ممكن تشاركوني بوضع اضافة لموضوعي

[روعة شموخ]

أما عن إضافتي للموضوع فهي ...
صلاة الاستخارة ....
سئل شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله عن دعاء الاستخارة هل يدعوا به في الصلاة أم بعد السلام ؟؟
فأجاب .... يجوز الدعاء في صلاة الاستخارة وغيرها قبل السلام وبعده ، والدعاء في صلاة الاستخارة وغيرها قبل السلام وبعده ، والدعاء قبل السلام أفضل فإن النبي صلى الله عليه وسلم أكثر دعائه كان قبل السلام، فهذا أحسن والله أعلم ... انتهى كلامه رحمه الله .."مجموع فتاوى ابن تيميه
تقبلوا تحيات أختكـــــم
وتركتكم في حفظ الله ورعايته ...

[روعة شموخ]

أخوي الكــــريم : أمير الليل مشكوووووووور أخوي على هذي الإضافة الكريمة
وانت تركت اضافة عن موضوع احبه الا وهو العلم فانا احب العلم واحب ان ازود نفسي بكل ماهو مفيد
واسمح لي باضافة معلومة بسيطة الا ةهييي ان الشخص يستطيع تلقي العلم من اماكن كثيرة وبطرق متعددة فالذي يفتح الراديو مثلا أو شريط ديني او ثقافي بقصد التعلم وهو مخلص النية لله بحانه فهو ايضا في طريق علم
واعلم اخي امير الليل انت والقاريء الكريم لهذه السطوووور انه من مات وهو في طريق طلب العلم فهو شهيد باذن الله والله تعالى أعلم
وعموما أخوووووي اسأل المولى جل وعلا أن لا يحرمك أجر المشاركة وأن يثقل بها موازين حسناتك
وأن يرزقك الفردوس الأعلى من جنته ....
&&&&
أخــــــــوي الكريم ::ديــــــوان الحــــب ... هلا والله فيك أخوي حياك الله
مشكووووووور على هذي الإضافة والله معلومة جديـــــــــــــــــدة علي أنالكن هناك الكثير من السنن المندثرة الله المستعان ولا حول ولا قوة ولا قوة إلا بالله
أسأل المولى جل وعلا أن لا يحرمك أجر هذه المشاركة وأن يثقل بها موازين حسناتك ...
وأن يرزقنا واياك والمسلمين الشهادة في سبيله ، وأن ينصر الاسلام والمسلمين ويذل الشرك والمشركين ويجعلهم غنيمة للمسلمين
آميـــــــــــــن وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
يالله أخوي أمير وأخوي ديون تركتكم في حفظ الله ورعايته
وتقبلوا تحيات أختــــكم
&&&&&&&&&
أما عن اضافتي للموضوع فهــي
كفارة المجلـــــــس
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من جلس في مجلــس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك :
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك إلا غفر له ما كان في مجلسه "
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم "
&&&&&&&&&

[الهوى]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

روي عن شقيق البلخي رحمه الله أنه قال لحاتم :

قد صحبتني مدة ، فماذا تعلمت ؟

قال : تعلمت منك ثماني مسائل :


أما الأولى :

فإني نظرت إلى الخلق فإذا كل شخص له محبوب فإذا وصل إلى القبر فارقه محبوبه

فجعلت محبوبي حسناتي لتكون في القبر معي .

وأما الثانية:

فإني نظرت إلى قول الله تعالى : ( ونهى النفس عن الهوى (

فأجهدتها في دفع الهوى حتى استقرت على طاعة الله تعالى .

وأما الثالثة :

فإني رأيت كل من معه شيء له قيمة عنده يحفظه ،

ثم نظرت في قول الله سبحانه وتعالى : ( ما عندكم ينفذ وما عند الله باق (

فكلما وقع معي شيء له قيمة ، وجهته إليه ليبقى لي عنده .

وأما الرابعة :

فإني رأيت الناس يرجعون إلى المال والحسب والشرف ، وليست بشيء

فنظرت في قول الله تعالى : ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم (

، فعملت في التقوى لأكون عنده كريما .

وأما الخامسة :

فإني رأيت الناس يتحاسدون ،

فنظرت في قوله تعالى : ) نحن قسمنا بينهم معيشتهم (

فتركت الحسد _ لأنه اعتراض على قسمة الله _.

وأما السادسة :

رأيتهم يتعادون ، فنظرت في قول الله تعالى : ( إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا (

فتركت عداوتهم واتخذت الشيطان وحده عدوا .

وأما السابعة :

رأيتهم يذلون أنفسهم في طلب الرزق ،

فنظرت في قوله تعالى : ( وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها (

فاشتغلت بما له علي ، وتركت مالي عنده _ ثقة بوعده _.

وأما الثامنة :

رأيتهم متوكلين على تجارتهم وصنائعهم وصحة أبدانهم ،

فتوكلت على الله رب العالمين

[الحاضر الغائب]

لسحور

كان الرسول صلى الله عليه وسلم يرغب امته ويقول (عليكم بغذاء

السحور فانه الغذاء المبارك

وقال صلى الله عليه وسلم ( السحور كله بركه فلا تدعوه ولو ان يجرع

احدكم جرعه من ماء فان الله وملائكته يصلون على المتسحرين)

وقال ايضا(لايزال الناس بخير ماعجلوا الفطر واخروا السحور)

[الرحيل_المر]

[MARQ=right]هلا اختي جزاك الله خير انا اضيف سنة يمكن نتعجب منها وهي ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ينام بعد اذان صلاة الفجر الى الاقامة ولكن لاننسى انه كان يقوم الليل وياخذ هذا الوقت للراحة سنة قلت في هذا الزمان[/MARQ]

[ديك الجن]

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي المسلم : مما لاشك فيه أنك تعلم ما للعمره من فضل عظيم وثواب جزيل من الاحاديث الثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم :

1- عن أبي هريره رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( العمره الى العمره كفاره لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنه ) رواه مسلم في صحيحه

2- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( عمرة في رمضان تقضي حجة أو حجة معي) رواه مسلم في صحيحه

[كــويــتي]

آداب المسجد وسنن المسجد



المساجد هي بيوت الله ، التي يجتمع فيها المسلمون في اليوم خمس مرات للعباده ، وتعلم الدين ، لذا يجب المحافظه عليها لأنها من اقدس الأماكن ، وللمساجد آداب يجب على كل مسلم ان يلتزم بها حتى يكون عمله مقبولا ومن هذه الآداب:

1. ان يأتي المسلم الى المسجد نظيف الجسم والثياب، متطيباً لأن الأنسان يقف بين يدي ربه.

2. دخول المسجد بالرجل اليمنى ويقول:" بسم الله ، اللهم صل على سيدنا محمد، اللهم افتح لي ابواب رحمتك".

3. ان يصلي المسلم ركعتين تحية المسجد ، عند دخوله المسجد.

4. ان يجلس في المكان الخالي ، ولا يتخطى الصفوف.

5. لا يجوز الكلام أو الضحك في المسجد ، ويجب الأنشغال في قراءة القرآن وذكر الله.

6. عند الخروج من المسجد يستحب ان يقول:" بسم الله ، اللهم صل على سيدنا محمد ، اللهم اني أسألك من فضلك " .

وجزاكم الله الف خير..

[الســـــنافي]

جزاك الله الف خير..
سنة الاعتكاف
الاعتكاف هو لزوم المسجد لطاعة الله، وهو سنة مؤكَّدة في كل زمان، وتتأكَّد في العشر الأواخر من رمضان، كما روت عائشة -رضي الله عنها-: "أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، حتى توفّاه الله -عز وجل-، ثم اعتكف أزواجه من بعده.

وروى البخاري عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعتكف في كل رمضان عشرة أيّام، فلما كان العام الذي قُبض فيه اعتكف عشرين يوماً.

قال ابن رجب في اللطائف: "وإنما كان النبي صلى الله عليه وسلم، يعتكف في العشر قطعاً لأشغاله، وتفريغاً لباله، وتخلياً لمناجاة ربه، وذكره ودعائه، وكان يحتجر حصيراً يتخلى فيها من الناس". ولهذا ذهب الإمام أحمد إلى أن المعتكف لا يستحب له مخالطة الناس، حتى ولا لتعليم علم، أو إقراء قرآن؛ بل الأفضل له الانفراد بنفسه، وهو الخلوة الشرعية لهذه الأمة، وإنما كان في المساجد لأن لا يترك به الجمعة والجماعات.

فالمعتكف قد حبس نفسه على طاعة الله وذكره، وقطع عن نفسه كل شاغل يشغله عنه، وعكف بقبله وقالبه على ربه، وما يقرْبه منه، فما بقي له همّ سوى الله وما يرضيه عنه، فمعنى الاعتكاف وحقيقته: قطع العلائق عن الخلائق، للاتصال بخدمة الخالق، وكلما قويت المعرفة والمحبة له، والأنس به، أورثت صاحبها الانقطاع إليه بالكليّة على كل حال". اهـ.

ولا يصحّ الاعتكاف إلا بشروط:

(الأول): النية، لحديث: "إنّما الأعمال بالنيات".

(الثانية): أن يكون في مسجد، لقوله تعالى: (وأنتم عاكفون في المساجد). وكان صلى الله عليه وسلم، يعتكف في مسجده.

(الثالث): أن يكون ذلك المسجد الذي تقام فيه صلاة الجماعة حتى لا يتكرّر خروجه لكل وقت، مما ينافي الاعتكاف.

ولا يخرج المعتكف إلا لما لا بدّ له منه، ولا يعود مريضاً، ولا يشهد جنازة، ويحرم عليه مباشرة زوجته، ويستحبّ اشتغاله بالقربات، واجتناب ما لا يعنيه.

وله أن يتحدَّث مع من يزوره. وله أن يتنظف ويتطيَّب، ويخرج لقضاء حاجة وطهارة. وأكل وشرب، إذا لم يجد من يأتيه بهما.

وأما المرأة فالأفضل في حقها البقاء في بيتها، والقيام بخدمة زوجها وولدها، ولا يشغلها ذلك عن عبادة ربها. ولأن خروجها مظنّة الفتن بها، وفي انفرادها ما يعرضها للفسقة وأهل الفساد.

ولكن إن أمنت هذه المفاسد، وكانت كبيرة السن، وكان المسجد قريباً من أهلها ومحارمها، جاز لها الاعتكاف فيه، وعلى ذلك يحمل اعتكاف زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، بعده، لقربهن من المسجد.

وبالجملة لا يصح اعتكافها في مسجد بيتها، وهو مصلاها فيه، ويصحّ في كل مسجد، ولو لم يكن فيه جماعة مستمّرة، ويكره خروجها وانفرادها محافظة على نفسها. والله أعلم.

[امير الليل]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد....

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:(( من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة)).


ونستفي منهذا الحديث أهمية العلم في حياة المسلم وما لها

من مكانة في الإسلام حيث جعل الله للمتعلم خير الجزاء وهو الجنة

فقد رغب عليه الإسلام ولم يساوي بين المتعلم وغيره

قال تعالى( قل هل يستوي الذين يعلمون واللذين لا يعلمون )

فعليك أخي المسلمالحرص على التعلم ورفع راية المسلمين.