والله أنا أعتقد أن عمل المرآه حرية شخصية لها هي فقط
ويعني ترى النساء في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا يعملون
بل منذ بداية الخليقة والمرآه تعمل خارج بيتها وداااخل بيتها
صحيح أنها ليست ملزمة وفي بعض الأحيان تجبرها الظرووف ... ولكن رغم ذلك يبقى قرار عملها بيدها ..
ألم تكن المرآه تنزل السووق وتبيع
ألم تكنّ المرآه تاجرة
و يكفيني مثالاً أن خديجة رضي الله عنها زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم
كانت من كبار تجار قريش .... وهي زوووجة خير البشر عليه الصلاة والسلام
فا أرجوا المعذرة يجب علينا أن نحكم العقل قليلاً هنا ....
وعلى فكره ...
الله عزوجل أعطى المرآه عقلاً تفكر فيه مثلها مثل الرجل .... فهي أعلم بشؤونها
التي تريد أن تجلس في بيتها ولا تريد العمل وتريد أن تهتم بزوجها وأولادها فقط
الله يوفقها .....
والتي تريد العمل ... فلندعها تعمل ... لماذا نقتل طموح المرآه... ربما يكون لديها طموح وآمال عريضة وأحلام كبيرة ... لندعها تعمل ... فالحياة ليست مقصورة على الرجال فقط... لكي تجلس المرآه في البيت لخدمة الرجل فقط... أيضاً هي تريد تأمين مستقبلها... فكم من إمرآه أعتمدت على رجلاً غير كفؤ ... وجلست حياتها كلها تطلب الصدقة من الناس بسبب ذلك الرجل الوضيع... دعوها تعمل إن كانت تريد لكي لا يهينها لئيم ... وهناك البعض يقولون أنها إذا عملت خارج بيتها فا سوف تفصر في حق زوجها و تربية أولادها...
فهذا غير صحيح ... تستطيع أن تعمل وأن تهتم ببيتها خير إهتمام... وهناك الكثير من النساء
يوفقون بين العمل والمنزل.... سوءاً من تنظيف أو طهي الطعام وغيرها... وترى شغل البيت للرجال مو عيب... ولا له أساس في الدين ... إنما هي العادة والعرف... ولو رجعنا للسيره لرأينا أن النبي عليه صلوات ربي وسلامه كان يساعد أهل بيتها في تنظيف البيت وفي طهي الطعام...
تحية عطرة لكِ سيدتي كويتية ذووق على روووعة الطرح وإثارة هذا الموضوع الحساس والمهم....
وفي انتظار جديدك ....
تحياتي و خالص شكري و ودّي لكِ سيدتي
العرض العادي
