أطــهر من دب على وجه الارض بقدميه ، يجذبه أعرابيا غليضا فجاً ، جبذة ً بدت منها صفحة عنقه ِ
ليقول له يا محـمد : أعطني من مال الله الذي عندك .. ؟
فيلتفت، ..ويبتسم ، ويأمر له بالــعطاء ..!!
أعــلم أن ما ورد أعلاه هي أخلاق الرسل ، ولم يكن سلطان الرياضة رسولا ولا نبيــا .. ، إنما هو
بشــر يخطئ ويصـيب ..
لكن ليس لهذه الدرجة !
إنــما الأممــُ الأخلاق ُ ما بقيت // فإن هي ذهبت أخلاقهم ذهبوا ..!
في موقع اليـوتيوب بلغ عدد المشاهدين لما حصل في اليومين الماضيين في قناتنا السعودية
الرياضية عشرات الآلاف من المشاهدين والمشاهدات ..
أن تأتي مثل هذه التصــرفات من رجـل بسيــط ، بل من مراهـق محسوب على قناة إعلامية
منحته الثقة والأمانة المهنية ، فهذا بلا شك شيء لا يدعو للطمأنينة والأريحية ..شيء يدعو
للخجل .. شيء يوحي بالخلــل ..
فكيف إن جاءت من رئيس ومسئول أول عن قطاع مــهم من قطاعات الدولة ..
( وشــلون نصــرفها ) !
شيء مقزز حقا ..
هل تحدثني عن الإقتــداء وأشيــاءً من الأخلاق وعملا ً حسنــا -لست من أهله- وتريدني كذالك؟
كيف لي أن أحذو كحذوك ، وحذوك هذا ..!
لماذا وكل هذا السيل العارم من نــشر الغسيــل ..، أيستحق رجل كفهــد المصيبيح أن يهان
من أجله كيــان بأكمله .. ، رجال بالأصــح .. ، ذائقة جمـهور بالآلاف ...قناة ووسيــلة إعلامية
من أهم وأكبــر أهدافها نشــر الوعي بين أفــراد المجتمع ..،
ومن ثم من فهد المصيــبيح هذا،الذي من أجله تدنس سمعة كيان مؤسسي رياضي، وطني كغيره من مؤسسات الدولة ومرافقها الآخرى ؟
انا فلان بن فلان ( يا أخي ) .. وعملي كذا وكذا .. جِئَ بي إلى هنا ..من أجل هذا .. أعــطوني مايكرفونا وتركوا لي حرية التـعبيــر !!
فلتسألهم إن كان ليس لوجودي مبررا تراه .. ، لماذا خولوني شيئا لستُ أهلا ً له !
تسألني من أنــا ومن أكــون ولماذا أتحــدث ..!
( لوما تربيتهم انربيكم ...انت وأشــكالك ...جائين تتمهزون ... ) جمل ركيكة ..وأنتم .. يا من
تطالعون ما اكتب كنتم تؤمنون انها من رأس الشارع ونبض الســوق !!
ومن هاب الرجال تهيــبوه // ومن حقر الرجال فلن يهــابا ..( حقا ) ..
إخوتي ..الإعلام قوة خامسة .. وسلطة رابعة .. يتم توظيفة للإرتقاء بكافة المجالات ..
ليس للتبـاهي و إخفــاء المثالب على حساب المناقب ( المصطنعة )
كيف سنتعاطى مع الأمور إذن ..؟؟
كيف لنا أن نتحدث بشيء شبيه للصــدق ..
لا نقول شفافية وموضوعية ...
بل هذه عشم ابلــيس بإتقــاء النار .
الأخــلاق أولا ...والريــاضة ( بقـــــــريح ) ..
العرض الشجري
