السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
سنة منسية .. فلنحييها
سنة منسية .. فلنحييها ( العفو عن الخادم )
عن عبدالله بن عمرو قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال : يا رسول الله ، كم نعفو عن الخادم ؟ فصمت .
ثم أعاد عليه الكلام . فصمت ،
فلما كان في الثالثة قال صلى الله عليه وسلم :
( اعفوا عنه في كل يوم سبعين مرة )
الفائدة :
في هذا الحديث توجيه للمسلم أن يعفو عن الخدم الذين يعملون لديه رفقاً بهم ،
ومراعاة لظروفهم ، وحفظاً لودهم ، وقد قال تعالى في وصف أهل الإيمان:
وكم من الجرائم ارتكبت من الخدم بسبب ما يلاقونه من ظلم وقسوة
ممن يعملون لديهم . وقوله صلى الله عليه سلم:”سبعين مرة ” للمبالغة
.سنة منسية ..... فلنحييها ( توديع المسافر )
السلسلة الصحيحة ) (1/800):::.عن سالم أن ابن عمر رضي الله عنه
كان يقول للرجل إذا أراد سفراً :
ادن مني أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا ،
فيقول :
( استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك )
( السلسة الصحيحة ) (1/19)
الفائدة :
يغفل كثير منا عن هذا الأدب النبوي.. الرفيع عند التوديع، فيستبدلونه
بألفاظ وعبارات أخرى، كقولهم: ” مع السلامة ” أو ” في أمان الله “،
وهي عبارات حسنة ولكنها لا تقدم على السنة الثابتة
.[/سنة منسية .. فلنحييها ( مسح رأس اليتيم يلين القلب )
.شكا رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه
فقال له صلى الله عليه وسلم :
( إذا أردت تليين قلبك فأطعم المسكين ،
وامسح رأس اليتيم )
(السلسلة الصحيحة) (2/533).
الفائدة :
اليتيم هو الطفل الذي مات أبوه وهو دون سن البلوغ ، أما بعد البلوغ فلا
يسمى يتيماً . ففي هذا الحديث توجيه نبوي لمن يجد في قلبه قسوة أن
يمسح رأس اليتيم ليلين قلبه ؛ لأنه بفعله هذا يتذكر غربة هذا الطفل
الصغير ووحشته بين الناس بفقده من يراعي شئونه ويقوم على تلبية
حاجاته وإسعاده، فيرق لحال هذا الصبي وتلين قسوة قلبه
سنة منسية .. فلنحييها ( النهي عن الجلوس بين الشمس والظل )
....
..قال صلى الله عليه وسلم :
( إذا كان أحدكم في الفيء فقلص عنه الظل
وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل ، فليقم )
( السلسلة الصحيحة ) (1/514).
وفي حديث آخر أنه صلى الله عليه وسلم سماه : مجلس الشيطان .
( السلسلة الصحيحة ) (2/515).
الفائدة :
في هذا الحديث والذي قبله نهي عن أن يجلس المسلم بين الشمس
والظل، بل يجلس كله في الظل ، أو كله في الشمس
سنة منسية .. فلنحييها ( ترك الطعام الحار حتى يبرد )
..
كانت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما إذا صنعت الثريد غطته شيئاً
حتى يذهب فوره ، ثم تقول : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول : إنه أعظم للبركة . وكذلك أبو هريرة رضي الله عنه يقول:
لا يؤكل طعام حتى يذهب بخاره .
(السلسلة الصحيحة ) (1/677).
الفائدة : من السنة عدم التعجيل بالأكل قبل أن تذهب فورة الطعام
وحرارته الأولى ، وذلك للبركة ، ولأجل ضرره على الآكل
إذا أرهقتك هموم الحياة
ومسك منها عظيم الضرر
وذقت الأمرين حتى بكيت
وضج فؤادك حتى أنفجر
وسدت بوجهك كل الدروب
وأوشكت تسقط بين الحفر
فيمم إلى الله في لهفة
وبث الشكاة لرب البشر
العرض العادي
