أختي الفاضلة جورية الود: سلام الله عليكم
وشكرا لك على الرد
أختي الكريمة في الحقيقة استغربت تنبيهكم إلى ضرورة أن يكون الرأي منحصرا في مذهب أهل السنة والجماعة .
كما استغربت بصراحة حذف الموضوع إن احتوى على حديث ضعيف أو موضوع.
وما أراه والله أعلم انتفاء الحرية مع الحذف، ولا يخفى عليكم اختلاف العلماء في الإستشهاد بالحديث الضعيف حسب الموضوع وأهميته-طبعا مع التبيين لضعف الحديث- أما الحديث الموضوع فلا شك في عدم الجواز بالإستشهاد به.
مع أنني أرى - وهذا ليس معناه الصحة- محاولة التنبيه دوما على تبيين درجة الحديث، وذلك مثلا بوضعها ضمن قائمة تحويهاوتبيين درجتها.
وأنا أتساءل هل عندما نحذف الموضوع معناه أننا قضينا على ظاهرة الإستشهاد بالأحاديث الضعيفة؟
والتساءل الآخر: هل نمنع أصحاب المذاهب المخالفة من الإدلاء بآرائهم،أو حتى توضيح مذاهبهم(كل واحد يرى مذهبه هومذهب أهل السنة والجماعة).
مع أن الأقرب إلى الصحة تركهم يبدون رأيهم ، مع انتقاد تلك الاراء،وتوضيح بطلانها بالفكرة الصحيحة، وبالتالي نحاصر الشر بالخير بالتضييق على مساحته. في وضح النهار.
وأنا أعتقد أن الذي لايعمل بالنورن فهو حتما يشتغل بالظلام .
وتبقى هذه مجرد اقتراحات ، لها هامش الصحة والخطأ.
شكرا لك على رحابة صدركم وعلى إخلاصكم.
تحيات مؤطرة بالود والإخلاص.
مع صادق الدعاء لكم جميعا بالتوفيق.
أخوكم يوسف.
العرض الشجري
