراكه أن هذا الوجع يكاد لا يذكر عندما يقارن بوجع وقع السياط للمرة الثانية على الجلد الملتهب المتقرح الممزق بوقع السياط السابقة..

أوجعني الوجع لأنه جاء على وجع..

وتذكرت .. أن البطل المجاهد أيمن الظواهري كان واحدا من ضحايا هذا العذاب لأنه رجل يقول ربي الله..

أوجعني الوجع فتمنيت الموت رغم تحذير سيدي ومولاي صلى الله عليه وسلم..

تمنيته و أنا أتوجس أنني من أجيال و قوم الاستبدال الذين سيبدلهم الله فيذهب بهم ويأتي بقوم يحبهم ويحبونه.. تمنيته و أنا أقول لنفسي: حتى لو انتقلت من جحيم الدنيا إلى النار فيكفيني أنني هناك – وقد انقشع سحر الزمن - لن أتجرع غصص المذلة والمهانة أمسي عليها كل مساء و أصبح كل صباح.. ثم أنني هناك، ولو في النار، سوف أذهل عن ألم النار برؤية ربي..

***

لم أكن أتصور يا رائد المسلم كيف ستمر علىّ الساعة التالية بعد وصول رسالتك بله انتظار مجيء الصباح..

***

وفجأة عزاني ربي فأجمل عزائي..

كانت رسالتك يا رائد محنة وكانت عسرا..

فأرسل الله لي يسرين..

نعم..

يسرين..

فقد فوجئت بالشيخ أسامة بن لادن وأيمن الظواهري يوجهان رسالة للأمة..

***

يــــــــــــــــــــــــــــــــاه..

لشد ما استطال غيابكما..

ولشد ما نهشني القلق عليكما..

ولشد ما اشتد الشوق إليكما..

***

رأيتهما في الصحراء..

وانفجر في القلب طوفان حنان خاشع باك والزمان يرتد بي خمسة عشر قرنا فأكاد أري الرسول صلى الله عليه وسلم والصديق رضي الله عنه يهاجران.. وبعد الهجرة النصر والفتح..

***

ليس في الأمر أي تشبيه أو مقارنة أو مقاربة، و أرجو ممن أعمى الله بصائرهم أن يعفوني من رسائلهم المتنطعة ضد أي موقف ينصف سيد المجاهدين في زماننا.. وبعضهم يسلقونني بألسنة حداد عندما أقول – و سأقول – أسامة بن لادن رضي الله عنه.. وهذا البعض لا يتورع عن عبادة ملكه أو رئيسه.. ثم أن هؤلاء الهالكين المتنطعين يجهلون أن رضي الله عنه دعاء لم تقصره كتب الأثر على الصحابة والتابعين، بل لقد امتد ليشمل مصحح الطباعة لصحيح مسلم ، المطبوع بدار الطباعة العامرة، بالآستانة، عام 1329 هـ ..‍‍‍‍!!..

وهذه الرسائل المتنطعة رغم قلتها بالنسبة للرسائل الأخرى إلا أنها تعبر عن عدم فهم مطلق..

نعم.. انفجر في القلب طوفان حنان خاشع باك والزمان يرتد بي خمسة عشر قرنا فأكاد أري الرسول صلى الله عليه وسلم والصديق رضي الله عنه يهاجران..

ليس في الأمر أي تشبيه أو مقارنة أو مقاربة.. لكنني فجأة رأيت في ومضة برقت في الديجور فرأيت رحمة ربي، رأيت الزمان يدور دورته، ويعود لهيئته، ورأيت في الرمز فتحا مبينا.

***

لقد سألني الكثيرون لماذا لم أكتب منذ زمان طويل عن هؤلاء المجاهدين.. و كنت أجيبهم أنني أشعر بعجز كلي.. فماذا يمكنني أن أقول للشيخ أسامة أو الشيخ أيمن أو رائد المسلم..

أيّ تزيد بغيض أن يتقدم الجاهل ليعلم العالم..

و أن ينبري الجبان ليشجع الشجاع..

و أن يتقدم من هده الوهن وأذله ليشد أزر من باعوا أنفسهم إلى الله..

و أن..

وأن..

وأن..

***

كنت أيضا أخشى أن أثقل بكتابتي عليهم حين أقول لهم كم اشتقنا إليهم وكنت أخاف أن أضغط عليهم بالحب فيظهروا ظهورا يهدد سلامتهم و أمنهم..

كنت أخشى عليهم مس الريح أن يزعجهم..

وكنت عاجزا ذلك العجز الكلي.. ففي كل مجال من مجالات الدنيا والآخرة لهم قصب السبق..

وحتى عندما كنا أهم أن أهتف بهم : اثبتوا فأنتم على الحق، كان الخزي يغرقني والعار يجللني.. فمن أنا حتى أقول لهم ذلك..

***

فقط.. أقول للأمة ليس من سبيل أمامنا سوى هذا السبيل الذي يسير فيه إخوتنا في فلسطين والعراق و أفغانستان..

ليس للأمة من سبيل سوى أن تعد لأعداء الله ما ترهبهم به..

ليس للأمة من سبيل آخر.. وما حدث في 11 سبتمبر قصاص لا مناص منه.. ونحن لا نسعى إليه .. لكنهم هم الذين يحتلون بلادنا، فإن أرادوا الأمن فعليهم أن يغادروها، كي نعيش الأمن كما يعيشونه أو عليهم أن يعيشوا الرعب والدمار والموت كما نعيشه.

ليس هناك سبيل آخر..

ذلك أن ما يطرحه علينا الجبابرة الآن واحد من ثلاثة:

إما أن يبيدونا كالهنود الحمر..

و إما أن يروضونا كما روضوا العبيد..

و إما أن نجاهدهم..

***

ليس أمامنا سبيل آخر..

فإذا أردنا الدنيا فإن علينا أن نجاهدهم..

و إذا أردنا الآخرة فإن علينا أن نجاهدهم..

و إذا أردنا الدنيا و الآخرة فإن علينا أن نجاهدهم..

مهما فعلوا، ومهما حاولت أجهزة إعلامهم الشيطانية أن تقلب الحقائق..

ثقافتهم وبربريتهم لا تلزمنا بشيء ولا تضع أمامنا أي حاجز..

وديننا يأمرنا أن نقاتلهم أينما وجدناهم.. وهذا أمر لكل مسلم في كل مكان وزمان، أمر لا ينتظر رخصة من حاكم عميل كي يعطيه شرعيته.. فالحاكم نفسه فاقد للأهلية والشرعية.. بل "حكامنا مرتدون وإن صلوا وصاموا وزعموا أنهم مسلمون" كما يقول الشيخ المجاهد رضي الله عنه.

يا شيخ أسامة بن لادن: لقد كانت عبقرية ما حدث يوم 11 سبتمبر أنها جردت الغرب من أقوى أسلحته، ألا وهو الكذب، والغرب الذي ادعى الحضارة والرقي والتقدم اضطر لخلع كل أقنعته لتبدو كل عوراته.. تحت رئاسة ذئب غادر غبي هو بوش، وكلب أجرب هو بلير وخنزير هو شارون.. اضطر الغرب لخلع أقنعته في توقيت لم يكن هو الملائم تماما بالنسبة له، فقد كان وكلاؤه يكفونه مئونة القتال بقتل روح الأمة وترويضها وسلب هويتها وتعويدها على الشذوذ والخنا.. وكلاؤه وهم الحكام والمثقفون .. بعض نخبتنا المثقفة.. الطابور الخامس الذي اختار أن يبيع أمته ودينه، وكان الغرب يأمل أن يتمكن هؤلاء في صمت ودأب من اقتلاع الإسلام من قلوب الناس، ويوما بعد يوم وعاما بعد عام ينجح هؤلاء في مخططهم ليتقدم الغرب بعدها ليستولي على الدول دون قتال. كانت عبقرية 11 سبتمبر أنها نبهت الغافل وفضحت المخبوء..

هذه النخبة المثقفة يمثلها رضا هلال.. و إن كانت أموره قد افتضحت بسبب اختفائه الغامض، فإن أمور أقرانه كأموره، فقط هي لم تفتضح بعد..( بمناسبة هذا الاختفاء الغامض أطلب من أجهزة الأمن تشديد الحراسة على رموز نخبتنا الثقافية.. كفاروق حسني ومحمد سلماوي.. و.. و... و..).. وفي نفس هذا الإطار- وقبل أن يختفي أحدهما أو كلاهما - أرجو مراجعة كتاب فاروق عبد القادر الأخير وما ورد فيه عن عدد من الكتاب منهم جمال الغيطاني.. والكتاب مذهل.. و أكثر ما يذهل فيه هدم الحواجز المصطنعة بين الفن كوظيفة وكتوظيف وتمزيق الأستار بين الشذوذ الفكري والجسدي والعمالة للأجنبي.. ويشهد بهذا شاهد يساري.. من أهليهم .

***

يا شيخ أسامة ومن معك.. إن الأمة تكتفي منكم بما فعلتموه.. وتدرك أن القصور في رد فعل أمة عاجزة وحكام خونة وفقهاء عجزوا عن مقاومة غواية السلطان فأنى لهم أن يصمدوا لغواية الشيطان، واحد منهم، وغد منهم أفتى بعدم جواز إفتاء علماء مصر للعراق، ولا يدرك هذا الوغد الزنيم أنه يطبق تعليمات المخابرات الأمريكية ويهدم معنى أول آية في القرآن الكريم بعد البسملة، فالدين كله موجه لله رب العالمين وليس رب المصريين دون العراقيين، هذا الوغد يسلب من الإسلام أهم و أقوى خصائصه: عالميته.

أقول أن الأمة تكتفي منكم بما فعلتموه، لكنها تصدق كل حرف تقولونه، وتدرك أن الملحمة لم تبدأ بعد وتنتظرها. تنتظر – في عجز ذليل- إذلال المجرمين بوش بلير وشارون ومن معهم.. وتنتظر في عجز ذليل إذلال حكامنا الخونة ونخبهم.. ورغم أن هذا هو واجب الأمة إلا أنها وقد عجزت تنتظر الفرج من الله على أيديكم .. فتطرب لدم كل أمريكي مجرم يسفح، ولعنق كل يهودي خسيس يذبح..

والأمة تأمل – لست أدري كيف- التوصل إلى سلاح دمار شامل يردع المجرمين.. لست أدري كيف يمكن طرح الأمر لكنه جوهري، و إن أمان البعض حتى لو كانوا خونة، هو في عدم تسليم كل الأوراق إلى أمريكا، وعلى سبيل المثال، فإن وسيلة تأمين السلاح النووي الباكستاني، والمشروع الإيراني، أن تكون معلوماتها النووية متاحة ومطروحة أمام باقي المسلمين.

والأمة تدرك أنه لا سبيل أمامها لمواجهة الطواغيت إلا بإرهابهم، وطردهم من بلادنا..

وسيطردون بإذن الله..

فبارك الله فيكم.. يا طليعة المجاهدين والشهداء..

***

لا أجرؤ على الدعاء لكم.. لكنني أرجوكم أن تدعوا لي.. كي يحشرني الله في زمرتكم يوم القيامة..

[محمدعبدالوهاب]

الاخ الكريم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
تتداعى عليكم الامم كما تداعت الاكلة على قصعتها قالوا امن قلة نحن يا رسول الله قال بلا بل كثير كغثاء السيل ولكن قد اصابكم الوهن
قالوا وما الوهن يا رسول الله
قال حب الدنيا وكراهية الموت
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
وذلك آخر الزمان
وقد صدق رسول الله فيما اخبر ورواه

نعم اخى الكريم

انظر ماذا اوصى لويس التاسع الذى اسر فى المنصورة
________________________________________
لا يمكن الانتصار على المسلمين بالحرب ابدا
ولكن
افساد اى حكم صالح يقوم بينهم عن طريق الرشوة والنساء
زرع كيان يمتد اصوله للغرب (قبل قيام دولة اسرائيل )
الحيلولة دون وحدتهم
و
و
المهم اخى فى الله
انهم يعلمون ان الحرب ما هى الا لتخويف ضعفاء الايمان من المسلمين
لان احدى الحسنيين هو مطلب كل مؤمن .......النصر او الشهادة

اخى
آيات الله فى الكون عديدة والقرآن معجزة
ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات يذكر فيها اسم الله كثيرا ,ولينصرن الله من ينصره .

صدق الله العظيم
وها انت ترى ذلك جليا بام عينك
الصوامع والبيع والمآذن تهدم
لماذا
لعدم الدفع
تعطيل الجهاد
وفى آية اخرى

قال تعالى
ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض
صدق الله العظيم
وها انت اخى الكريم
سمعت عن الطوفان بالامس
تذكرة
نذير
فمن لم يمت بالسيف مات بغيره

اخى
لله جنود السماوات والارض .
فهى مسلطة على من يشاء
ويؤيد الله بها من يشاء
ونبينا صلى الله عليه وسلم نُصر بالرعب

وها هم الذين يمشون على نهجه نصرهم الله بالرعب ايضا

والله الذى لا اله الا هو ان طواغيت العصر يموتون من المجاهدين ومن بلائهم الحسن ويستعجبون من قلة العتاد والعدة .

والله على نصرهم لقدير .
ولكن
ليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين

اخى فى الله
ماذا لو آتى الله بقوم يحبهم ويحبونه ؟
صيحة واحدة ومات كل من عليها على نيته !

يمهل ولا يهمل !

يؤخر ويقدم فهو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شىء عليم
ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير .

النصر قادم لا محالة
بماذا
بنصرة دين الله
كنتم خير امة اُخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ....

فلو تعدينا حدود الله ....مابالك ؟
الخير موجود اخى الكريم كما الشر وكل متساوى
وكما ساد الظلم يوجد العدل الاِلآهى

العدل اخى الكريم
هم
قيام دولة الاسلام
امرة واحدة
خلافة على منهاج النبوة
عندها ستتضافر الجهود وترفع الرآية
لا اِله الا الله محمد رسول الله
بكل اسقاع الارض
سيدخل الاسلام كل بيت بعز عزيز او بذل ذليل

كلٌ ماضى بجهاده
وقد علم الله ...وقدر الله ......وقضى الله

المطلوب منا فقط هو تصحيح النية
الجسد الواحد
ولنا فى الاتحاد الاوروبى العظة
فلماذا يسعى لضم اعضاء جدد ..؟
الولايات المتحدة 52 ولاية وواحدة هى اسرائيل!
اما المسلمون العرب ففى تشرذم اكثر
ولا اقول لك الا تذكر وصية لويس التى تركها فى دار الوثائق وموجودة الى الآن بباريس
هم ينفذونها بل زادوا عليها بشراء اقلام وعقول بعض المسلمين

السؤال الذى يفرض نفسه
اين القاعدة مما يحدث فى فلسطين ؟
اين القدس والاقصى الجريح

نحن نتفاوض على خروج الاحتلال من العراق وافغنستان
ومن لهؤلاء الضعفاء؟
لهم الله
فهم اقوياء به

اخى
المهدى المنتظر والدجال ونزول عيسى آيات لم تأتى بعد
المهم الثبات على الحق

والمضى قدما الى توحيد الصفوف
وليس لدى علم لافتى به
كلها آيات متعاقبة
والنذير.......جند الله
واخشى ان يعمنا الله ويشملنا بعذاب بئيس بما فرطنا فى جنب الله
ولولا اطفال رضع وبهائم رتع وشيوخ ركع
لاطبق الله علينا الارض بالسماء وطوانا

الحمد لله على كل حال
الحمد لله الذى لا يحمد على مكروه سواه
الحمد لله الذى بيده تتم الصالحات .

وفقكم الله وثبتكم ايها المجاهدين
ومن رأى فى نفسه ولاء لدينه فليفعل مثلكم بشروط الاسلام وتعاليمه بقوانين الله التى فى الكون بشريعة الله الغراء .

وانا مع
عدم ترويع الآمنين من المدنيين وعدم جعلهم حائط صد للمسلحين
كل يمضى الى غايته
بشرط
بما يرضى الله

الى الله المشتكى ونفوض الامر الى الله
ودام الود

اول ساعات عام 2005
محمد عبد الوهاب

[saleh5551]

لا أقول غير حسبي الله ونعم الوكيل على من افسد عقولنا والله العظيم اني الأن في كامل حيرتي من هو على الحق ومن هو خلاف ذلك ولكن لا اقول الا اللهم سلط على من لوث عقولنا وافسد فكرنا من علماء المسلمين . ودمتم اخوتي الأخ كاتب الموضوع والأخ محمد عبدالوهاب

[محمدعبدالوهاب]

السلام عليكم ورحمة الله
احبتى فى الله


وزراء الخارجية ينشئون برلمانا عربيا ويصلحون ميثاق الجامعة


أقر وزراء الخارجية العرب في ختام اجتماعاتهم بالقاهرة خطة لإنشاء برلمان عربي, لكنهم أرجؤوا البحث في مقترحي إنشاء محكمة عدل عربية ومجلس للأمن العربي.

وقال وزير خارجية موريتانيا محمد فال ولد بلال في مؤتمر صحفي عقده مع مع الأمين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى في ختام اجتماعات الوزراء العرب, إن المشروع سيحال لإقراره في قمة الجزائر المزمعة يوم 22 مارس/ آذار المقبل.

من جهته أشار موسى في البيان الختامي لأعمال وزراء الخارجية العرب إلى أن خلافات برزت بشأن الإصلاحات الأخرى شملت مشروعا يتعلق بهيئة متابعة تنفيذ القرارات وآخر بآلية التصويت, فضلا عن إنشاء محكمة عدل عربية ومجلس أمن عربي.

وأوضح أنه سيتم تشكيل لجنة للعمل على تعديل المشروعين لعرضهما على اجتماع للوزراء قبيل القمة القادمة.

وقال دبلوماسيون شاركوا في الاجتماع إن وزراء الخارجية العرب اتفقوا على أن تكون دمشق مقرا للبرلمان العربي. ويقضي المشروع أن يكون البرلمان العربي جهازا من أجهزة الجامعة العربية الرئيسية يقوم بوضع نظامه الأساسي برلمان عربي انتقالي مدة انعقاده خمس سنوات.

وسيضم البرلمان العربي الانتقالي وفقا لهذا المشروع أربعة أعضاء من كل دولة عضو في الجامعة العربية تقوم بانتخابهم برلمانات بلادهم. وسيكون للبرلمان أمين عام ويعقد دورتين كل سنة ويختص في مناقشة المسائل المنصوص عليها في ميثاق الجامعة والأوضاع والتطورات السياسية في المنطقة العربية والمخاطر الناجمة عنها وتأثيراتها على الأمن القومي العربي.


العراق كان ممثلا بوزير خارجيته هوشيار زيباري (الفرنسية)
ورغم إخفاق الوزراء العرب في حسم الخلاف بشأن هيئة تنفيذ القرارات وقواعد التصويت في الجامعة فإن البرلمان العربي الذي أبصر النور بصيغة انتقالية لخمس سنوات أولى يتطلع واضعوه لأن يكون جهازا رئيسيا من أجهزة الجامعة العربية.

وفيما يتعلق بموضوع تناوب منصب أمين الجامعة, نفت وزارة الخارجية الجزائرية أن تكون قد سحبت اقتراحها بهذا الشأن. وأكد ذلك المتحدث باسم الأمين العام للجامعة العربية حسام زكي في تصريح للجزيرة.

وجاء هذا النفي بعد أن نقلت وكالات الأنباء عن وزير الخارجية الجزائري عبد العزيز بلخادم أن بلاده سحبت اقتراحها بتعديل ميثاق الجامعة لينص على تناوب المنصب بين الدول الأعضاء.

الملفات السياسية
كما خصص الوزراء جلسة ثانية مغلقة لمناقشة القضايا السياسية وخاصة الأوضاع في العراق والأراضي الفلسطينية والسودان والصومال.

وقال وزير الخارجية الموريتاني إن المجتمعين أكدوا "دعمهم للعملية السياسية في العراق" ومشاركة الشعب العراقي بكل أطيافه في الانتخابات. من جهته شدد الأمين العام للجامعة العربية على ضرورة إجراء مصالحة وطنية تضمن مشاركة الشعب العراقي بكافة عناصره.

وفي الشأن الفلسطيني دعا الوزراء حسب الوزير الموريتاني إلى استئناف مفاوضات السلام الفلسطينية الإسرائيلية, كما أكد عمرو موسى ضرورة تنفيذ المبادرة العربية بانسحاب إسرائيل إلى حدود عام 1967 مقابل تطبيع كامل لعلاقاتها مع الدول العربية.


....................


saleh5551

انا الذى اشكرك

هل اتضحت الرؤية لديك؟

هذا على الجانب السياسى والخارجية ........‍‍

ناهيك ان تتهم علماء السلاطين والفتاوى المفصلة حسب الاوضاع


لقد اختار ت الأمة الاسلامية العالمية
الخيار
الذى امرها الله به

وما هذه الا مناورات

سينزل سيدنا عيسى بعد ظهور المهدى المنتظر ويقتل الدجال عند بيت لد ‍

باذن الله وبأمره

اذن لابد ان يكون هناك صراع
ونحن المسلمين فى كل مكان
نعتقد ونؤمن بان الله ناصرنا اذا نحن نصرناه

فتهدئة الاوضاع او التحدث بدبلوماسية
لا تكون على حساب الشعوب
الشعوب هى مَن تتجرع الالم
اما من يجتمعون ويتباحثون ويترقون المناصب
مترفين
محصنين
وغيرهم معذبين


استفتوا الشعوب الاسلامية فى التطبيع والمقابل ..........رجعنا لحدود 67 وثبتنا سقف الحوار ؟

الى الله المشتكى ونفوض الامر الى الله




ودام الود