جديد القضاء السعودي منع زواج بسبب عدم تكافوء النسب !!!! 30/2/1429هـ .

[اخو هدلا]

اهم 1

كم تمنيت قراءة موضوع مثمر خطة قلمك وكان ندرة تفكيركـ ولكن وبكل اسف من منقول الى منقول

وهذا يدل على شي اضنه لا يخفاك ابدا ولكنك صاحب توجه معين وهذا ما بينته مواضيعكـ التي نقلتها هنا

الاخ اهم 1 موضوعك هذا منقول بجله وهذا ما شرت اليه انت مشكورا في بداية الموضوع ولن اناقشك

بموضوع ليس لكـ لانه يكون من الاجحاف لانك صاحب فكر ولست صاحب موضوع واكتفي معك بمناقشة

عنوان الموضوع الساخر من القضاء السعودي بقولكـ ( جديد القضاء السعودي ) وهذا باللغة اسقاط واضح على

الفاعل وهو القضاء بالتحقير والاستمرارية بالخطاء وهذا من وجهة نظركـ

وعنوانك هذا لم يكن انعكاسا على الموضوع ابدا لان الموضوع كان يتحدث عن الشرطة تتدخل لمنع

زواج بسبب "عدم تكافؤ النسب" وهذا ما تناقلته المنتديات وكان موضوع الخبر . ولكنك أقحمت

القضاء عنوه في موضوعكـ محيلا ما جاء بالخبر على العنوان وهذا ما يكشفه القارئ من خلال

قراءة موضوعكـ هذا والذي استطيع تصويره لكـ بالرجل الذي يلبس بدله غربية ويلبس شماغ

ويمايل عقاله ايضا فلك ان تتخيل الصورة ..

الاخ اهم عنوانك هذا ( جديد القضاء السعودية ) وكأنك تنتقص من شأن هؤلاء العلماء الذي

بذلوا انفسهم لخدمتي وخدمته والفصل بين الناس .. ولك ان تتصور ماذا لو كانت احكامنا عرفيه

او وضعية كما في بعض الدول الاسلامية المجاورة ومع ذلك لا تجد من يستبسل كشخصكم

الكريم في الانتقاص من شأنهم ومحاولة نزع الثقة منهم ...

لنتقي الله في ما يخرج من افواهنا ونحاول جاهدين عدم القاء التهم جسافا على هؤلاء القضاه

الذي بذلوا انفسهم ابتغاء مرضات الله محاولين الانتقاص من شأنهم ..

اخي الحبيب اهم .. اذا أخطاء هولاء القضاه فمن يحاسبهم الله وليس انت او انا فلماذا نجعل

من انفسنا خناجر مسمومة لكل من يريد اللنيل منهم ...

اتمنا اخي اهم ان تضع حدا لنفسك بنفسكـ وهذا من ادبيات الحياة والتي تجعل الجميع ينظر لك

نظرة تقدير واحترام كما انظر لك انا ...

من حق ديننا علينا اخي الكريم احترامة واحترام رموزه فمن اخطاء حسابه على الله ومن

احسن فثوابه على الله فلم نبلغ من العلم ما يجعلنا نقيم قضاتنا وعلمائنا ..


انا متأكد بأنكـ تملك في جعبتكـ الشيء الكثير من الفكر الناضج والسوي بعيدا عن السياسة والدين فلندع السياسة للسياسيين والدين للعلماء الراسخين ..

اخي اهم 1

بأنتظار ابداعك وكتاباتكـ الخاصة

الى ذلك الحين ...

تقبل فائق احترامي وتقديري

[أهـــ( 1 )ـــم]

المميز ..،،،
( المحتار- )
( ][§¤وِد لامِـــع¤§][)


يسعدني تواصلك الدائم وتعطيرك متصفحي


أعتز كثيرا بمشاركاتكم لي

ألقاكــــم بكــــل الــــــــود

أخــــــــــــــو كـــــــــــــمـ
][`~*¤!||!¤*~`][ أهـــ( 1 )ـــم ][`~*¤!||!¤*~`][

[أهـــ( 1 )ـــم]

( اخو هدلا )
( ود متميز)


لا تعليق ...،،،


أعتز كثيرا بمشاركاتكم لي

ألقاكــــم بكــــل الــــــــود

أخــــــــــــــو كـــــــــــــمـ
][`~*¤!||!¤*~`][ أهـــ( 1 )ـــم ][`~*¤!||!¤*~`][

[اخو هدلا]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهـــ( 1 )ـــم ( اخو هدلا ) ( ود متميز) لا تعليق ...،،، أعتز كثيرا بمشاركاتكم لي ألقاكــــم بكــــل الــــــــود أخــــــــــــــو كـــــــــــــمـ ][`~*¤!||!¤*~`][ أهـــ( 1 )ـــم ][`~*¤!||!¤*~`][

~*¤ô§ô¤*~كان متوقع ~*¤ô§ô¤*~

[أهـــ( 1 )ـــم]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخو هدلا ~*¤ô§ô¤*~كان متوقع ~*¤ô§ô¤*~

كان متوقع أني لا أنساق ورى ماتبحث عنه من هياط
وكلام لايودي ولا يجيب ..،،، اذا لديك الحجة ضعها او لا تنصب نفسك
محامي دفاع عن القضاء بكثرة الكلام التي لا تفيد الزائر قبل العضو ..،،

،،،...،،،

[اخو هدلا]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهـــ( 1 )ـــم كان متوقع أني لا أنساق ورى ماتبحث عنه من هياط وكلام لايودي ولا يجيب ..،،، اذا لديك الحجة ضعها او لا تنصب نفسك محامي دفاع عن القضاء بكثرة الكلام التي لا تفيد الزائر قبل العضو ..،، ،،،...،،،

الاخ اهم 1

اسعد الله اوقاتك بكل خير مرة اخرى


اخي الكريم / سأترك ماذكرته جانبا لانه هو الذي لا يفيد القارئ عضوا كان او زائر فكلاهما

يبحث عن الفائدة والتي وبكل تأكيد انهما لن يجيدها في ردكـ الاخير ..

كانت الجزيرة العربية ياخي الكريم وقبل الحكم والقضاء السعودي قبائل متناحر يأكل القوي فيها

الضعيف لم يكن هناك ما يردعهم ..

كانوا يتحاكمون باحكام وضعية يفرضها بعض الحكماء في ذلك الزمان لم تكن من الدين في

شيء ولذلك لم تكن رادعا لاحد ..

وبعد ان تم توحيد المملكة العربية السعودية ساد الامن والامان وهذا لم يكن يحصل لولا تلك

الادارة الحكيمة للأمور وحسن التصرف والقضاء العادل الذي كان دستورة شرع الله وسنة

نبية وهذا ما يؤرق مضاجع العلمانين والليبراليين والذين ينادون بفصل الدين عن الدوله

ويدعون بقدم القران ... وهؤلاء وبكل اسف وجدوا من انساق لفكرهم واعجب بنهجهم من

اصحاب العقول المشوشة الذين ينعقون لهم دون معرفة ووعي .

وقال شيخنا الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمَهُ اللهُ فإنَّ بعض الناس ديدنه في كل

مجلس يجلسه الكلام في ولاة الأمور والوقوع في أعراضهم ونشر مساوئهم وأخطائهم معرضاً

بذلك عمَّالهم من محاسن أو صواب ولا ريب أن سلوك هذا الطريق والوقوع في أعراض الولاة

لا يزيد الأمر إلا شدة فإنه لا يحل مشكلاً ولا يرفع مظلمة وإنما يزيد البلاء بلاءً ويوجب بغض

الولاة وكراهتهم وعدم تنفيذ أوامرهم التي يجب طاعتهم فيها ونحن لا نشك أن ولاة الأمر قد

يسيئون وقد يخطئون كغيرهم من بني آدم فإن كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون، ولا

نشك أيضاً أنه لا يجوز لنا أن نسكت على أي إنسان ارتكب خطأ حتى نبذل ما نستطيعه من

واجب النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم

اخي الحبيب / ان القضاء الذي في بلدنا الكريم مغبوطين عليه والله من جميع الدول لانه يحكم

بما انزل الله عز وجل وسنة نبية الكريم وهناك من الحاقدين على هذا الدين ممن يسعون

جاهدين لا سقاطة واضعافه والنيل منه ولكنهم لا يستطيعون محاربته جهارا نهارا لذلك قرروا

التخفي كالخفافيش والظهور بالظلام لينفثوا بعض السموم بتلك العقول الخاوية والذي انبثق

منها قسمين رئيسيين الخصهم لك في ما يلي :



1-الليبراليون والعلمانيون : وهؤلاء مبغضون للقضاء السعودي ويطالبون بحرية الكلمة

المنفلته بالدين والشرع مطالبون بتحرير المرأة واعطائها حقوقها والذي ظلمها فيها الدين

ويندرج تحتها :


أ - الليبراليين الاسلاميين وهؤلاء يدعون الى حرية مفرطة وفاسدة ومخالفة الدين والعرف

يداعون بالتجديد والاصلاح على حساب الدين والقضاء مطالبون بالغاء بعض الجمعيات

والهيئات الاسلامية مدعين بقدم القران الكريم وانه لا يواكب عصرنا هذا فهؤلاء وجدوا لهم

مساحة في الصحافة والمنتديات ليكيلوا على القضاء السعودي والدين .

ب – اصحاب العقول الفارغة الذين قد ينطبق عليهم المثل ( معاهم معاهم عليهم عليهم ) والذي

قد اعجبوا ببعض كتاباتهم وخطاباتهم وجعلوا من انفسهم ابواق لهم في بعض الصحف ومنهم

من انشاء لهم شبكة في الانتر نت لتكون اكبر تجمع لهم .




2-الفئات الضالة اصحاب المنهج المنحرف او خوارج هذا الزمان ممن كفروا القضاء والعلماء

والامراء واتهامة بالحكم بغير ما نزل الله ويدعون الى الانقلاب عليهم وتغيير منهجهم

اخي الكريم / القاضي هو تابع لولي الامر وليس العكس وهو مولى من قبله وليس منازعا له

حكمة وهذا ما كان عليه الخلفاء الراشدون والتابعين والى يومنا هذا في بلدنا الحبيب والواجب

منا اخي الكريم هو احسان الضن بحكامنا وقضائنا وعدم تحقيرهم وتتبع زلاتهم وتكبيرها

وتلصيق التهم بهم جسافا ولنعلم بأن هؤلاء العلماء لحومهم مسمومة فلا نجعلهم سببا لدخول

النار حرم الله وجوهنا عنها ..



والامر الاخير ندعوا الى التثبت والتروي وعدم تضخيم الامور فالجميع يعلم بأنه اذا لم يرضى

بحكم القاضي في قضية معينة فأنها ترفع لهيئة التمميز المشكل من مجموعة من المشايخ فلا

مجال للخطاء بأذن الله وان وجد فهؤلاء بشر يصيبون ويخطئون وبدلا من ان نشارك في نهش

لحومهم يجب علينا الاخذ بأيديهم والدعاء لهم بالهداية والصلاح .



اخي الكريم اهم 1

تقبل فائق احترامي وتقديري

اخوكـ

اخو هدلا

[أهـــ( 1 )ـــم]

أخي الحبيب اخو الهدلا سوف اضع لك هنا مقال صاحب السمو الملكي عمرو محمد الفيصل
لترى مدى استهتار القضاه الذين تدافع عنهم ...،،،

بعنوان : عمرو محمد الفيصل في رحاب العدل


في الأسبوع الماضي زرت محكمة جدة العامة على مدى يومين،
يوم الثلاثاء و يوم الأربعاء ، وذلك من ضمن جولات "اللقافة"
التي تعودت عليها منذ فترة طويلة.

حضرت في أول يوم أمام بوابة المحكمة الساعة السابعة صباحا
وبقيت واقفا أمامه حتى سمح لي العسكري بالدخول في الساعة
السابعة و النصف حيث كنت و أحد الموظفين أول من دخلوا من تلك البوابة.

انطلقت على الفور لأرى من حضر من الموظفين في قاعة الصادر و الوارد
فلم أجد إلا موظفي قسم محضري الخصوم. هؤلاء بأمانة أفضل الموظفين
بالمحكمة من حيث التزامهم بمواعيد الدوام الرسمي
فهم أول من يحضر و آخر من يخرج.

اتجهت بعد ذلك إلى مكتب رئيس المحكمة حتى أرى إن
كان قد حضر خاصة أنه الرئيس وبالتالي القدوة لموظفيه. فلم أجده.

شاهدت جمعا من الموظفين أمام مكتب يوقعون على ورقة
فهمت أنها ورقة الحضور. فتعجبت لأنهم لم يسمعوا فيما يبدو
في تلك الإدارة عن اختراع اسمه جهاز تسجيل الحضور الآلي
الذي يعمل بالبطاقات والآن يعمل بالبصمات ولكن لعلها بدعة غير مستحبة عندهم.

بعد أن يوقع الموظف يتجه ليس إلى مكتبه بل إلى البوفيه ليتناول
وجبة الإفطار. وحيث إنني لم أكن قد أفطرت انضممت إليهم.

إنني أنصح من له معاملة بالمحكمة ألا يفوته سندوتش البيض
عندهم فهو من ألذ السندوتشات التي أكلتها. أكلت "سندوتش"
وكوبا من الشاي ثم توجهت مرة ثانية إلى مكتب رئيس المحكمة لعله
يكون قد حضر ولكنه لم يحضر و كانت الساعة تشير إلى الثامنة.

بالمناسبة، الدوام الرسمي في الدولة من الساعة 7:30 صباحا إلى
الساعة 02:30 بعد الظهر. بحثت عن مدير المحكمة الإداري ولكن هو أيضا لم يحضر.

انطلقت إلى مكاتب القضاة لأرى ما يدور بها وحتى أشاهد آلية
إقامة العدل في بلدنا الحبيب كمواطن يريد أن يتعرف على
الأجهزة المختلفة التي تنظم حياته وكيف تعمل و بأية معايير
وذلك بدافع من الفضول المفعم بالوطنية.

وصلت إلى أول مكتب. ولكن قبل هذا لا بد أن أصف الحالة العامة للمحكمة
. إن المحكمة هي عبارة عن مجموعة من المباني المنتشرة في الموقع
بشكل شبه عشوائي مرتبطة بعضها ببعض بطرق مشاة بعضها مبلط
وبعضها تراب والبعض منها مظلل و الأغلب غير مظلل وبلا أي نوع
من اللافتات الإرشادية التي تدل المراجع إلى مكان مكتب القاضي الذي يريده
. لا أخفي عليكم أنني قد ضللت الطريق أكثر من مرة في جولاتي
بتلك المحكمة. كما يسود مباني المحكمة وطرقاتها جو من الإهمال
واللامبالاة تعكس بحق جو العمل السائد بداخلها.

على كل حال ، وصلت أول مبنى ودخلته ودخلت مكتب أول قاض
فلم أجد أحدا ثم توجهت إلى المكتب الثاني ولم أجد إلا موظفا واحدا
فسألته إن كان الشيخ قد حضر فأجاب بالنفي فطلبت جدول
الجلسات لذلك اليوم فأجاب بأنه لم يستلمه حتى الآن
لأن الموظف المسؤول لم يكن قد حضر بعد.

خرجت لأذهب إلى المبنى الثاني فلاحظت أحد القضاة قادم فنظرت
إلى ساعتي فإذا هي الساعة 8:15. قد تستغربون أيها الإخوة و الأخوات
لهذا الأمر ولكنني سألت أحدا عن هذا فقيل لي إنه لا بد للقاضي
أن يكون في حالة من الراحة النفسية وشبعان نوم حتى يستطيع
أن يحكم برحابة صدر وراحة بال كاملة.

المهم طفت على مكاتب كل القضاة ولم يحضر منهم غير ذاك الذي
شاهدته فعدت إلى رئيس المحكمة وكانت الساعة التاسعة فوجدته
قد وصل أخيرا وكذلك مدير الإدارة بالمحكمة الذي كان يقرأ الصحيفة
ليتابع آخر مستجدات الأوضاع الدولية و المحلية،
فعتبت أنه لم يكن يقرأ صحيفتي "الوطن".

عاودت طوافي على مكاتب القضاة وحتى الساعة العاشرة لم يحضر
إلا تسعة منهم فقط من أصل 23 قاضيا. وعند كل قاض كنت أسأل
كاتبه عن جدول جلسات ذلك القاضي في ذلك اليوم فأقرؤها منشورة
على الباب وأول جلسة تبدأ في الساعة الثامنة صباحا إلا قاضياً
واحدا خفيف الظل الذي جعل جلسته الأولى الساعة التاسعة والأخيرة
في الساعة الحادية عشرة ، ثم لم يحضر أصلا.

وتعجبون أيها الإخوة و الأخوات كيف تستمر القضايا سنينا طويلة!

سألت أحد الكتبة "لماذا تضعون جدول جلسات القاضي تبدأ من
الساعة الثامنة صباحا و أنتم تعلمون يقينا أنه لن يحضر قبل
الساعة التاسعة والنصف ، هذا إن حضر؟" قال
"إن هذا الجدول يأتي من آلة حاسبة وضعتها هيئة القضاء الأعلى"
قلت "ولكن ما علاقة ذلك بالواقع؟"
فقال "هذا من هيئة القضاء الأعلى!" يقصد بذلك أنها مجرد ورقة
لا حاجة لأن تعكس الوضع الحقيقي فهل الهيئة لا تريد أن تعلم
عن حقيقة ما هو حاصل؟ أم أن المحكمة بجدة لا تريد أن تخبرها بحقيقة الأوضاع؟
والكل راض و مبسوط وأهم من ذلك...باله مرتاح وأعصابه هادئة
وهذا أمر مهم جدا في القاضي.

أما نحن المتخاصمين فأمامنا خياران هما الخليج العربي
أو البحر الأحمر نشرب من أيهما نشاء حتى نرتوي.

خرجت من المحكمة لأقضي بعض مصالحي ثم عدت عند
وقت الصلاة لأصلي في المسجد المتاخم للمحكمة.

لقد صليت في مساجد كثيرة وفي العادة لا يكاد الإمام ينتهي
من التسليمة الثانية حتى يتدافع المصلين على الأبواب للخروج
وكأن عفاريت من الجن تطاردهم أما في هذا المسجد فالإمام
يسلم ولا أحد يتحرك ويظلون يسبحون بهدوء ووقار ثم يتسننون
بتأن وخشوع لم أر في حياتي أناسا أكثر تعلقا بالمسجد مثل هؤلاء.
لقد أثلج صدري حين أدركت مدى التقوى و الإيمان الذي
يتحلى به كل موظف بالمحكمة من أصغرهم إلى أكبرهم.

عند نهاية الصلاة أسرعت مرة أخرى إلى المحكمة لأرى من من الموظفين
سيعود إلى مكتبه وإن كان القضاة قد تواجدوا فعلا في المحكمة
بعد أن تركتها في الساعة العاشرة.

لم يحضر في ذلك اليوم كما ذكرت سابقا أكثر من
القضاة التسعة الذين حضروا قبل أن أذهب.

في اليوم الثاني ، أي يوم الأربعاء ، كررت نفس ما فعلته
في اليوم الماضي فوجدت شخصا راكنا سيارته بحيث يصعب علي
الركن أمام بوابة المحكمة فطلبت منه أن يتقدم قليلا حتى أتمكن
من الوقوف فقال "انتظر قليلا فأنا سأدخل لأوقع ثم سأنصرف"
وفعلا دخل المحكمة ثم خرج وركب سيارته وهم بالذهاب فسألته
"هل أنت موظف هنا" قال "نعم"
ثم ذهب فأوقفت سيارتي أمام البوابة و أنا مرتاح.

أظن أنني فيما يبدو قد أصبت القاضي الذي جاء الساعة الثامنة
بالأمس فلم يحضر في اليوم الثاني بالرغم من أن جدوله كان
يبدأ من الساعة التاسعة صباحا هذه المرة.

على العموم لم يحضر أكثر من ثمانية قضاة في ذلك اليوم.

اللطيف في المسألة أنه إذا تأخر القاضي أو تغيب فهذا يعني
تغيير موعد النظر في قضية ما ربما لعدة أشهر أما الخصوم
فلا بد لهم من الحضور من الساعة الثامنة فيحضرون مثل التلاميذ بالمدرسة
فإن تأخروا ولو عشر دقائق تشطب دعوتهم حتى إن كان الكل
يعلم أن القاضي لن يحضر قبل الساعة التاسعة والنصف أو عشرة صباحا.

صليت في مسجد المحكمة كما فعلت في اليوم الماضي
وهذه المرة التفت الإمام بعد الصلاة ، بالمناسبة الإمام في هذا المسجد
هو رئيس المحكمة ، وألقى محاضرة جميلة انتقد فيها ما بدر من أحد المصلين
- الذي فيما يبدو نسي أن يغلق جواله فرن أثناء الصلاة وبرنة
هي مقطع من إحدى الأغاني المعروفة - وشدد على خطورة الاستماع
إلى الموسيقى على المجتمع. والكل كان ينصت لذلك الإمام الفاضل بطبيعة الحال.

خرجت بعد ذلك لأتأكد أن عدد القضاة الحاضرين لم يتغير - كلهم حضروا
الساعة التاسعة والنصف هذه المرة - فوجدت أن
بالفعل عددهم لم يتجاوز الثمانية.

أختم هذا المقال بدعوة لكم أيها الإخوة و الأخوات
أن تزوروا محكمة جدة العامة لتشاهدوا بأنفسكم حقيقة
ما يدور بها وذلك بالتأكيد سيزيد من طمأنينتكم بكفاءة
الجهاز القضائي في مدينتكم ويجعلكم ترفعون أيديكم لتشاركوني
بالدعاء لهم بدوام الصحة والتوفيق وأن يظلوا هكذا يقظين
على الحقوق و حريصين على إقامة العدل.

قولوا آمين !

[أهـــ( 1 )ـــم]

للمعلومة :
انا هنا لم انتقد القضاء السعودي لمجرد الانتقاد ولكن مما شاهدة بام عيني
وشاهده الكثير غيري من اجحاف واضح وفاضح من بعض القضاء
الذين لا يخافون الله ..،،

[اخو هدلا]

اخي اهم 1



عمر بن محمد الفيصل


حفيد الملك فيصل رحمة الله

كاتب في جريدة الوطن السعودية

وممنوع حاليا من الكتابة لانتقادة القضاء والمحاكم السعودية



انا بالنسبة لي لا يعني لي ماكتبة الامير شيئا لانه انتقد امرا ليس جوهريا بالقضاء السعودي

ولك ان تعتبره قران منزل ماذا كان موافقا لتوجهكـ ..

فمن الملعوم للجميع ان هولاء الشيوخ الافاضل يقضون بين الناس ولديهم من القضايا

ماتدرس خارج دوامهم الرسمي ولساعات متأخرة من الليل ولو كان في عملهم ما يشين لما

انتظرت الدوله مقال الامير حتى يتم معالجة الامر ولكن الدوله واثقه بهم وبعملهم وهذا ما نراه

واضحا جليا بالثقة المتبادلة بين الطرفين ..

الامر الاخر والذي يثبت نزاهة القضاء السعودي وحيادة بالمعاملة السوية للمواطينين ووزنهم

بميزان واحد فمن يقف امام القاضي خصمان يجب البت في قضيتهما دون النظر لمراتبهم في

الدولة ..

العديد من القضايا التي احالتها الدولة للقضاء ثقتا منها بهم ليتم الفصل بين الناس وغالبا

ماتكون بين مواطن ومسؤل بالدول فمن كان القضاء معه اخذ حقة بكل طمئنينه ..

اخي الكريم / لماذا لا نرفع رؤسنا بقضائنا النزية الذي لا يعرف معنا للواسطة والذي تشعر

بالاطمئنان وانت في كنف المحكمة وانت صاحب حق وتثق بان حقك سيعود لك ولو كان بيد

امير او وزير ..


ياخي الكريم لك ان تشخصن الامور بدلا من تعميمها وتلقي بالتهم جزافا على تلك الحى التي

ندعوا من الله ان يصرفها عن النار ... انا اعرف خصمي واتوجة له مباشرة ولا اعمم فالتعميم

دائما حجة ضعيفة يقصد به اما الكذب او الخوف من المواجهه وكلاهما خصلتين رديئتين ولا

اضنك تحملهما ان شاء الله وانما حماس الشباب وقد يكون جهلا بواقع الامور .




اخي اهم ولكن ساعلق ايضا على ملاحظتك الاخيره ..بأنك لم تنتقد القضاء السعودي لمجرد ا

لانتقاد الخ ....

اخي الكريم انا لم اجد منك أي انتقاد وانما تحامل يحمل افكار وغشاوة ضد قضائنا انزع

نظارتك السوداء المعتمه لترى قضائنا وعلمائنا بعينك المجردة بعيدا عن التضليل والتعديم .


اهم 1 واضح بأنك متأثر بأفكار معينه وهذا من حقك وحق مشروع لكـ ولكن وبكل اسف فلي

فكر اخر يتعارض مع تفكيريك وهذه ظاهر صحية لن تفسد للود قضية ابدا ...



×?°مازلت معك في حوار هادئ وهادف ممتع ×?°

[أهـــ( 1 )ـــم]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخو هدلا الامر الاخر والذي يثبت نزاهة القضاء السعودي وحيادة بالمعاملة السوية للمواطينين ووزنهم بميزان واحد فمن يقف امام القاضي خصمان يجب البت في قضيتهما دون النظر لمراتبهم في الدولة ...

أخالفك الرأي بقولك هذا ..،،
بعض القضاه مبدائهم اللي يدفع أكثر يكسب القضية
هذا ماشاهدته وعرفته من اشخاص أثق فيهم تمام الثقة ..،،

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخو هدلا فمن الملعوم للجميع ان هولاء الشيوخ الافاضل يقضون بين الناس ولديهم من القضايا ماتدرس خارج دوامهم الرسمي ولساعات متأخرة من الليل ولو كان في عملهم ما يشين لما ...

يأشيخ ..،،،

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخو هدلا اخي الكريم / لماذا لا نرفع رؤسنا بقضائنا النزية الذي لا يعرف معنا للواسطة والذي تشعر بالاطمئنان وانت في كنف المحكمة وانت صاحب حق وتثق بان حقك سيعود لك ولو كان بيد امير او وزير .. ...

بعض القضاه الذي يخاف الله وليس الكل ..،،

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخو هدلا دائما حجة ضعيفة يقصد به اما الكذب او الخوف من المواجهه وكلاهما خصلتين رديئتين ولا اضنك تحملهما ان شاء الله وانما حماس الشباب وقد يكون جهلا بواقع الامور ..

اذا كانت حججي ضعيفة لهذه الدرجة اتمنى منك أدراج حججك حتى اقتنع بكلامك
اما اذا مجرد كلام من بنات افكارك فاتمنى الاحتفاظ بها لنفسك ..،،

بالمناسبة لا يستهويني حماس الشباب بقدر ما يستهويني المنطق والواقع ..،،

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخو هدلا اخي الكريم انا لم اجد منك أي انتقاد وانما تحامل يحمل افكار وغشاوة ضد قضائنا انزع نظارتك السوداء المعتمه لترى قضائنا وعلمائنا بعينك المجردة بعيدا عن التضليل والتعديم

اذا تراه تحامل فهذا الشي راجع لك انت شخصياً ...،،
بالنسبة لي اراه انتقاد في محله ..،،
بالمناسبة لأ أحبذ لبس النظارة الشمسية

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخو هدلا اهم 1 واضح بأنك متأثر بأفكار معينه وهذا من حقك وحق مشروع لكـ

كل شخص يتاثر بما حوله من احداث ووقائع ..،،

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخو هدلا وبكل اسف فلي فكر اخر يتعارض مع تفكيريك وهذه ظاهر صحية لن تفسد للود قضية ابدا ...

هذا شي يسعدني حتى تظهر الحقيقة ..،،

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخو هدلا ×?°مازلت معك في حوار هادئ وهادف ممتع ×?°

حتى انا لم ازل معاك ..،،