السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
تدبر أيات من سورة النور
{ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ
وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ
وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ }
( النور: ٢ )
نهى عن التهاون في إقامة العقوبات عموماً والفواحش خصوصاً
لأن مبناها على المحبة والشهوة، فيزين الشيطان انعطاف القلوب
على أهلها حتى يدخل كثيراً من الناس في الدياثة وقلة الغيرة
وربما ظن أن هذا رحمة ولين جانب،
وإنما ذلك مهانة وضعف إيمان
وإعانةعلى الإثم والعدوان وترك للتناهي عن الفحشاء والمنكر،
{ ابن تيمية/ الفتاوى ( 15:287) }
۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩ فوائــــد: ۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩
قال البربهاري
وإذا رأيت الرجل يجلس مع أهل الأهواء فحذره وعرفه،
فإن جلس معه بعد ما علم فاتقه؛ فإنه صاحب هوى)
(شرح السنة للبربهاري ص:121).
قال ابن تيمية
ومن كان محسناً للظن بهم، وادعى أنه لم يعرف حالهم
عُرِّف حالهم، فإن لم يباينهم ويُظهر لهم الإنكار وإلا: ألحِق بهم وجُعِل منهم).
(مجموع الفتاوى (2/133)).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية
(ولا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه
بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقا) .
انظر مجموع الفتاوى (4/149).
ذكر شيخ الإسلام ابن تيميه في الفتاوى (4/155)
أن ((شعار أهل البدع : هو ترك انتحال السلف الصالح))؛
فلا تجد خَلَفِيًّا لا سيما المنتسبون إلى الجماعات الدعويَّة الحديثة
الظاهرة في الساحة اليوم والمناوئة لأهل السنة والجماعة
إلاَّ وهو يكرهُ السلفية، ويكره الانتساب إلى السلف
العرض الشجري
