الحكــــــــم على الظاهـــــــــــر

[مــــــدى]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل من ماءالذهب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذة مدى برأيي .. لا الوم من يسرف في رفاهيته ..سواء في لبسه او في سيارته ..مظهره بشكل عام لأننا كما ذكرتي في وقت ....الحكم الظاهر فيه هو الأساس فعندما اريد ان أصل لمركز معين ...أو ادخل في علاقات مهمة ... يجب فعلا أن البس أفضل لباس واركب افضل سيارة والمشكلة الاساسية برأيي .. ليست فيمن يلبس ...وليست فيمن يحكم ....لأن الحكم غالبا ما يكون صحيحا و لكن تكمن المشكلة ...في ( إذا أردنا التعرف على شخص ما ....عمن نبحث بالضبط ؟؟!!) دعيني اوضح اذا اردت ان اتعرف على اناس غرباء ... فهل سأبحث عن العاقل ...أم عن الغني المترف ..أم عن الفقير المدقع ...ام عمن بالضبط ؟؟ ان كنت سابحث عمن يملك المال والغني المترف .... فطبيعي أني سأبحث عن رجل يركب الافضل ويلبس الافضل ... وان كنت سأبحث عن غيرها من الصفات فسأجدها عند غيره ... لذا ..لنعدل في عقولنا عمن نبحث ..واما عن الحكم الظاهر ..فغالبا ما يكون صائبا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخي / رجل من ماء الذهب
ليس عيباً أن يهتم الشخص بمظهره لقوله تعالى ( يابني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد ) فاالاهتمام باالمظهر من صفات المسلمين ..
لكن من غير اسراف أو مبالغه في ذلك ( إن المبذرين كانوا اخوان الشياطين ) وهذا أمر ابتغي فيه رضى الله لارضى الخلق !

فتاة قبلت إمام مسجد زوجاً لها فااتضح بعد ارتباطها به أنّه مدمن مخدرات ..
شاب لايظهر عليه هيئة الملتزمين , له أعمال خيريه داخل الدوله وخارجها في سبيل نشر الإسلام ...

فاالحكم على الظاهر ليس غالباً مايكون صحيحاً ,, خصوصاً في هذا الوقت الذي تعددت فيه الأقنعه ...
فاانا لااريد ان اسيء الظن او احسن بناءً على الظاهر فقط ( فاالمؤمن كيّسٌ فطن ) ...

اشكر لك حضورك الذهبي ..

خالص تقديري واحترامي

[رجل من ماءالذهب]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مــــــدى وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي / رجل من ماء الذهب ليس عيباً أن يهتم الشخص بمظهره لقوله تعالى ( يابني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد ) فاالاهتمام باالمظهر من صفات المسلمين .. لكن من غير اسراف أو مبالغه في ذلك ( إن المبذرين كانوا اخوان الشياطين ) وهذا أمر ابتغي فيه رضى الله لارضى الخلق ! فتاة قبلت إمام مسجد زوجاً لها فااتضح بعد ارتباطها به أنّه مدمن مخدرات .. شاب لايظهر عليه هيئة الملتزمين , له أعمال خيريه داخل الدوله وخارجها في سبيل نشر الإسلام ... فاالحكم على الظاهر ليس غالباً مايكون صحيحاً ,, خصوصاً في هذا الوقت الذي تعددت فيه الأقنعه ... فاانا لااريد ان اسيء الظن او احسن بناءً على الظاهر فقط ( فاالمؤمن كيّسٌ فطن ) ... اشكر لك حضورك الذهبي .. خالص تقديري واحترامي

اتفق معك كثيرا فيما قلتي ..و أظن أن الصواب لم يكن حليفي في ردي السابق




ولكن وللأسف أظن أننا لا نملك الا أن نتعامل بالظاهر ...


لان الله سبحانه هو وحده فقط من يعلم ما تخفي الصدور



سيقول شخص ..نتحرى ونسال ....نعم صحيح نحاول ...

لكن لا يستطيع الشحص أن يتحرى عن كل من يقابله او يتعامل معه












نقطة اخرى :

في بعض الاحيان ...الصرف الزائد في الملبس لايعني الاسراف ..خصوصا اذا لم يكن في الاصل غنيا


لأنه في الوقت الحاضر كما ذكرتي يحكم على الظاهر ...


ومن خطط الثراء ..لدى البعض


مصاحبة الاثرياء !!!
( مع العلم بأن اغلب الاثرياء يدققون في ملبس الطرف الاخر ..من العقال ...الين الجزمة وانتوا بكرامة )



فبمصاحبتهم ...تأتيك الصفقات والعلاقات



لذلك ...فلنعتبر التكلف بالملبس ..ماهي الا تجارة ...

[مــــــدى]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل من ماءالذهب اتفق معك كثيرا فيما قلتي ..و أظن أن الصواب لم يكن حليفي في ردي السابق ولكن وللأسف أظن أننا لا نملك الا أن نتعامل بالظاهر ... لان الله سبحانه هو وحده فقط من يعلم ما تخفي الصدور سيقول شخص ..نتحرى ونسال ....نعم صحيح نحاول ... لكن لا يستطيع الشحص أن يتحرى عن كل من يقابله او يتعامل معه نقطة اخرى : في بعض الاحيان ...الصرف الزائد في الملبس لايعني الاسراف ..خصوصا اذا لم يكن في الاصل غنيا لأنه في الوقت الحاضر كما ذكرتي يحكم على الظاهر ... ومن خطط الثراء ..لدى البعض مصاحبة الاثرياء !!! ( مع العلم بأن اغلب الاثرياء يدققون في ملبس الطرف الاخر ..من العقال ...الين الجزمة وانتوا بكرامة ) فبمصاحبتهم ...تأتيك الصفقات والعلاقات لذلك ...فلنعتبر التكلف بالملبس ..ماهي الا تجارة ...

حينما يقوم الشخص بمصاحبة رجل غني , من أجل مصلحه دنيويه يبتغي بها عرض الدنيا , فبداية ً هذه الصحبه خاليه من الصدق وخاوية الفؤاد ولايبارك الله في صاحبها , وليست محبّةً في الله فاانت ذكرت شريحه من المجتمع قاعدتها في الحياه ( الغايه تبرر الوسيله )..
وهؤلاء الفئه لاخير فيهم , لأنّهم لايعتمدون على أنفسهم وبلا كرامه .. لاتجدهم إلّا خلف هؤلاء التّجار كأذيال البقر لاعزّة لهم ولاشخصيه مع هؤلاء الأثرياء ....
جميع ماذكرت يااخي موجود وصحيح , لكن لكل شخص قاعده ومنهجيّه في الحياه , فاالمسأله نسبيه , ولها زوايا عدّه ,, بحسب منظورك في الدنيا وهدفك في الحياه ...

لكَ مني قيراط شكر من الذهب ايها الذهب ..

دمت َ بخير

[الاصدقاء]

اجدد التحية اخت/ مدى
واشكرك، .. فقد سعدت بتفاعلك وتعقيبك



حاولت في مشاركتي السابقة ان ابين وجهة نظري ..
من وجود رابط وعامل مشترك، او سميه وجه شبه،
فيمن "يتاثروا .. ويحكموا بالظاهر"
وبين من يعيشوا على "المظاهر"

وبالتالي، الى حد كبير، ..
يستوا في تشخيص حالتهم .. وتحليل سلوكهم



يحضرني فيمن "يحكموا بالظاهر"
قصة اللي اخذوا، وبهروا، بثراء قارون في القران الكريم

(فخرج على قومه في زينته، ..
قال الذين يريدون الحياة الدنيا :
ياليت لنا مثل ما اوتي قارون، .. انه لذو حظ عظيم)

ثم بعدما نال قارون جزاء سوء صنيعه من عقاب الدنيا، ..

(واصبح الذن تمنوا مكانه بالامس يقولون :
وي، كان الله بيسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر، ..
لولا ان منّ الله علينا لخسف بنا.
وي، كانه لا يفلح الكافرون )



فتلمسي في وجه من الشبه والتقريب .. بين المذكورين في القصة
.. وبين من "يؤخذوا بمظهر الناس .. ويتعاملوا معهم بموجبه"
ان في عموم سبب ذلك .. هو واقع تعلق قلوبهم بالدنيا


وذلك على نقيض الايمان .. بانه في جزئية المظهر
كلٌ مرهون بما قسم الله له
وهذا لا يؤثر او يحكم على حق الجميع من احترامهم وتقديرهم انسانيا
، .. ما لم يثبت عليهم ما يدين عدم احقيتهم في ذلك




طيب، .. وعشان خاطرك : )-
يمكن ارجع في النهاية اقول .. في جزئية "من يحكموا بالظاهر"
ومن ملاحظتي، .. انهم في الغالب بسطاء ..
وقد يصل بهم الامر الى حد السذاجة


فـ ..

من ناحية يستولي على حكمهم وتقيمهم للاخرين .. المظهر
ومن ناحية .. هم انفسهم دون ان يكونوا من ذوي المظهر


هذا، ..
والله اعلم

: )













شكر .. وتحية

وان اذن المولى، ..
ساجتهد ان اعود للحديث عن "المعادلة" اياها ؛ )

[مــــــدى]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاصدقاء اجدد التحية اخت/ مدى واشكرك، .. فقد سعدت بتفاعلك وتعقيبك حاولت في مشاركتي السابقة ان ابين وجهة نظري .. من وجود رابط وعامل مشترك، او سميه وجه شبه، فيمن "يتاثروا .. ويحكموا بالظاهر" وبين من يعيشوا على "المظاهر" وبالتالي، الى حد كبير، .. يستوا في تشخيص حالتهم .. وتحليل سلوكهم يحضرني فيمن "يحكموا بالظاهر" قصة اللي اخذوا، وبهروا، بثراء قارون في القران الكريم (فخرج على قومه في زينته، .. قال الذين يريدون الحياة الدنيا : ياليت لنا مثل ما اوتي قارون، .. انه لذو حظ عظيم) ثم بعدما نال قارون جزاء سوء صنيعه من عقاب الدنيا، .. (واصبح الذن تمنوا مكانه بالامس يقولون : وي، كان الله بيسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر، .. لولا ان منّ الله علينا لخسف بنا. وي، كانه لا يفلح الكافرون ) فتلمسي في وجه من الشبه والتقريب .. بين المذكورين في القصة .. وبين من "يؤخذوا بمظهر الناس .. ويتعاملوا معهم بموجبه" ان في عموم سبب ذلك .. هو واقع تعلق قلوبهم بالدنيا وذلك على نقيض الايمان .. بانه في جزئية المظهر كلٌ مرهون بما قسم الله له وهذا لا يؤثر او يحكم على حق الجميع من احترامهم وتقديرهم انسانيا ، .. ما لم يثبت عليهم ما يدين عدم احقيتهم في ذلك طيب، .. وعشان خاطرك : )- يمكن ارجع في النهاية اقول .. في جزئية "من يحكموا بالظاهر" ومن ملاحظتي، .. انهم في الغالب بسطاء .. وقد يصل بهم الامر الى حد السذاجة فـ .. من ناحية يستولي على حكمهم وتقيمهم للاخرين .. المظهر ومن ناحية .. هم انفسهم دون ان يكونوا من ذوي المظهر هذا، .. والله اعلم : ) شكر .. وتحية وان اذن المولى، .. ساجتهد ان اعود للحديث عن "المعادلة" اياها ؛ )

حيّاك الله اليوم ودوم ,, واعلم يااخي أنّي سعيده بتعقيبك وليس ذلك مُجاملةً ,, لأن غايتي أن استفيد قبل أن أُفيد ...

لاأُخالفك بأن البسطاء يحكمون على الظاهر كما حدث في عصر قارون ...
لكن هل الحكم على الظاهر حكراً فقط على البسطاء ؟؟
ألا يحكمون الأغنياء أيضاً على الفقراء من خلال ظاهرهم فقط ,, وينظرون إليهم نظره دينونه بأنهم رجعيون وغير متحضرون ,, ولو عاشروهم لاتضح لهم مدى إتساع ثقافتهم وفكرهم وإلمامهم بثقافة التكنولوجياء الحديثه وتطوراتها ...
إذا كنت أحكم على شخصية الفرد من خلال وضعه المادي ,, فأنا إنسانه ساذجه لأبعد الحدود وليس في من بعد النظر والبصيره مايجعلني أحذر من الاخرين , واغترر بمظهرهم ,, واصبح فريسةً سهله بين أيديهم سواء كنت غنيه أم فقيره ...

فائق أحترامي لكَ أخي ,, واكرر شكري لك , وان كان لك تعقيب آخر فااعلم أن لي صدراً رحب باتساع المدى , ولاأريدك أن تُراعي خاطري كما ذكرت , فاالاختلاف في الرأي لايفسد للود قضيّه ..

دمت بخير

[إنتــَــــــر]

مَوضُوع قَيِّم أستاذَه ( مَــدَى ) والحَقِيقَة فأن الإخوَان أحَاطُوه من كُل جَنبَاتُه

وَشُكراً جَزِيلاً لَكِ؟!

/

/

إنتـَــــر

[الاصدقاء]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مــــــدى لكن هل الحكم على الظاهر حكراً فقط على البسطاء ؟؟ ألا يحكمون الأغنياء أيضاً على الفقراء من خلال ظاهرهم فقط ,, وينظرون إليهم نظره دينونه بأنهم رجعيون وغير متحضرون ,,

طبعا لاء اخت/ مدى، .. ماهو بس حكر على البسطاء

وممكن حتى الاثرياء يكونوا بسطاء .. التفكير، .. وسذج
(البساطة ما هي محصورة في الوضع المالي)



لكن اللي يحصل عادة، ..
لما شخص ثري يزدري ويحكم عالاخرين بمظهرهم
اللي يصير .. اننا نقول عليه "متكبر" و"متعجرف"
لان هذا الصفة والخلق منه ..
شاملة، ولسه اسوء من مجرد تقييم الناس بمظهرهم








اكرر الشكر .. والتحية
تقبلي، .. الود

[مــــــدى]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتــَــــــر مَوضُوع قَيِّم أستاذَه ( مَــدَى ) والحَقِيقَة فأن الإخوَان أحَاطُوه من كُل جَنبَاتُه وَشُكراً جَزِيلاً لَكِ؟! / / إنتـَــــر

حيّاك الله انتـــــــــــــر

واشكرك على الإشاده ... وكما ذكرت الأخوان ماقصّروا في تناول الموضوع ...

سعدت بحضورك

[مــــــدى]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاصدقاء طبعا لاء اخت/ مدى، .. ماهو بس حكر على البسطاء وممكن حتى الاثرياء يكونوا بسطاء .. التفكير، .. وسذج (البساطة ما هي محصورة في الوضع المالي) لكن اللي يحصل عادة، .. لما شخص ثري يزدري ويحكم عالاخرين بمظهرهم اللي يصير .. اننا نقول عليه "متكبر" و"متعجرف" لان هذا الصفة والخلق منه .. شاملة، ولسه اسوء من مجرد تقييم الناس بمظهرهم اكرر الشكر .. والتحية تقبلي، .. الود

مرحباً بك مُجددا اخي / الاصدقاء

وشكراً لك ,, لقد أنرت الطرح وجعلت له مُتكئاً , وافدتني وأشبعت مفاهيمي ...

تقدير ٌ لاينتهي لشخصك الكريم ...

دمت بود

[دي دمونه]

عزيزتي مدى

مساااااااااااااائكم ورد وعنبر
لالالالالالالالالالالالااريد الخوض في الظاهر والباطن فقد احاط به الأخوة في الأعلى
لكن اريد التنويه
ان كثيرا ممن يستغلووووون مظهرهم لدخول لقلوب الناس
فترى ذاك يلتحي ويقصر الثوب قليلا
يأخذ من نفسه مفتيا ومجتهدا في الدين فيحرف الدين عن مسارة في الخير واليسر والمحبة والمودة
وهااااااااااااااتيك تلبس لباس يليق بقديسة لكنها
وبستار ذاك الثوب تفعل ما لايستحب وما لالالالالالالالالالايرضى عنه لالالالالالالالادين وعقل
وهذا وذاك

وذاك يحج ويرسم معالم الحج على ظاهره
وان أتيت تشتري من حانوته حاجة بسيطة
يحلف الف يمين بان مواصفاتها خارقة
وتعودي بها واذا بها
عاشر نوع وعاشر صنف
وهكذااااااااااااااا

موضوع رائع من قلم رائع
يستحق الوقوف على مرابع حروفه
دمتي ودام على المدى قلمك نابضا بنبضات الواقع
بساتين ورد وفل
ديدمونه