استــــــراحة الـــود ...

[الهدار]

اخي نديم الشعر

نعم رأيك صحيح ، فما ينطبق على الفرد

لاينطبق على المجتمع ــ في كل الاحوال ــ وكذلك العكس ايضا

لكن سردك القصة الثانية في سياق موضوع القصة الأولى ونقاشك في آخر

الموضوع أوحى لي بما ذكرته

شكرا لتوضيحك

كما أرجو أن يتسع صدرك لردودي فأنا أرد وادلي بوجهة نظري معك بشفافية

لأني اعرف أن الذي أمامي يقدر حرية الرأي

تحياتي لك ولفكرك المتجدد

[غبار العشق]

[align=right]نــعم أيها الهدار ...
قد سردت قصتكـ على حسب القصة الأولى فلا مانع في ذلكـ ... لكني ذكــرت ببداية طرحي أننا شنناقش المواضيع التي تخص مجتمعنا والمواضيع التي تخصنا .. فأحببت لو أنني أسرد مقالي الثاني بشيء يخص الفرد .. لكي نــجد المجال الذي يخولنا في التوسع بهذا الموضوع ..
أُحيي فيكـ روحكـ وعُمق نفسكـ في التحاور .. وقل من يملكـ هذه الصفات .. فلا تبخل علينا بقصة ..
أو على أقل تقدير .. مقال أستطيع أن أُناقشكـ فيه .. فأنا حتى ألان أنتظر أسئلتكـ ونقاشكـ .. فلا ليس بالأمر العادل أن اكتب أنا وأنت من تجيب فلك الحق بالكتابةِ والسؤال .. لكي تتعادل الكفتين .. فلا يصبح هناكـ مُلقي ومُتلقي .. نريد أن نجسد الحالتين .. ستتلقى مني وسأتلقى منكـ ..
فكرك الواعي يجعلني أنتظر تساؤلاتكـ في أكثر من موضوع .. لكنكـ تكتفي بالردود وأنتظار الأسئله ممن طرح الموضوع .. ليس شرطاً أن يكون هناكـ غموض في الموضوع حتى تتسأل .. ابحث عن أشيئا تجعل من الموضوع اكثر توسعا .. فكلما اتسع الرؤيا ضاقت العبارة .. ابحث عن اشياء يمكنكـ تجسيدها من خلال الموضوع .. هل تعرف ما الغرض من طرح هذا الموضوع ؟ لماذا لم تسألني وعندما أُجيبكـ سأقول لكـ لنتبادل القصص والمقالات التي تهدف الى تنمية الفكر .. فما يكون منكـ إلا أن تلبي لي ما طلبت وهو جمع وجهات النظر التي تصب في إتجاهات مختلفة حتى تصب في نفس االإتجاه .. فيندر أن تجد من لهُ القدر على التوسع في الرؤاء .. أتعلم لماذا ؟؟ لانهُ لم ينظر إلى العبارة التي نريد إستخراجها فكل موضوع تستطيع أن تُعبر عنه بجمل واحده فقط وقد تعبر عنه بكلمه .. وإلا لم توضع العناوين للمواضيع .. سأضرب لكـ مثال .. موضوع (( العقل الباطن )) لا يريدنا أن نبحث عن العبارة فقد وجدت ولكنهُ يريدنا أن نعرف كيف توصل غيركـ إلى هذه العبارة .. أما الموضوع الذي نحنُ في صدده عنوانه (( إستراحة الــود )) ولا أقصد بها المنتدا وإنما اقصد بها الود الذي يجمعنا .. فسنبحث عن جمل تُعبر عن المقالات التي تحدثنا عنها ..
قـــد أطلت عليك بالـــرد لكن أتمنى أنكـ ما زلت تملكـ عُمق النفس لتواصل معي الحوار في هذا الموضوع ..

أخوكـ (( نديم الشعر ))[/CENTER]

[الهدار]

اخي نديم الشعر

يا صاحبي كل لما خلق له

كل وامكاناته وقدراته

في نفسي شيء من القصص والحكمة التي

نستخلصها منها وسؤالي

ما درجة تعميم الحكمة التي نستنتجها

من القصص والأمثال على الواقع ؟

هل من الحكمة المثالية الدائمة ؟

هل الشمس التي تشرق مع المشرق كل يوم ستشرق غدا من المشرق ؟

إذا سمحت لي أن اطرح في استراحتك العامرة مثل اعجبني

لا أدري مدى مناسبته لكن هذا مفاده :

النار التي تسيل الدهن هي التي تجمد البيض

فالمؤثر واحد هو النار تؤثر على متأثرين الدهن والبيض

فاحدهما يسيل والآخر يجمد وكلاهما متأثرين من مؤثر واحد

ومثال ذلك في الواقع التيتم فيمكن أن يجعل من شخص قوة

واعتماد على النفس وبناء قوي للشخصية والتيتم لشخص آخر

يسبب خنوع وسلبيه وضعف 0



اخوك الهــــــــدار

[غبار العشق]

[align=justify][align=right]أيها القدير لقد وقفت بقلمي حائراً أمام حروفك .. فـكل واحــد ولهُ درجة من الإستيعاب والفهم ..
لا تهمني وجهة نظر غيري بمواضيعي .. ولكن ما يهمني هــو تفضل هذا الشخص بإفادتي ..
ولو بكلمات معدوده ..

فقد وقفت أمام حروفك مطولاً وقــد خرجت بشيء كثير سأُسطر بعض ما خرجت بهِ ..
وأسمح لي بأن أُبدي رائي بكلمات معدودات ..
[line]
في نفسي شيء من القصص والحكمة التي نستخلصها منها وسؤالي
ما درجة تعميم الحكمة التي نستنتجها من القصص والأمثال على الواقع ؟
ـ تبلغ درجة تعميم الحكمة في مدى إدراك الشخص لها ..
[line]
هل من الحكمة المثالية الدائمة ؟
ـ المثالية تكون دائمة في داخل الشخص فقط .. فتكون مثاليتهُ لنفسه ..
[line]
هل الشمس التي تشرق مع المشرق كل يوم ستشرق غدا من المشرق ؟
ـ ربما .. وهذا في علم الغيب .. لكن ضع في الحسبان إذا حدث هذا الشيء فقد توقفت الحياة بجميع ما تعنيه لك ..
[line]
إذا سمحت لي أن اطرح في استراحتك العامرة مثل اعجبني
عزيزي الهدار أنت حياة هذه الإستراحه فغيابك عنها يعني دمارها ..
[line]
لا أدري مدى مناسبته لكن هذا مفاده :
النار التي تسيل الدهن هي التي تجمد البيض ..
والبحر الذي يحمل السفن على ظهره قد يأتي يوم ويحتفظ بها داخل بطنه ..
لا أعلم هل كلماتي مُعبره وخاصة التعقيب على المثل ..

فقد اعجبني حواركـ فلماذا لا نستمر في تبادل الأرى ..
فأنت خير من يستفاد منه ..[/CENTER][/CENTER]

[الهدار]

في نفسي شيء من القصص والحكمة التي نستخلصها منها وسؤالي
ما درجة تعميم الحكمة التي نستنتجها من القصص والأمثال على الواقع ؟
ـ تبلغ درجة تعميم الحكمة في مدى إدراك الشخص لها ..
قصدي مثلا ( الطالب الذي يدرس ينجح ) تعميم هذه المقولة على كل الطلاب
لا يكون قطعي فله شواذ وبذلك دائما لا نطلق أراء قطعية وخاصة في الامور السلوكية
لكن ذلك ينجح أكثر مع غير السلوكيه مثل إذا اضفنا ذرتين هيدروجين مع ذرة أوكسجين
فدائما ينتج جزيء الماء ، وأنا معك في أهمية وضوح الهدف عند الفرد لكي يستطيع
التعامل معه بشكل ادق
--------------------------------------------------------------------------------

هل من الحكمة المثالية الدائمة ؟
ـ المثالية تكون دائمة في داخل الشخص فقط .. فتكون مثاليتهُ لنفسه ..
المثالية شمعة يحاول الفرد الوصول لها ، لكن ــ وجهة نظر ــ في بعض الظروف
قد يتخلى الفرد عن مبادئة ومثاليته بسبب عدم قدرته على القيام بها او لخوفه
لو أقامها
--------------------------------------------------------------------------------

هل الشمس التي تشرق مع المشرق كل يوم ستشرق غدا من المشرق ؟
ـ ربما .. وهذا في علم الغيب .. لكن ضع في الحسبان إذا حدث هذا الشيء فقد توقفت
الحياة بجميع ما تعنيه لك ..

هذا منحى مبالغ فيه يرونه بعض انصار المذهب العلمي لكن الحياة تتطلب نوع من
توقع حدوث الامور التي يتكرر حدوثها
--------------------------------------------------------------------------------

لا أدري مدى مناسبته لكن هذا مفاده :
النار التي تسيل الدهن هي التي تجمد البيض ..
والبحر الذي يحمل السفن على ظهره قد يأتي يوم ويحتفظ بها داخل بطنه ..
لا أعلم هل كلماتي مُعبره وخاصة التعقيب على المثل ..

كلامك لا غبار عليه وهناك امثلة كثيرة مثل الاحسان مؤثر واحد يختلف تأثيره من شخص
لآخر يصل إلى درجة العكس وكذلك الكرم كمؤثر فإذا اكرمت الكريم ملكته وإذا اكرمت 0000 تمردا

حوار معك فيه متعه وذكرتني حاجات كثيرة كانت عني غائبة تحياتي لك

[يارا الخبر]

اشكرك..........

[رحالة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بصراحة عجبني نقاشكم وحسيت ممكن الواحد يستفيد ويتبادل الآراء


وكل يوم يزداد اعجابي بالمنتدى
والسبب يرجع لمواضيعكم المفيدة


(( فالانسان له طاقة معينة للتحمل لو زادت عن حدها انفجر او انهار على اقل الاحوال .. ))

فعلاَ اذا الشخص ماعبر عن اللى فى داخله وماتكلم عن اللى يجول بخاطره بالتالي أكيد راح يوصل لحالة انفجار وأقرب الناس له هم اللى بيتاثرون بالحالة اللى وصلها لانه يهمهم من الدرجة الاولى

واسمحولى على المداخلة واتمنى ما أكون ثقلت عليكم ويمكن أكون طلعت عن الموضوع اللى كنتوا تتناقشون




رحــــــــــــــــــــالــــــــة

[غبار العشق]

[align=right]الــقدير (( الهدار )) ..
كلامك قمة في الروعة تعرف كيف تصيغُ الجُمل .. حقاً أنت رائع .. وأتمنى أن أُكمل معك الحوار الذي سننتفعوا بهِ جميعاً ...
سأتطرق إلى أشيئا كانت غائبة عنا فــي كلتا القصتين ...فلا أنا ولا أنت قد تطــرق لها وأتمنى أن أجد الإجابة منك أولاً بحيث تصيغ لي السؤال بالطريقة التي تحبها ... لانني أُفكر بعد ذلك بالانتقال إلى قصة أُخــرى ...
ما الذي استفدتهُ من هذا الحوار ؟ أتستطيع أن تُلخهُ لي في نقاط ؟
ولك مني كل التقدير والإحترام ..
أخوك (( نديم الشعر ))[/CENTER]

[غبار العشق]

[align=right]
رحــالة ..
تطرق جميل ومُداخله أجمل .. نعم يجب أن نُظهر ما بداخلنا ولا نُجهد أنفسنا بحمل الأعباء فكل مكان ولهُ عبئوه ..
سنتخلص منها عندما نمتلك حقنا في ذلك وهــو الإستقرار الداخلي .
فلـ يعرف كُل منا قدره ولا يبخص حقهُ لـ نفسه ...
رحــاله ...
سُررتُ بمداخلتك ...
كل تقديري واحترامي لشخصكم الفاضل ..
(( نديم الشعر ))
[/CENTER]

[الهدار]

اخي نديم الشعر

تحياتي لك ولطول بالك ونشاطك المتجدد

اخي تضعني في مواقف اكبر مني وكالاستاذ عندما يضع طلابه في مواقف عملية يتعلمون منها

فنحن نتعلم في مدرستك وتهمنا توجيهاتك

بالنسبة للقصة الأولى تحتوي على ( شخصيتين حمل + ذئب ) واحداث / القوي المفتري اكل الضعيف

بدون ذنب فهنا الكاتب يشخص حالة ، يمكن أن تكون فردية أو على مستوى جماعات تنتهي على

مستوى أمم ، كما قصد الكاتب بين أمريكا والعرب ومنهم المسلمين 0

أولا أنا ضد التشخيص فنحن لسنا احمالا حتى ولو تظاهرنا أو ظهر ضعافنا بذلك وحتى وهذا في

أسوء الأحوال اذا ضعفنا ضعفا مؤقتا فلسنا احمالا وحرب الأمم لا تكون من كرة أومن يوم أو شهر

فالحرب لسنوات وسوف باذنه تعالى ترى امريكا تدفع الجزية0

فالمسلمون عندما انهزموا في بعض معاركهم الأولى ليسوا احمالا

ثانيا ستقول انت ما زلت تصف ولكن ما الفائدة الفائدة لا تكن حملا

اخي لأرى سلامة منهجي في العرض لنواصل عرض القصة الثانية

تحياتي لك