السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،، وأسعد الله حياتكم.
بلدنا كبيرة وواسعة،، وتتميز بتعدد الأعراق والحضارات،،،
وكل منطقة لها عاداتها وتقاليدها،،،
،،، ورغم الإنفتاح الإعلامي والإجتماعي،، إلا أن كل منطقة لا تزال تحتفظ بنكهتها الخاصة،، وعوايدها،،، ولهجتها.
من مدة،، لقيت موضوع كتبه أحد الحبايب في منتدى آخر،، عن أشهر الكلمات التي تشتهر بها منطقة الحجاز،، والمدينة المنورة تحديداً،،،
أعجبني الموضوع،،، فأخذته وأعدت صياغته على الطريقة العمدوية،، وأضفت له مزيداً من الكلمات والمصطلحات،، وأضعه بين يديكم،،، بعد أن أرسلت النسخة المعدلة للصديق لنشرها في منتداه،،، من باب الأمانة.
قمت بتقسيم الكلمات إلى أقسام حسب طريقة إستخدامها،،، ووضعت أغلبها في جمل للتوضيح.
أتمنى أن تحوز على إهتمامكم.
أولاً: مصطلحات من الحارة والمنزل:
الحارة: هي مجموعة البيوت التي يربط بينها عامل مشترك،، مثل جنس معين أو صنعة معينة،، نقول حارة البخارية،، أو حارة التمَّار،،، يصلوا في مسجد واحد،، ويتجمعوا في جلسة واحدة.
العمدة: هو كبير هذه الحارة،، والمتحدث القانوني بإسمها.
الزقاق: هو الشارع الصغير الذي يربط بين مجموعة بيوت.
حارة سد: هي حارة ذات مدخل واحد فقط.
بلاد: استراحة بمسبح كبيرة جدا وفيها بساتين او محاصيل زراعية ونخل.
حوش: كان زمان يعني (حي) لكنه الان يعني استراحة مصغرة وقد تكون بدون مسبح.
المركاز: هي الجلسة التي تكون بين الفراغات بين البيوت،، أو تكون أمام أو داخل حوش بيت وجهاء الحارة،، أو العمدة.
بشْكه: هي مجموعة من الناس تربط بينهم علاقة صداقة أو عمل،، ويجمعهم مكان واحد(يقولوا بشكة العمدة،، بشكة المزمار،، بشكة الصايعين،،، إلخ).
بسطة: هي المكان الذي توضع عليه المعروضات بقصد البيع (بسطة بليلة،، بسطة سوبيا،، بسطة نعناع).
الريس: الاذان الاول للفجر.
الزومال: هو تجمع طربي للمزمار،، حيث يقوم مجموعة من الشباب بالقرع على الطبول،، وتقوم مجموعة أخرى بالرقص على أنغامها بإستخدام الخيزران،، والعصي.
المجس: موال حجازي يحتاج إلى صوت قوي،، ويغنى في مناسبات عقد القران،،، ويسمى من يمارسه،، ( جسِّيس).
مدريهه: وتعني: مرجيحة = ارجوحة، وتجدها في الساحات.
دحل : الدحل لعبة كانت موجودة زمان للصغار تسبه البياردو. و يقال: (دحَّل الشخص بمعنى فشل).
كراويتا: هي كرسي خشبي كبير يجلس عليه اكثر من واحد ومرتفع عن الارض ..كان في القديم يتم وضعه امام البيت لكن الان موجود فقط في المقاهي والمنتزهات. ويقال : ( كروت الشي: أي صنعه بسرعه وبلا إهتمام،،،لذلك يقال : لا تكروت في الكلام،،، بمعنى إوزن كلامك).
الدهليز: الطرقة اللي في مدخل البيت.
دُرجَان: الدرج، أو السلالم.
ديربزان: هو الحاجز حول الدرج.
المقعد: الغرفة التي تجاور الدهليز،، وهي غرفة إستقبال،، للزيارات السريعة.
السلَمْلِك: أو الديوان،،غرفة الإستقبال الرئيسية في المنزل،، وهي مخصصة للرجال،، وغالباً ما تقع في الدور الأول،، وأصل هذه الكلمة تركي.
الحرَمْلِك: غرفة الإستقبال الرئيسية للنساء.
الرُوشان: هو البناء الخشبي الذي يغطي النوافذ،، ويصنع من خشب خاص لإمتصاص الرطوبة ،، ويكون مزودا بفتحات لوضع القلل. ويمكن النظر من خلاله.
الخارجة: هي غرفة في الدور قبل الأخير من المنزل،، وتكون بلا سقف،، وهي مخصصة لقضاء وقت العصر،، وتناول الشاي.
مِنْوَر: النافذة أو الطاقة الصغيرة الموجودة بالغرفة.
نملية: دولاب مصغر.
تكاية او مسند: راحت طبعا ايام المساند لكن هو مايتكأ عليه سواء بالكوع (مركأ) او يوضع وراء الظهر (مسند) والصغير منه المخملي الناعم يسمى (قطيفة) ..والتكاية قديما هي عبارة عن لوح بلاستيكي ومسكة حديدية فيه ..كنا نحضره ايام الاختبارات قديما في المدارس .
باطرمه: المقصود فيه الاثاث أو ما يوازي الكنب الآن،، او الغرفة التي تحتوي الاثاث او مجلس الحريم.
الجلايل: وهي ما يفرش على الأرض،، كالسجاد.
اللَّيَّانات: هي المفارش أو المراتب التي يجلس عليها.
الخداده: المخدات.
السماور: هو جهاز متعدد الوظائف،، يستخدم كمدفئة،، وغلاية للماء لصنع المشروبات الساخنة،، ومبخره أحيانا.
بقشة: مكان توضع فيه الاغطية والسجاجيد والشراشف النفيسة.
القش: الاغراض مثل كلمة(عفش).
طشت: هو صحن كبير وعميق كان يستعمل لغسيل الملابس.
حوائج= هدوم : ملابس.
جك: مايوضع به الكثير من السوائل مثلا (جك موية،، او جك شراب توت).
ترمسة: هذه طبعا موجودة بكثرة عند الحرم ..وهو اناء اكبر من الجك واصغر من البرميل توضع فيه المياه،،، ويوضع فيه في الحرم ماء زمزم .وله بزبوز =صنبور بلاستيكي
كندرة: جزمة،، واظن اصل الكلمة تركي .
دندرمه : ايسكريم .
كافتيره: مايوضع به ويسخن الماء لتحضير الشاي .
المُركَّب: هي الرفوف الموجودة بداخل الدولاب .
صينية: صحن مستطيل او دائري توضع عليه الكاسات (الاكواب) و الفناجيل او البراد.
البراد: انية حديدية يوضع بداخلها الشاي او الحليب.
الكُرته: هي لباس النساء.
سديرية: هي قطعة قماشية مزخرفة توضع على الثوب للرجال.
مِسفَع: هو الحجاب او الوشاح العادي للرأس للمرأة.
ميز: اكل الحريم والتورتة و الكيك في قصور الافراح.
التعتيمة: طعام العشاء لضيوف حفل الزواج.
الشُريك- الفَتُوت: نوعان من أنواع الخبز،، ولكلٍ إستخدامه الخاص.
اللدُّو- المشبَّك- طبطاب الجنة- اللوزية- التطلي- الهريسة: أنواع من الحلويات.
السوبيا: شراب من منقوع الشعير، مضافاً إليها السكر وبعض المطيبات، يشرب في رمضان.
ثانياً: ألفاظ وأمثال عامية:
- إيش الدجاجة وإيش مرقتها: بمعنى،، مافيه فرق.
- يوم الجمعة نلبس القتعة: تعبيراً يعني أنه اليوم المخصص للنزهة،، (والقنعة: الحجاب).
- وه: لفظه تعجب وإندهاش ( يقال: وه يا أختي،، نسيت القدر على النار،، ويقال: وه يا ندامة،، ما كان قصدي).
- يصيبك: بمعني: دعوة مختصرة أصابك الله بالضرر ( يقال: يصيبك يا بعيد على دي العملة).
- مجاغة: لفظة تطلق على أسلوب الكلام الغير مفهوم،، أو المحاولة الفاشلة للكلام بدلع.
- أنكتم: من كتم ، يكتم،، وتستخدم لإسكات المتحدث بعنف.
- أتخمد: الخمدة: هي النوم بعمق،، وتستخدم للسخرية( يقال: خمدة تخمدك).
- صباحية: هي إفطار العرسان صباح عرسهم،، وتطلق أيضاً على الهدية التي يقدمها الزوج في هذا الوقت.
- بزورة: لفظة عامة تطلق على الأولاد والبنات.
- طبينه= كنه: زوجة الأبن.
- ضره: الزوجة الثانية.
- سِلفة: زوجة أخ الزوج.
- عديل: زوج اخت الزوج.
- كريمتي: اختي .
- ستي:جدتي.
- سيدي: جدي،،، وتطلق على الأخ الأكبر،، وتطلقها المرأة على زوجها إحتراماً،، وتطلق على السادة آل البيت الكرام.
- ستيته: الأخت الكبيرة.
- آبي ( بمد الألف)،، و أبيه: الأخ الكبير.
- رحيم: القريب من أهل زوجة الإبن أو زوج البنت.
- البعيد: صفة تطلق على الإنسان الذي لا تحبه ( يقال: منك لله يا بعيد).
- ربنا ما حبنا: جملة إستفهامية تعجبية يراد منها ( لماذا لم أحصل على نصيب من القسمة).
- قعر القفة: يقال ( فلان وقع من قعر القفة،، أي: ليس له نصيب).
- يخطف الكبابة من فم القدر: تطلق على الإنسان المستعجل والمتلهف والسبَّاق.
- عُقُر: يقال : فلان رجل عقر،، أي واعي وذكي ومتمكن ولا تفوته الفرص.
- واحد واحد: يقال ( فلان دا طلع واحد واحد) كناية على الإعجاب.
- آنستنا: مأخوذة من الأنس: أي فرحنا بوجودك.
- آنستكم الرحمة: تقال للتهنئة لدى نزول المطر.
- فصعه: تطلق على الفتاة المنحلة،، يقال: ( البنت هادي فصعه،، ويقال: أجلسي يا بنت بلا فصعنه.
- يعرمِش: يأكل بصوت.
- ألعوبان : لعَّاب ،، يقال: (أنتبه من الراجل ده،، أصله نصاب وألعوبان).
- زبع: سرق .
- طيير : روح ،، (ياعمي روووح = ياعمي طيييير ) بمعنى لااصدقك وقد تأتي بمعنى اذهب وتحرك.
- ديكا النهار..بكرة النهار= يعني ديكا النهار اي قبل فترة ..وبكرة النهار يعني في المستقبل مثلا (لا تجيني بكرة النهار وتقول اني مانصحتك ..) يعني لاتأتي في يوم عاتباً علي في المستقبل، لأني لم اعطيك النصيحة.
- صخف = حزن .. مثلا (فلان والله صخفت عليه انحرقت سيارته ) اي اني شديد الحزن لما اصابه في سيارته.
- يقطعني: هذه الكلمة صعبة ..لكن تماثل كلمة (تئبرني) باللغة الشامية .وتماثل في نجد: (يجعل يومي قبل يومك).
- جا على بالي: وتماثلها ( قاللي عقلي)،، يعني افتكرت وعندما تستخدم في السؤال مثلا (جا على بالي انك سافرت ورحت جده ) بمعنى كنت اظن انك سافرت جده.
- لا تتخشخش: لا تخش (لا تدخل ) اماكن مشبوهة وبعيدة عن الاعين .بمعنى (تندس) = تختفي.
- أجبلك: بمعنى احضر لك،، ومنها: جيبولو = احضر له.
- متدهور: حالته سيئة بسبب مرض او خسارة او انحراف.
- حطيت: بمعنى احضرت ووضعت ،، مثلا (الأستاذ الفلاني شكلو حاطني في راسو) بمعنى واضعني على باله،، وجالسلي.
- شكلو: يعني يبدو ..ايش شيكلو = كيف يبدوا ؟ ...وشكلك تعني هيئتك وسحنتك،، مثلا (شكلك مارحت العمل اليوم شفت سيارتك واقفة ) .وتستخدم للتهكم والمزح (بلا في شكلك ) تعنى وجع في وجهك ..وماادري ايش دخل الوجع في الوجه ..لكن كلمات مثل طرش وجع مرض ..حينما تنقال مفردة بدون كلمات قبلها او بعدها تعني الانتقاد في حالة عصبية الشخص ...مثلا فلان كان ماشي ودعس (اي وضع رجله) على رجل عجوز كان نايم بجانبه ..فيقوم العجوز ويقوله : وجع في عينك منتا شايف رجلي؟؟ ..كانت في القديم تستخدم في الانتقاد الجارح،، بمعنى (بالفعل انا اتمنى لك المرض)،، لكن في الوقت الحالي صارت تقال على سبيل الانتقاد والمزح فقط ..ولايقصد فيها معناها الاصلي.
- بخت: اصل الكلمة عراقي وتعني حظ ..مثلا (فلان جالس يغني،، قاله صاحبه يابخت الاطرش= يعني ياحظ الاطرش الذي لايسمع الصوت انه لايسمع صوتك) .وتطابق المثل القديم (يابخت من زار وخفف) ويابختك = ياحظك ..وبختك ياعم ..يعني حظك ...وشختك بختك = لعبة حظ قديمة.
- شخمطه: الكتابة بشكل غير مفهوم ومرتب،، ويقال ( فلان أتضارب مع علان وشخمطه،، يعني بهدله).
- يتشخرط: يتدلع ويتعزز على الشيء ..مثلا (فلان يتشخرط علينا مو راضي يجينا ) يعني ثقلان ويدلع.
- ينْكُت=يشعتر: ينثر و يخربط الترتيب .(يخربط= يخرب).
- قُبَالُه = جنبه ومقابله،، يقال ( أجلس قبالي،، أي أمامي وفي مواجهتي).
- هرْج : كلام،، ومنها،، أهرج = انطق=اتكلم. والهرجة الكلام بين اثنين = كلمة راس ويقال (وايش الهرجة = يعني ايش الموضوع،، إيش صار؟؟) .
- تبعي: لي يقال: (هذه تبعك السيارة الموقفة هناك ..يعني هل هي تخصك؟).
- مُو : هل .مثلا (مو انتا الي جيت ديكا النهار =يعني هل انت الي جيت قبل فترة).
- الفجعة: الخوف الشديد والاندهاش الناتج من صدمة المفاجأة،،، ويقال (فجعة الديب ولا قتله). والمفجوع : هو انسان خائف وتأتي في الاكل بمعنى الشره الكثير الاكل.
- يقيِّل: يسهر ،،، يقال (تعالو اليوم قيلو عندنا ).وتعني خارج المملكة وفي اللغة انه ينام بعد الظهر وتسمى(قيلولة ).
- غبنِّي: قهرني ،، من الغبن،، أي القهر وهضم الحق.
- صرفدني: ازعجني .
- هيَّا خُدلَك = هيا كلو : يعني شوف هذا ايش يقول ..وتستعمل الكلمة للإستغراب.
- سخَّرك: جعلك ،،، يقال: ( الاخ يقول لااخوه : مالله سخرك تجبلي عيش اليوم).،،تجبلي= تحضر لي .
- قاعدلو= جالسلو ه : عقد الأمور عليه يقال (انا نجحت بس جالستلي مادة عند دكتور ..) يعني معقدتني .
- فيلو: يعني فيه.
- ماصخ : بدون سكر (نفس الكلمة عند بعض دول الخليج ) وقد تعني ماله طعم ..وقد تستخدم في الانتقاد للشخص ثقيل الدم أو السخيف.
- يعِل=عِلِّة= ينْحِل: يتعب ويقهر يقال: (الام تقول لولدها :ناحلت قلبي وانا اقومك من النوم ) بمعنى تعتبني حتى استيقظت من نومك.
- يستكري: يستأجر،، مثلا (طلعنا نستكري بلاد) طلعانا استأجرنا استراحة .
- دروخة : دوخة .
- يا هو : تأتي بمعنى ياناس او ياعالم ..في النداء ...وفي الفرح تعني مين قدك ..مثلا (ياهو عندك ارحامك اليوم مين قدك).
- منسدح او مسدوح: بمعنى متكئ،،، وقد تاتي بوصف حالة النعاس ..يقال( هل نام ابوكم ..الرد : لا والله مسدوح في الصالة يبغى ينام ).
- متصروع : مستعجل ..مثلا فلان متصروع على الخرجة يعني نفسو يخرج بسرعة ..ومصروع= دائخ.
- يخمر: قد تستعمل في الطبخ لكن في الكلام العادي تعني يسعد .
- عشتك: بمعنى يطولي عمرك ..على قول التونسيين (يعيشك ) لكن عندنا تستخدم للطلب ..مثلا (عشتك لاجيت رايح ناديلي السواق ) ناديلي= اي قم بنداء ..وعشتك ارخي صوت التلفزيون ...بمعني لو سمحت قفل الصوت .
- ارخي: خفض،، أو نزل.
- تُزغُر: تنظر بدون ان ترمش ..مثلا واحد يتحركش بواحد ..(يتحركش= يريد التنكيد عليه ومشتهي الشر بنية المضاربة او بنية المزح بين الاصحاب ) يقول له : ايشش فيك تزغر ..؟؟ماني عاجبك ..ولا مضيع مفتاح في وجهي؟؟.
- جيتبك واتصلتبك ومالقيتبك= هذه الكلمات ماهي من المدينة لكن تعارفو عليها الناس ..واظن انه مصدرها من مكة ..مثل كلمة (ايشبك = مابك) بينما الاصل عندنا اننا نقول (ايش فييك = ايشبك).
- مروق: يعني هادي ومبسوط ..وزادت عليها من جده كلمة (مروق المنجة ) يعني فرحان مرة ومزاجو عال العال.
- منكد: هادي وزعلان .
- نكد: مشاكل واخبار مزعجة .
- زغرطة= زغردة= غطرفة: قول كلمة ليليليليليييي في الفرح بصوت حاد (تستخدم للنساء دائما).
- لغوصة : بمعنى الاختلاط،،، وحينما تستخدم في الاكل مثلا (فلان اكل ملوخية ولغوص السلطة بالملوخية ) بمعنى خلاها شربة ..وحينما تستخدم للاطفال ..مثلا( كل كت كات،، بس لاتلغوص توبك،، مافينا نطلعلك حوائج ) وحينما تستخدم للذم ..نقول فلان ملغوص = لقلوق ..بمعنى ينقل الهرج بين الاثنين ولا يحفظ اسرار .
- حشيم : انسان مؤدب جداجدا ويحترم كل الناس .
- فرش: ضرب قوي ..مثلا (فلان اكلو فرشه بعمره ) وتاتي بمعنى بكش كبير ..مثلا فلان لما جا مديره قاله ..الله نور العمل يامدير ...= هذا يدي فرش ويبكش علي مديره يعني يجامله لدرجة كبيرة بقصد مصلحة وهي تزبيط اموره (تزبيط = تعديل وتحسين).
- مداني : اقدر نسبة للوقت ..ومايمديني = مااقدر .
- على قدو = مناسب لحاله ..مثلا فلان اخذلو بيت على قدو .يعني اشتري بيت مناسب لوضعه المالي .وفلان قد فلان بمعنى بنفس العمر ...والتوب(الثوب) قصيير ماجا قدي بمعنى لم يناسب حجمي .
- فسقان : شديد الغنى والكرم،، وتطلق أيضا على اللي ما يعجبه العجب،، أو المتكبر على النعمة.
- خدوم: يحب خدمة الغير،،، وصاحب يعتمد عليه .
- من جنبها : يعني مايعرف شيء،، يقال ( اللاعب ده من جنبها،، يعني ما يعرف يلعب).
- جييني وجيتهم = يعني وصلو الي ووصلت لهم .
- منتف: من استخدامتها اذا قيلت للشخص قد تعني انه فقير ..واذا قيلت للطيور فأنها تعني انها فقدت ريشها .
- كمان: زيادة،،، وبعض العوائل تنطقها (كمانا )..مثلا الطفل يريد بسبوسة زيادة فيقول ياعم : اعطيني كمان بسبوسة ..وتستخدم في الاستنكار (كمان انتا،،، هو في احد ينام اليوم كله ؟) وبالنسبة لكمانا فأنها تتقدم في الاستعمال مثلا ( كمانا انتا تصقع في الرصيف،،، منتا شايف الصبَّه قدامك؟ ) (صبه= جزء خرساني = بولك= طوب = حجر كبير،، وتطلق على الشخص الكبير المفتول العضلات).
- متعافي= مفتمن= شحمان ولحمان: شخص بصحه جيده.
- شقشق: قطَّع ..وتأتي بمعنى ظهر ايضا ..مثلا جاء الصباح وشقشق النور.
- كلفة : تعب ...يقال ( لو مافيها كلفة ممكن توصلني البيت شوية = بمعنى لو مافيها تعب عليك ممكن توصلني).
ختاماً،، الآن مالكم عذر،،، جبتلكم المدينة لغاية عندكم،، أتمنى أن يحوز هذا الموضوع على إهتمامكم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العرض العادي
