العودة   منتديات الـــود > +:::::[ الأقسام العامة ]:::::+ > المنتدى العام
موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-02-2007, 02:40 AM   رقم المشاركة : 21
ســـــحااب
( ود متميز )
 
الصورة الرمزية ســـــحااب
 





ســـــحااب غير متصل

أخي بوووووووس

أنا اوافقك الرآي أن لكل زمان ومكان قياس واجتهاد خاص فيه مالم يرد فيه نص من قرآن او حديث 0


المجتمع في حالة تحول نعم لاكن لس للصحوه التحول مادي دخلنا في العالم أصبح الكثير يبحث عن المال حتى لو تنازل عن أشياء مهم في حياته 0

أنا لم اقارن بينا وبين امريكم انا كنت أعطي أمثله فقط مع ان العنصريه أعلى مما ذكرت لديهم ولو أردت ان نقارن لقارنت بالكويت لانها قريبه لنا بكل شيء والعنصريه لديهم بشكل مخيف ليست بين القبيلي وغيره لاكن بين أبناء القبائل تزكيها أنتخابات مجلس الأمه 0


ما يعلن من فتاوي في الاعلام لايذكر تفاصيلها لاكن عاده يعلن عن ما وافق الرآي السياسي فقط ولايعلن ماهو السؤال ؟

أما العنصريه ضاربه جذورها لدينا من القدم ولم نسمع عن عنوسه سابقا وان حدثت حالات الآن بعدم زواج القبيلي بالخضيريه فهي حلات استثنائيه 0



المثقفين لدينا تركوا كل شيء وبحثوا عن حقوق المرآه وكيف يخرجونها من بيتها ونسوا حقوقها الأخرى 0

أشكرك بوووس على النقاااااااش أستفدت من معلوماتك 00000000000


مع التحيه

ســــــــــــحااب






قديم 05-02-2007, 12:04 AM   رقم المشاركة : 22
الهدار
مشرف المنتدى الثقافي
 
الصورة الرمزية الهدار

اهلا اخي الكريم boss

اخي هذه قرائتي ووجهة نظري

والعفو عن التأخير

القاضي غير المفتي، وهناك فروق بينهما فحكم القاضي ملزم ويرفع الخلاف،

والعلماء ورثة الأنبياء، والأنبياء قضاة أقوامهم وحكماء دولهم،

قال ابن عبدون رحمه الله: ( منزلة القاضي تأتي بعد منزلة النبوة )

ولا بد من التسليم لحكم الله والرضا به والانقياد للحكم الشرعي ولو كان عليه

ولو كان هو الذي سيدفع ولو كان هو الذي سيعوض( فلا وربك لا يؤمنون حتى

يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجيدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً )

فلا بد أن يكون التسليم والإذعان باللسان والقلب والنفس مطمئنة لحكم الشرعي هذا

الحكم والقضاء في سائر الخصومات والمنازعات يقع من القاضي على حسب الظاهر

له لأن الباطل لا يعلمه إلا الله 00

القضاء في الاسلام
الدكتور / سعود فياض

فإن يأتي فرد ويخطيء قاضيا وحكما مميزا من علماء اجلاء نصبوا من

الإمام ( الحاكم ) ولا يتعدى علم هذا الفرد حفظه حديثا أو أية دون علم بالعلم الشرعي

وطرق استنباطه والناسخ والمنسوخ والاخذ بدرء الضرر والفتن والمفاسد00

فاخشى أن يقع مثل هذا في اشد المحرمات وهو القول على الله بغير علم00

والاحكام الشرعية ليست بالعقل دائما فهناك حكم لا يعلمها الا الله

والراسخون في العلم ، مثل المسح على ظهر الخفين وليس باطنهما

مع إن الباطن هو اقرب للنجاسة 00

القضية صدر بها حكم شرعي وليس فتوى 00فلا تقارن بمسألة

كون مفجر نفسه لقتل الاعداء منتحرا أم شهيدا


استغفر الله من كل زلل أو خطأ أو اتباع هوى

وفقنا واياكم لما يحبه ويرضاه

اخوكم الهدار







قديم 05-02-2007, 12:25 AM   رقم المشاركة : 23
أحلى ماسة
( ود متميز )
 
الصورة الرمزية أحلى ماسة
 






أحلى ماسة غير متصل

اولا شكرا عالطرح ممدوح

ثانيا: انا كنت اشاهد حلقة طاش ما طاش و لم اتوقع انا تنتهي على هذا الشكل لدرجة اني كنت رح ابكي عليهم و على اللي صار بالمسكينة و اولادها و زوجها.....

ليش الكبر و الاستعلاء؟؟؟؟ ليش التفاخر بالانساب لدرجة خراااااب البيوت؟؟
هذي ما كانت عائلة متفاهمة و بينهم اولاد.؟!
حرام اللي يسوونه....و اصلا لا فرق الا بالتقوى ؟ و هم يسووا على كيفهم؟؟
الله يعينهم و يعين كل واحد او واحدة عندهم اهل بهذي العقلية!
شكرا مرة تانية ممدوح


Max







التوقيع :

قديم 05-02-2007, 01:53 AM   رقم المشاركة : 24
买BOSS买
( وِد ذهبي )
 
الصورة الرمزية 买BOSS买
 






买BOSS买 غير متصل

أخي الكريم الهدار ... أهلاً بعودتك ... سعيد بتواجدك ومتابعتك ... لاحرمنا الله منها ...

أنت ذكرت الآيه الكريمة... الرسول صلى الله عليه وسلم ... لا ينطق عن الهوى .. إن هو إلا وحي يوحى ...


ثم إنك قارنت .. بين حكم القاضي في هذه المسألة .. وبين المسح على الخفين ...

و المسح على الخفين ... حكماً مأخوذ من الأحاديث الشريفة النبوية الصحيحة ... وليس عليها خلاف ... وهو من المسلمات .. وهو حكماً إلهي ... ليس عليه إعتراض ولا جدال

فلماذا نحاول أن نشبه حكم القاضي في هذه المسألة بحكماً شرعي نزل به قرآناً من الله عز وجل ... أو حديثاً عن نبينا صلوات ربي عليه وسلامه ...

أنا لا أتكلم عن هذه القضية على وجه التحديد ... بل نتكلم عن قضية عامة ....

وما هو قولك .. في حديث الرسول عليه الصلاة والسلام : (( قاضيان في النار وقاضي في الجنة ))

أحد الأقارب لي يعمل كاتب عدل .. ويذكر لي قصصاً كثيرة عن سلك القضاء ... وعن المفاسد التي تحصل فيه ...

يقول لي أن هناك أحد الإخوة المسلمين من غير الجنسية السعودية اتهم في قضية سرقة ... المهم أن حكم عليه القاضي بسنتين في السجن ... فأصبح المتهم ... يبكي ويقول للقاضي أنه بريء وأن لديه عائلة في بلاده يصرف عليها وأنهم يعيشون على المال الذي يرسله لهم آخر كل شهر ...

يقول والأخ يبكي ويكلم القاضي ... والقاضي يزيد الحكم إلى أربع سنوات ... ثم إلى ست سنوات ... ثم إلى عشر سنوات ...

ويقول .. والله إن القاضي لم يسكت حتى حكم عليه آخيراً بتسعين سنة في السجن ...

حقيقة أنني عانيت في إستيعاب هذا الحكم ... حتى قال لي ... أن أحد أهل الخير تدخل في الأمر ..

وأن الحكم تم تخفيفه إلى أصله الأول ... سنتين ...

أقسم بالله هناك أمور تحدث في المحاكم .. لا يسكت عليها ... يا أخي الكريم ..

وأحد أصحابي .. يذكر لي

أنه حصلت بينه .. وبين أبناء عمومته ... مشكلة حول أرض .. كل منهم يقول هذه .. لأبي ...

يقول لي أن أخوه .. يعرف أحد العاملين هناك في وزارة العدل .. وأننا ذهبنا للقاضي معه ... وأعطينا القاضي رشوة مقدارها خمسون ألفا ريال ...

فقال القاضي ... أعوذ بالله ما هذا ...

يقول .. غمز لنا .. الذي يعمل في الوزارة .. أي أعطوه زيادة في المبلغ .. يقول فأعطيناه 100 ألف ريال .. حتى يحكم لنا ...

يقول ... على حد قوله ... أن القاضي قال وبالحرف الواحد ... (( كذا الواحد يدخل النار على شيء يستاهل ))... ويقسم لي بأن هذا ما قاله القاضي وبالحرف الواحد ...


يا أخي الكريم لا نريد أن نجعل من القضاة ملائكة لا يخطئون .. هم مثلنا بشر ... يخطئون ويصيبون ...

وليسوا أنبياء يوحى إليهم ...

ديننا يعلمنا بل يحثنا على الحوار و طرح الرآي في حدود المتاح والسؤال عن ما اشتبه وأشكل علينا ...

عموماً... سوف أستفسر عن الموضوع ... وسوف أبحث أكثر ... وسوف أسئل عن الموضوع ...

وإن شاء الله ... سوف أعود ... بكلاماً مقنع







التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

قديم 05-02-2007, 10:58 AM   رقم المشاركة : 25
الهدار
مشرف المنتدى الثقافي
 
الصورة الرمزية الهدار

اهلا اخي Boss

يا أخي العزيز اجمل ما لدينا في هذا البلد

هو الحكم بما أنزل الله ، والجلوس في خصوماتنا

إلى كتاب الله وسنة رسوله 00

يا أخي إذا وجدنا قاضيا لديه خلل ــ على افتراض ــ

فهذا لا يقدح في نزاهة القضاء وما يتألف من علماء اجلاء

شرعيين استأمنهم الحاكم على تنفيذ حدود الله والحكم

في الخصومات بين المسلمين00

يا اخي لا يمكن أن نقيم قضاة من خلال قصص

مجالس 0000 ومن نحن حتى نقيمهم هل علمنا

اعمق 000 ما مدى قربنا من عملهم ومعرفة

معايير تقييمه 000

اقتباس
ثم إنك قارنت .. بين حكم القاضي في هذه المسألة .. وبين المسح على الخفين ...

و المسح على الخفين ... حكماً مأخوذ من الأحاديث الشريفة النبوية الصحيحة ... وليس عليها خلاف ... وهو من المسلمات .. وهو حكماً إلهي ... ليس عليه إعتراض ولا جدال

في المثال الذي ذكرته وهو المسح على ظاهر الخف وليس باطنه مع أن باطنه أقرب للنجاسة

أوردته ردا على المطالبة بتحكيم العقل والظاهر في سائر الاحكام الشرعية 00

وفي هذا المثال ادلل على ذلك وان هناك حكمه في بعض الامور لا يعلمها الا الله والراسخون

في العلم000

للفائدة فقط

والحكم الشرعي يكون ب القرآن الكريم 00 السنة النبوية 000

الاجماع000القياس الاستصلاح:

والاستصلاح هو بناء الأحكام الفقهية على مقتضى المصالح المرسلة

وهي كل مصلحة لم يرد في الشرع نص على اعتبارها ولم يرد فيه نص على إلغائها

ومن عوامله

جلب المصالح 0000درء المفاسد 000سد الذرائع 000تغير الازمان

العـرف :

العرف هو : الشيء المعروف المألوف المستحسن الذي تتلقاه العقول

السليمة بالقبول ومنه قوله تعالى : (( خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ))


شكرا لسعة صدرك 000وبحوارك

قرأنا واستفدنا

اخوك الهدار






قديم 09-02-2007, 08:00 AM   رقم المشاركة : 26
买BOSS买
( وِد ذهبي )
 
الصورة الرمزية 买BOSS买
 






买BOSS买 غير متصل

أخي الكريم وأستاذي الفاضل ...

أنا لا أقيم القضاء ... وقد ذكرت ذلك في أول رداً لي في الموضوع ...

حيث أنني ذكرت أنني لا أقيم القضاء ولا محكمة التمييز ...


...وكنت قد ذكرت .. تلك القصص في الرد أعلاه ...ليس لتقييم القضاء .. ولكن أحاول أن أوضح أن للقضاة .. أخطائهم ... وأن القضاء مثله .. مثل .. أي دائرة .. يوجد فيها فساد .. وأن القضاة ليسوا أنبياء. .. حتى لا نناقش أحكامهم ... ونعرف على أي أساس صدر هذا الحكم ...

يا أستاذي الكريم .. هناك

علماء تحدثوا عن الموضوع ... ونحن سمعنا منهم وفهمنا

و حاولنا ننقل فكرتهم التي اقتنعنا بها إلى هنا ... ولكن بأسلوبنا ...



ثم إنك ... وضحت نقطة جميلة و رائعة كعادتك ..

ذكرت نقطة الإستصلاح ...بالعقل

رجل و زوجته ... و بينهم أطفال ... والزوجين لايوجد بينهم مشاكل ... الزوجين متمسكين ببعضهم .. ؟؟؟ هل المصلحة هنا .. برأيك .. تقتضي أن يصدر القاضي .. طلاقاً بحقهم لعدم كفاءة النسب فقط ... ما ذنب الأطفال ..؟؟ وإذا كانت الزوجة تريد زوجها و الزوج يريد زوجته هل هذا سبباً وجيه وكاف ؟؟

هل المصلحة تقتضي الطلاق هنا ...؟؟



ثم ذكرت العرف ....

سؤال واحد فقط ...

العـــرف إذا كان يخالف الشرع ... هل يؤخـــذ به ؟؟؟

(( لأنك كما تعرف يا أستاذي الفاضل ... بأن الإسلام ألغى العصبية القبلية ... وألغى التفريق بين الناس ... ودعى إلى وحدتهم وإلتمامهم ... وذكرت الآيات والأحاديث ... بأن الفرق هو التقوى ... و التقوى فقط ... ولم يذكر العصبية القبلية ))


شكراً لعودتك أستاذي الفاضل ...

أقدر لك ذلك كثيراً ...

تحيتي لك أخي العزيز ...







التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

قديم 09-02-2007, 04:17 PM   رقم المشاركة : 27
الهدار
مشرف المنتدى الثقافي
 
الصورة الرمزية الهدار

حياك الله اخي العزيز

BOSS

مرة آخرى في رحاب الحوار الهادف


اقتباس
...وكنت قد ذكرت .. تلك القصص في الرد أعلاه ...ليس لتقييم القضاء .. ولكن أحاول أن أوضح أن للقضاة .. أخطائهم ... وأن القضاء مثله .. مثل .. أي دائرة .. يوجد فيها فساد .. وأن القضاة ليسوا أنبياء. .. حتى لا نناقش أحكامهم ... ونعرف على أي أساس صدر هذا الحكم ...

نعم للقضاء اخطاء 000ووليسوا انبياء تناقش احكامهم 000

لكن من يناقشهم ؟

يناقشهم اناس اعلم منهم

اقتباس
ذكرت نقطة الإستصلاح ...بالعقل

رجل و زوجته ... و بينهم أطفال ... والزوجين لايوجد بينهم مشاكل ... الزوجين متمسكين ببعضهم .. ؟؟؟ هل المصلحة هنا .. برأيك .. تقتضي أن يصدر القاضي .. طلاقاً بحقهم لعدم كفاءة النسب فقط ... ما ذنب الأطفال ..؟؟ وإذا كانت الزوجة تريد زوجها و الزوج يريد زوجته هل هذا سبباً وجيه وكاف ؟؟

هل المصلحة تقتضي الطلاق هنا ...؟؟

القاضي هو الشخص المخول بتحديد ذلك ، والقاضي حكم وميز الحكم

من قضاة متمكنين 0000

اقتباس
العـــرف إذا كان يخالف الشرع ... هل يؤخـــذ به ؟؟؟

يحكم بالعرف في حالة عدم وجود نص شرعي وكذا بالاستصلاح

فمصادر التشريع تؤخذ بالترتيب : القرآن 00السنة 00الاجماع 000القياس000الخ


شكرا لحضورك

وبالتوفيق

اخوكم الهدار






قديم 09-02-2007, 05:00 PM   رقم المشاركة : 28
ســـــحااب
( ود متميز )
 
الصورة الرمزية ســـــحااب
 





ســـــحااب غير متصل

اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة


هذا الرجل هل يستحق الدفاع عنه ؟


طلاق على الهواء مباشرة

سعودية تقاضي زوجها لتطليقها عبر قناة فضائية


نظرت المحكمة العامة بالدمام بالسعودية في اشهر واقعة طلاق تمت على الهواء مباشرة في برنامج بثته قناة الإخبارية السعودية. الدعوى رفعتها "احلام الغانم" ضد زوجها الذي طلقها امام ملايين المشاهدين، تطالبه بمنحها صك الطلاق.

وتعود تفاصيل الواقعة عندما استضافت فضائية "الإخبارية" السعودية وعبر احدى برامجها السيدة "احلام" لتروي قصة معاناتها مع زوجها, ففوجئت باتصال تليفوني على الهواء مباشرة من زوجها والذي قام بتطليقها أمام ملايين المشاهدين.

وقال محاميها بندر بن شمال إن زوج (أحلام الغانم) هجرها لعدة سنوات دون أن يخبرها عن السبب حتى هذه اللحظة، ولم يرسل لها صك الطلاق رغم إعلانه أنه طلقها وكذلك لم يدفع نفقة ابنهما مشعل (4 سنوات). المريض والذي لديه مراجعات في المستشفى ولم يضيفه معه في دفتر العائلة..

وأضاف أن الزوج(منصور التيماني ) ترك أحلام معلقة خلال السنوات الماضية ولم يطلقها رسميا رغم أنها سهلت له الأمر حين حولت مؤخر الصداق و قدره (50 ألف ريال ) إلى دفعات تسدد على أقساط، لكنه لم يستجب لها وتركها عدة سنوات دون أن تعلم عنه أي شيء حتى أنها لا تعرف عنوانه، مما اضطرها إلى إقامة دعوى استلام صك الطلاق أمام محكمة الدمام.

وقالت (أحلام) ان زوجها ( منصور) متزوج من ثلاث زوجات وهو نفسه الزوج الذي أثارت قضيته ( عدم تكافؤ النسب) جدلأ في السعودية لأنها الأولى من نوعها و تم تطليق زوجته القبيلية منه بأمر من المحكمة..

http://www.alarabiya.net/Articles/2006/12/26/30267.htm

------------------------

زوج ترك ابنه 4 سنوات من غير نفقة!! . - ترك زوجته معلقة ثلاث سنوات!! .

وفي الاخير عندما بحثت زوجته عن الاعلام لانصافها كم بحث هو عنه لانصافه طلقها على الهواء ؟؟!!

المشكلة انه حاول يبين للأعلام انه رحيم ويتمتع باخلاق عالية وان هناك من يسعى لتدمير اسرته ؟؟!! ،،

طيب ابنك ذو الـ4 سنوات وزوجتك السابقة لماذا تتخلى عنهم ،،

الا يعتبر ذلك تدمير اسرة ايضا ؟؟!


زوج ترك ابنه 4 سنوات من غير نفقة!! . - ترك زوجته معلقة ثلاث سنوات!! .

وفي الاخير عندما بحثت زوجته عن الاعلام لانصافها كم بحث هو عنه لانصافه طلقها على الهواء ؟؟!!

المشكلة انه حاول يبين للأعلام انه رحيم ويتمتع باخلاق عالية وان هناك من يسعى لتدمير اسرته ؟؟!! ،،

طيب ابنك ذو الـ4 سنوات وزوجتك السابقة لماذا تتخلى عنهم ،،

الا يعتبر ذلك تدمير اسرة ايضا ؟؟!

فعلا ان الله يمهل ولا يهمل ،،،






قديم 09-02-2007, 05:37 PM   رقم المشاركة : 29
اخو هدلا
( وِد لامِـــع )
 
الصورة الرمزية اخو هدلا
 






اخو هدلا غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهدار
اهلا اخي الممدوح

القضية حكمت فيها محكمة شرعية

أي صدر فيها حكم الله وتم تمييزه

فليس لنا الا أن نسلم بذلك وهذا من كمال الايمان

والله سبحانه يقول (فلا وربك لا يؤمنون حتى

يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم

حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ) النساء

فالدين ليس بالرأي أو بالظاهر ولوكان كذلك لكان

مسح باطن الخف أولى 00

وبالتوفيق

اخوكم الهدار

ماذا لو اصدرة هذا الحكم محكمة وضعية ماذا سيكون حال القوم

الحمد لله على ديننا الحنيف وشريعتنا السمحة

حسبي الله ونعم الوكيل

اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعة وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابة






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة



شكرا للاخت فوق الغيوم ع الاهداء

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:03 PM.




 


    مجمموعة ترايدنت العربية