طَبعاً المَقصُود فِي كَلِمَة ( رِدَاء العَصْر ) كَمَا وَرَدَ فِي عِنوَان المَوضُوع ..
هُو ( اللبَاس ) الَّذِي نَستُر بِهِ أنفُسنَا .. وَهُنَا أحبَبت أن أتطَرَّق لِرِدَاء العَصْر
وَهُوَ الموضَة الَّتِي أقبَل عَلَيهَا كُل شَبَاب الوَطَن العَرَبِي وَبَنَاته ..
هُوَ ( البِنْطَال ) الَّذِي أصبَح وَصمَة عَار عَلَينَا من قِبَل آبَاءُنَا حِينَمَا نَرتَدِيه ..
لايَتَوَرَّعُون من قَول كَلِمَة ( فَشَّلتنَا ) ..
وكَأنَّنَا فِي ذَلك خَرَجنَا عُرَاة غَير مَستُورُون .. يَقُولُونَ ذَلك دُونَ أن يَستَنِدُوا ..
عَلَى فَتوَة شَرعِيَّة تُحَرِّم ( البِنْطَال ) بَل الأكثَر من ذَلك إنَّ هُنَاكَ مَرسُوم مَلَكِي
نَسَيت رَقمه وتَارِيخه ..
يُمنَع كُل موَاطِن ( سعُودِي ) من الدّخُول إلَى اي دَائِرَة أو وِزَارَة حكُومِيَّة ..
مَالَم يَرتَدِي الزَّي السعُودِي الغُترَة وَالعِقَال .. وَحَقِيقَة الأمر أنَّ بَعض الدَّوَائِر
طَبقته بِحَذَافِيره!!
وَالبَعض الآخَر من الدَّوَائِر تَجَاهَلَته بِحُجَّة عَدَم إقتِنَاعهَا به ..
مَا أرمِي إلَيهِ هُوَ أنّه هَل يُعقَل أن يَذهَب المُوَاطِن الذَّي يُحَتِّم عَلَيهِ عَمَله ..
الدَّوَام بالبِنطَال إلَى منزله لإستِبدَاله بِغُترَة وَعِقَال ..
لِمُجَرَّد مُرَاجَعَة عَابِرَة لاتَستَغرِق سَاعَة من الزّمَان ومن ثُمَّ يَعُود لِمَنزله ..
لإستِبدَال لِبسه مُجَدَّدَاً؟
أعتقِد أنَّ مثل هَذَا القَرَار تَعَسُّفِي وَتَمَّ وَضعه دُونَ دِرَاسَة كَافِيَة وَفِيهِ نَوع ..
من التَّدَخُّل فِي خَوَاص المُوَاطِن وَحَيَاته الَّتِي هِيَ من حَقِّه !!
بَعض الآبَاء يَرفضُون تَزوِيج الشَّاب .. الَّذِي يَرتَدِي البِنطَال وَيَتبَع المَوضَة ..
عَلَى صَعِيد آخَر وهَذَا هُوَ الأهَم .. أنَّنَا نَجِد بَعض الأزوَاج يَرفُض وَيُحَرِّم ..
عَلَى زِيجَته لِبس البِنطَال ..
رَغم انَّ فِيهِ الكَثِير من الجَمَالِيَّات وَالإغرَاءات .. الَّتِي تَسُرّ نَاظرَي الزَّوج ..
وَتَقتُل الرّوتِين المُمِل الخَاص بالفُستَان أو الجَلاَّبِيَّة أو التَّنُّورَة .. وَهُنَا أتَسَاءَل
هَل الوَطَن العَربِي الكَبِير..الَّذِي يُعتَبِر البِنطَال زَيِّه وَلِبسه الأصلِي عَلَى عَيب
وَنَحنُ الَّذِي عَلَى حَق وعَلَى صَوَاب؟
صَحِيح أنَّه تَحكُمنَا عَادَات وَتَقَالِيد عَرَبِيَّة أصِيلَة كُنَّا وَلَم نَزَل نُفَاخِر وَنَتَبَاهَا بِهَا
وَلَن يَنكُر ذَلك الاّ إنسَان مُكَابِر وَلَكِن ألَيسَ المُهُم هُوَ ألاَّ نَخرُج عَن الشَّرِيعَة
الإسلامِيَّة السَّمحَاء وَمَا أمَرنَا اللهِ بِهِ وَنَهَانَا عَنْه؟
كَم من الأزوَاج الَّذِينَ هَدَّدُوا زِيجَاتهُن بِالطَّلاق بِحُجَّة إرتِداؤهِن للبِنطَال الضَّيِّق
مُعَلّلِين ذَلك بِأنَّه يُبرِز المَفَاتِن وَالمَنَاطِق الحَسَّاسَة .. طَيِّب إذَا كَانَت الزِّيجَة ..
تَرتَدِي ذلكَ من أجلُك ودَاخِل أسوَار المَنزِل وَلَن يَرَاهَا الاّ سِوَاكَ إذَاً مَا العَيب
فِي ذَلُكَ؟
اَلَيسَ من الجَمِيل أن تَظهَر لَكَ فِي كُل يَوم ومَعَ كُل إشرَاقَة صَبَاح بِزَي جَدِيد ..
يُجَدِّد فِيكَ حَيَوِيَّة الشَّبَاب وَيَجعَلُكَ تُحِبِّهَا أكثَر ام أنَّ العَادَات الغَربِيَّة مِمَن هُم ..
بِغَير الدِّيَانَة الإسلامِيَّة يَجعَلُونَا ننظُر للبِنطَال عَلَى انّه نَوع من إنحِرَاف السّلُوك
عِلماً انّه لايُوجَد شَيء يَدُل أويَثبُت ذلك ويَاقَلب لاتَحزَن!!
/
/
إنتـَــر
كثيراً ما نبحث عن الجمال ..
بعيداً عنا ..
وهو قريباً منا ..
بجانبنا وهو بين أيدينا؟
لا يفصل بيننا وبينه ..
سوى قرار منا؟
/
/
وحينما نجد ذلك الجمال..
حينما نشعر بروعته..
حينما نتذوق طعمه..
حينما تتفتح شهيتنا عليه..
حينما نستمتع به..
نتمنى لو لم نكن بمفردنا..
بل مع من نُحِب ..
كي يشاركنا فرحتنا ..
لتكتمِلُ سعادتنا ..
/
/
لنبدأ رحلة جديدة..
نتمنى أن تكون خلوداً..
رحلة رائعة..
أكثر من رائعة ..
طرفاها الحب ..
والدلال ..
مستقبلها الود ..
والآمال..
غايتها العيش ..
في أحضان الجمال..
في أحضان الدفء الحقيقي..
في أحضان من يشعرك بالأمان؟
.
العرض المتطور
