العودة   منتديات الـــود > +:::::[ الأقسام العامة ]:::::+ > المنتدى العام
موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-07-2003, 03:52 PM   رقم المشاركة : 1
ملكه الود
( ود جديد )
 





ملكه الود غير متصل

سكانه مرته..؟

السلام عليكم..
ما أود توضيحه أنه من الملاحظ في مجتمعاتنا انه عندما يحب الزوج زوجته كثيرا ويتفانى في اسعادها فانه ينتقد بشده من قبل زملائه ويقال عنه أنه ضعيف شخصيه وأن زوجته مسيطره عليه, لكن لمذا هذا الحكم السلبي, لماذا لايقال ان الرجل زوجته تحبه وانها تتفانى أيضا في خدمته وراحته ,فلو أنه عكس ذلك لما اتعب نفسه لانه لا ينتظر شي منها في المقابل, أجد أنا شخصيا أن الرجال والنساء يولون هذا الموضوع أهميه كبيره وكأن الماضيع المهمه قد انتهت ,في الواقع لدي صديقه تعاني تقريبا من هذا الموضوع فزوجها تنقلب شخصيته أمام أهله 100% وأما أمامها فهو رومانسي حالم , وذلك خوفا من أن يحكم عليه بأنه كما قلت ضعيف شخصيه .
الموضوع قد يهم البعض ولا يهم البعض الآخر أحب أن أسمع آرائكم
*3







قديم 11-07-2003, 03:49 AM   رقم المشاركة : 2
شمس الاصيل
( ود فعّال )
 
الصورة الرمزية شمس الاصيل
 





شمس الاصيل غير متصل

لا استنكر ما تقولين ولكن هنا
يجب على الزوجه ان تتحمل الى ان يعرف هذا الزوج ما يجب فعله امام اهله والاخرين
وان تتفاهم معه بصور وديه
واشكرك على الموضوع الفلته
ننتضر جديدك







التوقيع :
[FLASH=http://www.gecities.com/knz22333/shmsalasyyl.swf]WIDTH=411 HEIGHT=183[/FLASH]

قديم 11-07-2003, 02:37 PM   رقم المشاركة : 3
ساكت بس ملقوف
( ود فعّال )
 
الصورة الرمزية ساكت بس ملقوف
 






ساكت بس ملقوف غير متصل

ملكه الود

ماشاء الله اولا على الموضوع لانني اعجبت به جدا وخفت على كاتبه من العين والحسد

بعض رجال مجتمعنا ساروا على نهج لايعرفون من اين ابتدا وللاسف0000

فالرجال يجدون في سوط الاوامر رجولتهم وفي رفع الصوت بطولات تسجل لهم في صفحات التاريخ ونسوا ان تلك الزاويه من حياتهم التي تدعا الزوجه هي التي تتحمل صرخاتهم وغباء اوامرهم ولا يتحمل سواهم ذلك ونسوا ان هذه المراه هي التي اخذ معه خيرت اهلها واقاربه وجمع القاصي وا لداني وشد الرحال الى اهلها ودفع وترقب موافقتها لكي يحضا بها ويحصل على ماحفظت له دون غيره من الرجال من اهتمام ورعايه و حب 0000000000000سببان وتعددت الاسباب يرجــــــــــــــــــــال

فمتى يامعشر الرجال نترك سخافات الزملاء والاحسا س بدونيه عندما يتفوه الغبي بكلام لايعرف منه سوى تراكب حروفه وعددها 0000وتذكر ان هذا السخيف يفعل المستحيل من اجل ان لايسمع جملة( اذهب بي الى اهلي لاني زعلانه)

همسه للرجال\\ ليس من القوه ان تبحث عن الاضعف منك 000000
نصيحه للنساء \\ تعرفي على الاسباب ثم عالجيها فان لك عقل يدلك على السعاده دوما


تقبلي تحياتي واحترامي
ســاكت بـس مـلقوف







التوقيع :


[FLASH=http://www.3rb.cc/upload/up/53kf.swf]WIDTH=350 HEIGHT= 178[/FLASH]




الصمت حكمه 00000اذا كان الكلام مجرد جدل



والتطفل عبره00000اذا كان الموضوع مجرد هزل

قديم 11-07-2003, 03:57 PM   رقم المشاركة : 4
ملكه الود
( ود جديد )
 





ملكه الود غير متصل

الشكر الجزيل للجميع على التفاعل الرائع والردود الأروع , حقا انكم تقومون باعطاء الشخص دفعه قويه نحو الكتابه بشجاعه وبدون تخوف , وبالفعل لو أن نصف الناس يفكرون مثل تفكيركم لأصبحت الدنيا بألف خير.مع تحياتي ,ملكه الود.







قديم 12-07-2003, 10:03 AM   رقم المشاركة : 5
^ مشاعـــر ^
][ القلب الحزيـن ][
 
الصورة الرمزية ^ مشاعـــر ^
 






^ مشاعـــر ^ غير متصل





عزيزتي "ملكة الود"


صبحك الله بالخير


المحبة نعمة من الله وخاصة اذا كانت بين الزوجين
فجمال العشرة ان يتفانى الطرفين باسعاد بعضهما
وهناك حقيقة تصرخ في كل الوجوه: وهي اذا تدخل احد بين الزوجين فعلى هذه العلاقة السلام ..!!!
فالاولى ان يحاول الطرفان حل مشاكلهما وامورهما بنفسيهما
وان يتجنبا الاستماع الى همزات الاخرين بشأنهما فما دامت الراحة قائمة بينهما فرأي الاخرين صفر على الشمال ...
وقوة الشخصية وثبات الرأي مهم لكليهما حتى لايتأثرا برياح الحسد التي تحاصرهما من بقية البشر ....



ودمتِ عزيزتي على هذا الموضوع الجميل





تحياتــــــــــــــــــــــــــي






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:39 PM.




 


    مجمموعة ترايدنت العربية