ما يعاب على الرجل انه يتكلم عن المرأة وكأنه محامي عنها ولو نرجع لعصر الصفوة نشوف النساء يتكلمون عن انفسهن مثل اسماء بنت يزيد كانت تتكلم عن جميع الامور التي تخص النساء سواء كانت عامة ااو خاصة والرجال في هذاك العصر يجعل مساحة حرية لمراة لتعبير عن رائيها
وتوجد قصص كثيرة في عصر الخلفاء والتابعين لا يتسع المجال لذكرها
شدني في حلقت طاش زواج مسياق
كان ناصر القصبي لابس عباية وبعدما وصل المدرسات نزل غطاء الوجة قال اوف وشلون الحريم يتحملون الغطى يكتم الانفاس
وبعد ما انتهت الحلقة جاءت عندي اختي وشفت في وجها الغضب قلت لها شفتي الحلقة اليوم قالت ايه
قلت وش رياك فيها قالت ذاك المشهد نرفزني ضيق صدري قلت لها هو صادق يكتم الانفاس قالت لا هذا تاج على الراس
وجت في بالي هذه الخاطرة اتمنى تعجبكم
لا والله حجابنا ما يكتم الأنفاس
ما يقول هذا الكلام إلا اللي ما عنده ذره إحساس
حجابنا نور وهدى ونبراس
حجابنا نعتبره تاجاَ على الرأس
ولو صدقنا كلامك وبدلنا اللباس
نصير رخيصات واردى الناس
وإذا تمسكنا فيه نساوي الجواهر والالماس
ما ألومك يوم صر ت تحكي كذا
لان أفكاركم وصلت إلى حد الإفلاس 12" class="inlineimg" />
نحنا نفتخر بحجابناويشهد الله علينا
الله يهدي كل من يتخلى بالحجاب الساتر
وفي هذا الوقت سارالعبايا زي الفستان والشيلة على الكتف الله يهدي الجمييييع
ويسلمووووواختي على الرد لفنان يتدريق بالحجاب
والكل عارف ان الغطا تاج الراس وستر وحمايه للمراءه وقبل مايكون عاده فهو عباده
لكن مو القصد هنا مسبة الحجاب و التضرر منه و و و و و و
لكن القصد عادي جدا
حنا البنات لما يجي عز الصيف والحر ويتعرق الوجه -وانتم بكرامه- يلصق الغطا على الوجه ويصير يكتم هذا المقصد منه ان القماش نفسه اذا سديت به وجهك والدنيا حر تنكتم
بعكس الشتاء مثلا ننبسط عليه لانه يدفي
هذا المقصد وماله دخل بأصل الحجاب نفسه هو ما كان يقصد انه يسب شي شرعي فرضه الله علينا
انت مثلا خذ شماغك وحطه على وجهك او تطلطم به ساعتين ثلاث بتنكتم بهالحر
هذا المقصد اخوي
انه يتكلم عن المرأة وكأنه محامي عنها ولو نرجع لعصر الصفوة نشوف النساء يتكلمون عن انفسهن مثل اسماء بنت يزيد كانت تتكلم عن جميع الامور التي تخص النساء سواء كانت عامة ااو خاصة والرجال في هذاك العصر يجعل مساحة حرية لمراة لتعبير عن رائيها 
12" class="inlineimg" /> 
العرض العادي
