للعقل السليم
القزع.. وما أدراك ما القزع
تركي ناصر السديري
كثُر الحديث هذه الأيام عن ظاهرة القزع وتناولها البعض كلٌ حسب فهمه وأكثرهم بحسب ميوله، ولكن الكاتب الكبير الزميل الأستاذ تركي الناصر السديري، كان له طرحٌ مدعمٌ بالأدلّة والبراهين عن القزع، في مقال رائع جداً نُشر في الجزيرة يوم الأحد 9 رمضان 1427هـ ،أي قبل أكثر من خمس سنوات، ولأنه مقال يستحق القراءة والتمعُّن بمحتواه، فإننا نعيد نشره لعلّ الكثير من الكتّاب يقتدون بتركي الذي ترك لهم البحث عن هدف ملغى وتسلُّل غير صحيح وتعليق على رأي لم يقل أو غير ذلك من الزّبد.. كما أننا نرى في إعادة نشره فائدة للقرّاء والمتابعين والمتقزّعين أيضاً.
أصبح من المعتاد في الشأن الرياضي، أن تصدر الرئاسة العامة لرعاية الشباب في كلِّ عام (قائمة) يطلق عليها مدرج الرياضة (قائمة المحظورات والممنوعات).. تبدأ بـ(منع) لبس السلاسل وتنتهي بمنع (القزع)!!
ولأنّ قائمة المحظورات نصوص صمّاء، تمنع.. وتحظر.. وتهدِّد وتتوعّد وتنذر بالعقاب ولا غير العقاب، فليس فيها متّسع - مع الأسف - للشرح والتفسير والتوضيح، وهو أقل درجات احترام عقلية من تستهدفهم لكونها تمنُّ عليهم في أن تأخذ بيدهم وعقلهم وبصيرتهم.. وتبسط المراد وتكشفه بكلِّ وضوح واتضاح، وتجنِّبهم الدخول في اجتهاد التفسير وغموض المقصد.
ومدرج الرياضة يكتفي بهذه الملامة على القائمة الموسمية، ويتجاوز ما تحويه وتحتويه من نوازع الوصاية وتقريرية في الرأي والاجتهاد الوحيد والأوحد في مسائل فقهية واجتماعية وعرفية وسلوكية ذات أوجه اختلافية وخلافية عديدة ومتنوّعة وإسقاطها على شأن رياضي.. شديد الرياضة!
ما القزع؟
ولأنّ قائمة (الوصاية) لم تجهد نفسها في شرح وتوضيح ما تريد، وبالذات في مسألة (القزع)، حيث لم تُعرِّف المقصود بالقزع.. ولا حتى شرحت ووضّحت شكله، وصفته ومتى تكون الحلاقة للشعر قزعاً..
ولأنّ المسألة باتت في يد مجتهدين ومتنطِّعين.. يقلبون التحديد والتعريف كيفما يشاؤون ويعتقدون ويظنّون ويتنطّعون، فإنّ هذا (القزع) يكون مرة قص شعر الرأس بطريقة (التوليت) - زمان - ومرة بطريقة (الكابوريا).. وتارة بطريقة (المارينز)، بل وصل الأمر في بعض الشطحات الاجتهادية في اعتبار أية شعر طويل أو ملاحق لصرعة موضعة.. أو غريب أو مستغرب لدى (السيد الوصي) يعتبر - هو - (القزع) بعينه وأذنه ورقبته!
ولكن ما هو القزع؟!
وهذا الاستفهام ليس جديداً - بالمناسبة - بل إنّ الأقدمين من السلف والتابعين رضوان الله عليهم جهلوا ماهية (القزع) وشكله، لكونه لم يكن متداولاً ومعمولاً به في زمنهم، إنما هو شكل من أشكال الحلاقة التي اندثرت في عصرهم، وهي حلاقة للنساء والغلمان وكان زياً لليهود يميّزون به أنفسهم.
شرح صحيح البخاري
في الصفحة 134 من كتاب (فتح الباري بشرح صحيح البخاري) لابن حجر (الجزء 21 باب القزع)، ستجد الحديث رقم 5920 والذي نصّه كالآتي:
(حدثنا محمد قال: أخبرني مخلد، قال: أخبرني ابن جريح، قال: أخبرني عبيد الله بن حفص: أنّ عمر بن نافع أخبره، عن نافع مولى عبد الله، أنه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن القزع، قال عبيد الله، قلت: (وما القزع) فأشار لنا عبيد الله، قال: (إذا حلق الصبي وترك ها هنا شعرة، وها هنا وها هنا، فأشار لنا عبيد الله إلى ناصيته وجانبي رأسه، قيل لعبيد الله: فالجارية والغلام، قال: لا أدري، هكذا قال: الصبي. قال عبيد الله وعاودته، فقال: أما القصة والقفا للغلام فلا بأس بهما، ولكن (القزع) أن يترك بناصيته شعر وليس في رأسه غيره، وكذلك شق رأسه هذا وهذا).
صفة القزع
يعرِّف ابن منظور صاحب لسان العرب المحيط (القزع) بالتالي: القزع.. قطع السحاب المتفرق. والقزعة: خصل من الشعر تترك على رأس الصبي كالذوائب (متفرقة) في نواحي الرأس.
والقزع: أن تحلق رأس الصبي وتترك في مواضع منه الشعر (متفرقاً)، وقد نهي عنه.
وقزع رأسه تقزعاً: حلق شعره وبقيت منه بقايا في نواحي رأسه.
وفي الحديث: أنه نهى عن القزع، وأن يُحلق رأس الصبي ويترك منه مواضع متفرقة غير محلوقة تشبيهاً بقزع السحاب.
والقزع: بقايا الشعر المنتف، الواحدة قزعة، وكذلك كل شيء يكون قطعاً متفرقة فهو قزع، ومنه قيل لقطع السحاب في السماء قزع.
وماذا بعد..
إذاً قصة القزع.. التي نهى عنها رسول الله وحسب شرح ومعرفة شيخ الإسلام وقاضي القضاة الحافظ أبي الفضل بن حجر، وحسب لغة العرب وأهم مرجعية لغوية اتفقت عليها العرب (لسان العرب لابن منظور)، ليست كما اجتهد المجتهد في ملعب الملز ولا الأخ مفتي لجنة الحكام ولا حتى فقهاء اتحاد الكرة.
لذا يأتي السؤال مباشراً: من يتحمّل مسؤولية خطأ الاجتهاد والتنطُّع فيه، أوليس كان حرياً بمن تحمّس وتنطّع - أولاً - أن يسأل ويستفسر ممن لديه القدرة على المعرفة، أو على الأقل الاستعانة بالمكتبة الفقهية والاستعانة بمرجع من مراجعها للتعرُّف على ماهية القزع وصفته، وهو تعريف وشرح مكتوب بلغة سهلة يسيرة لا تحتاج لجهد ومعرفة علمية عميقة، يستطيع أي راشد يعرف القراءة والكتابة أن يدرك معانيها ويتجلّى فحواها.
ولأنّ الملعب السعودي اعتاد على الامتثال الصامت والثقة النقية لا يدقق جداً في ممارسة الوصاية القائماتية، حتى وإن اعتبر أن لا دخل لها في روح الرياضة وكينونة اللعبة الرياضية، وتعامل معها على أنها من باب الوصاية الاجتماعية التي اعتاد الناس في مجتمعنا على أن يقابلوا ما لا يوافقونه اجتماعياً بممارسة (أضعف الإيمان) وأنّ السكوت من ذهب أمام أية مسألة لها علاقة بالدين أو العرف.
من حق كل الرياضيين على (قائمة الوصاية) أن تبذل جهد اكتشاف الحقيقة وتصويبها، وشرح ما تريد وما المانع في مسألة القزع أن ترفق مع قرار المنع.. شرح لصفة وشكل قصة القزع حتى ولو استعانت بالرسم التوضيحي حتى تضع حداً لتنطُّع المتنطِّعين.. واجتهاد المجتهدين.. وحداً لتقلبات تحديد القزع.. (هذا قزع.. هذا ما هو قزع).
عندما نطالب بأن نضخ العلمية في جسد الجهاز المركزي للرياضة حتى لا يستغل في غير مواضعه، وحتى لا نضع في يد الآخرين الحجة على جهلنا وضعف ثقافتنا الفقهية والمعرفية.
من آداب الرياضة
أفرد الفقيه المرجعي ابن القيم الجوزية تلميذ ابن تيمية، فصلاً كاملاً في كتابه القيِّم (الفروسية) لـ(آداب الرمي وما ينبغي للرامي أن يعتمده).
مما يقوله ما يلي: (فينبغي على المناضل «أي الرامي» أن يعد رواحه أي ذهابه إلى المرمى كرواحه إلى المسجد، واجتماعه بمن هناك كاجتماعه برؤساء الناس وأكابرهم ومن ينبغي احترامه منهم..).
أيها المشجع الرياضي وأيها اللاعب الرياضي، والإداري والحكم والمسؤول والإعلامي.. أتمنى أن تتأمّلوا وتتدبّروا ما جاء في السطور السابقة، لعلها تعين على اكتشاف حقيقة قيمة الرياضة واللعبة الرياضية، والمنافسة النبيلة..
يا ليت (المنهج المدرسي) يقدِّم هذه الوجبة الغنية للطالب ليساهم في ذلك (أي المنهج) في تغذية طلابنا بقيم ومعانٍ رياضية يحتاجها الفرد والمجتمع للتعرُّف على قيمة الرياضة وجوهرها.
نبض الحرف
مَنْ يتحمل الفوضى..؟!
عبدالواحد المشيقح
تبدو علاقة بعض الجماهير بـ(الشغب) علاقة ود.. وحالة لا تنتهي.. شغب الجماهير حالات فردية.. ومن النادر، والنادر جداً، أن نشاهد حالات شغب جماعية؛ لهذا دائماً ما يكون التجاوز عن الحالات الفردية.. ولكن عندما يحدث شغب جماعي فهذا أمر خطير.. ولا يمكن السكوت عنه.. كما حدث في مباراة الشعلة والهلال..!!
فالمباراة بدأت (بفوضى)، واستمرت (بشغب)، وختامها (وجع)، كان منظراً مؤسفاً ما شاهدناه.. وكان بالإمكان تلاشي كُل ما حدث بشيء من حُسن التدبير.. وعدم التقاعس في اتخاذ الحيطة والحذر الذي أدى إلى حدوث الفوضى..!!
العقوبات دائماً ما تكون غائبة لمن يُحدث الفوضى في ملاعبنا.. رغم أن العقوبات لم توضع لتكبيل الناس.. أو تقييد حرياتهم.. وإنما لمصلحتهم.. ومصلحة رياضتنا، وحمايتها من كُل ما يُعكر صفوها.. ويُعيق تقدمها.. رعاية الشباب عليها أن تُحاسب كُل شخص مُقصِّر.. ونحن (مللنا) من تشكيل لجان تحقيق.. دون مُحاسبة لأحد.. هناك (قُصور) في التنظيم، وهذا أمر واضح لا جدال حوله.. فهم لم يتخذوا الحيطة ولا الحذر.. ولا كُل الاحتمالات المُتوقعة مع مُباراة جماهيرية كتلك..!!
أعيدوا للتعاون هيبته..!!
لعل مُدرب التعاون المُقال أو المستقيل، كلاهما سيان، (فلورين) قد شخَّص المُسببات.. والمُبررات الحقيقية.. لحقيقة ما يحدث في ناديه.. إذ وُفِّق (الروماني) في إيضاحه بعض الحقائق.. مما يُغني عن كثير من الكلام..!!
إن الروماني (كفى) الجماهير التعاونية عناء البحث عن الأسباب والمُسببات؛ فقد كشف حقيقة الحكاية كُلها.. كشف عن الارتجالية بمن يُسير ناديه.. وبمن حاول جعل هذا المدرب (المسكين) في الواجهة ليُنقذ نفسه من موجة غضب الجماهير..!!
التعاونيون يبحثون عن عذر يُقنعون به أنفسهم أمام التراجع الكبير لفريقهم.. لكن الحقيقة الثابتة أن التعاون لم يكن له أساس صحيح بُني عليه الفريق.. فالأندية تُديرها العقول المتفتحة لا الارتجالية.. والأندية الناجحة يقودها الفكر الصحيح.. لا المزاجية والعواطف..!!
دعونا نتحدث بعيداً عن حجج رئيس التعاون وأعذاره، التي خرج بها طوال الأسبوع الفائت.. فهو مرة يقول ليس لدينا راع.. وأخرى لا نمتلك ملعباً نؤدي عليه تدريباتنا.. وهذه - في رأيي - المشكلة الرئيسية.. فهو ما زال يبحث - أي الرئيس - عن أي عذر يتشبث به بشرط ألا يُحمله أحد المسؤولية.. وإلا فإن خمسة أندية فقط بدوري زين تمتلك راعياً لها.. أما مُشكلة الملعب فهو من يتحملها بتأخيرها إلى هذا الوقت.. مبالغ كبيرة دخلت خزانة ناديه، وصيانة الملعب من أهم الضروريات التي كان يُفترض أن يتنبه لها، ويسعى لحلها..!!
التعاون يفتقد أشياء عديدة.. التعاون - كما يعرف الرئيس - قد ذهب ضحية قرارات مُرتجلة.. وبدلاً من الاعتراف بذلك ما زال يُصر على المُكابرة.. بأعذار وحجج واهية.. ولعلها السبب المُباشر في (ترحيل) المدرب.. وفي إقصاء عدد من اللاعبين الذين أثبتوا نجاحهم.. وفي جلب أنصاف لاعبين.. ومجاملة آخرين بالإبقاء عليهم.. هذا هو التعاون الذي شهد (حوسة) فنية بسبب الرأي الواحد.. والكلمة الواحدة.. اللهم إلا من استشارة مُستشار الصفقات.. عفواً (النكبات)..!!
لن يتبدل حال التعاون بسبب تصرفات (الحاكمين) بأمر تعاون هذا الزمن.. وسيدفع التعاونيون الثمن غالياً.. وستصعب إعادة هذا الفريق العريق للواجهة.. الذي كان بامكانه أن يستمر قوياً.. وصاحب حضور جميل ودائم.. لو وجد إدارة قوية.. غير مُكابرة.. إدارة تحترم آراء الآخرين.. ولا تهمش رجالاً عُرفوا بحبهم وولائهم لناديهم.. ولا تمنح الصلاحيات المُطلقة لمن لا يستحقها ولا يُقدرها.. ويُسيرها بعواطفه.. وأهوائه..!!
وختاماً.. أتمنى أن يُعيد التعاونيون ترتيب أوراقهم المُتبعثرة.. وأن يستجمعوها مرة أخرى.. حُباً وعشقاً في ناديهم.. وأن يُعيدوا ترتيب دارهم.. وأن ينجح رجالات التعاون (المُخلصون) في عزل التعاون عن القرارات الفردية؛ ليعود التعاون كما (كان) وأفضل..!!
بقايا
على طريقة (قديمك نديمك) غاب الجديد في مباراة التعاون ونجران في كأس ولي العهدن وشاهدنا رجيبي والعروان في مُقدمة التشكيل التعاوني..!!
أراد شاكر رجيبي أن يُقدم هدية متواضعة لمن جدد عقده مع التعاون فكانت بصمته واضحة في لقاء نجران بتسببه بهدفين لا يرتكبهما لاعب مبتدئ..!!
أحرج الزميل أحمد صادق دياب نفسه وهو يتداخل مع برنامج الملعب عندما ذكر معلومات غير دقيقة عن المنشأة الرياضية في الخرج..!!
تذكرت وأنا أشاهد نجم فريق العربي السابق خالد المنصور في تحليله مباراة العربي ونجد في دوري الثانية ذلك الزمن الجميل لفارس عنيزة.
خالد المنصور.. كان في وقت مضى من ألمع نجوم القصيم وأكثرهم مهارة، وإلى جانب نجوميته فهو لاعب صاحب أخلاق رفيعة.
طلب إدارة الشباب تكليف طاقم تحكيم أجنبي لقيادة المباراة المقبلة أمام الهلال أمر منطقي، خاصة في ظل المستويات المتأرجحة لحكامنا..!!
كلما استعاد الاتحاد بعضاً من عافيته وأسعد جماهيره خرج محمد نور ليُعكر فرحتها بالتلويح بعرض الجيش القطري..!!
قد يكون تعاقد الاتحاد مع إبراهيم هزازي ضماناً لعدم مطالبة نايف بالرحيل..!!
من الطبيعي أن تكون نهاية خالد عزيز بتلك الصورة؛ فهو من أراد ذلك بعدم تقديره لنجوميته..!!
فواصل
ما حدث في ملعب الشعلة مساء الأربعاء لا يمكن استيعابه؛ فقد كان الشغب في كل مكان، وقذف الأحذية نحو المضمار يأتي من كل اتجاه، وقبل أن تبدأ المباراة، ولم يكن رد فعل لأي حدث..!! تلك الأحداث أساءت لشباب ورياضيي الخرج وللمحافظة كاملة.
***
لن يجد الاتحاد ضالته في حارس الطائي هاني الناهض؛ فمستواه أقل بكثير من أن يحمي عرين العميد.
***
في ملعب الأحساء كان لاعبو الفتح والنصر يخرجون لإحضار الكرات عقب تنفيذ ركلات الترجيح؛ لعدم وجود مَنْ يقوم بهذا الدور، وفي ملعب الخرج كانت الفوضى والشغب الجماهيري على أشدهما.. كل ذلك يشير إلى إهمال وتقصير من قِبل إدارات الملاعب ومكاتب الرعاية.
***
نفى الأستاذ عمر المهنا ما نُسب إليه من أنه حرَّض الحكام ضد نادي الهلال خلال الاجتماع الشهري للحكام، وأكد أن ما نُسب له محض افتراء. الغريب أن هناك من التقط تلك الأقوال المختلقة، وعلَّق عليها مثنياً ومكرساً الإساءة للهلال.
***
السباح التونسي أسامة الملولي أحرز 15 ميدالية ذهبية في البطولة العربية بقطر، واستحق الحصول عل لقب أفضل رياضي عربي.
هذه الحصيلة من الذهب تعادل ما حققته بعثتنا السعودية كاملة من الميداليات الذهبية..!!
***
هل ينجح إبراهيم هزازي في الاتحاد بعد خروجه قسراً من الأهلي، مثلما نجح شقيقه نايف الذي أُخرج من النادي الأهلي بالطريقة نفسها..!!؟
صح لسانك
كذبوا عليّ وعلّقوا على كذبهم
(عمر المهنا)
- وعزفوا عليه بالسمسمية
الجيش القطري جدَّد عرضه لي
(محمد نور)
- مباراة الهلال على الأبواب
الهلال يطلب عودة جيريتس
(عنوان صحفي)
- يلاحق السراب
(موبايلي) والدعيع يكشفان الجديد قبل مواجهة يوفنتوس غدا
الرياض-أسامة النعيمة
يعقد غداً (الاحد) في الواحدة ظهراً في فندق الفورسيزون بالمملكة مؤتمر صحفي للإعلان عن تفاصيل رعاية شركة (موبايلي) لمهرجان اعتزال قائد المنتخب السعودي والهلال سابقا محمد الدعيع بحضور مسؤولي الشركة ومدير المهرجان واللاعب للاجابة على تساؤلات الإعلاميين، وكانت شركة (موبايلي) قد فازت بحقوق رعاية المهرجان الذي سيقام يوم الخميس الخامس من يناير المقبل بين الهلال ويوفنتوس الايطالي على ارض استاد الملك فهد الدولي بالرياض.
أحداث الخرج.. بين مواجهة المسؤولية أو الهروب للأمام
الدمام - محمد الشيخ
جاءت أحداث مباراة الشعلة والهلال في دور ال16 في مسابقة كأس ولي العهد والتي استضافها ملعب نادي الشعلة في الخرج لتزيح الستار عن مشهد مؤلم يحكي صوراً متعددة من غياب المسؤولية من أكثر من جهة معنية ليس بالمباراة بحد ذاتها، وإنما بواقع الأحداث الرياضية والشبابية، فما حدث في الخرج لا يؤشر على حدوث خلل في التعاطي مع المباراة؛ وإنما يعري الاختلال في غير مؤسسة من المؤسسات ذات العلاقة بمثل هذه التنظيمات الرياضية الشبابية.
فالأحداث التي صاحبت المباراة من فوضى وشغب وإهمال وسوء في التعاطي مع الحالات الطارئة معني به كل من له أدنى علاقة بالمباراة سواء الرئاسة العامة لرعاية الشباب ممثلة بمكتبها في مدينة الخرج، أو الإدارة المعنية عنها في الرياض، بل المؤسسة برمتها، وكذلك الاتحاد السعودي لكرة القدم بلجانه وكوادره المعنية بالمسابقة، أو النادي المستضيف لها وهو الشعلة، فضلاً عن الجهات الأمنية المسؤولة عن الإشراف على التنظيم.
إزاء ذلك فإن من المحتم على الجميع أولاً وقبل وضع اللمسة الأولى في مباشرة الأحداث الاعتراف بالمسؤولية عن الأحداث، كل بحسب دوره ومشاركته، بدلاً من تقاذف كرة المسؤولية كل باتجاه الآخر، لأن ذلك سيؤدي إلى التشويش على الحقيقة، والتعمية على المتسببين بها، ولا أعني الجماهير التي قامت بتلك الأفعال المرفوضة، وإنما المسؤولون عن تنظيم المباراة، لأن الفوضى والشغب لم يكونا سوى نتيجة لسبب، وهو الإهمال واللامبالاة ليس قبل المباراة وحسب، بل حتى لحظة وقوع الأحداث.
ما يخشى منه الآن هو التنصل من المسؤولية من خلال الالتفاف عليها بتعليق كل الأسباب على المشاغبين والفوضيين من الجماهير، وعلى الموظفين الصغار رتبة أو درجة وظيفية، لتتم عملية استلال المسؤولين الكبار بطريقة أو بأخرى، وهو ما سيسهم في تعميق المشكلة بدلاً من حلها، إذ ستتكرر مرة وأخرى، طالما أن أسلوب المعالجة كما في كثير من المشاكل والأزمات يأتي من خلال الهروب للأمام.
الألماني دول يترك الهلال ويدرب الاتحاد
كيك
الرياض-علي الحنايا
أصر مُعلق مباراة الإتحاد والرائد محمد غازي صدقة على أن يكون مدرب الهلال الألماني توماس دول مدرباً للإتحاد بجنسية سلوفونية» بدلاً من المدرب الجديد ماتياش كيك في مواجهة الفريقين مساء الأربعاء الماضي والتي وصل من خلالها الإتحاد إلى دور الثمانية بعد تجاوزه ضيقه الرائد 4 - صفر, وكرر صدقة اسم دول في كل مرة يظهر فيها كيك على الشاشة، ويظهر أنه كان يسمع بالإسماء خلال الفترة الماضية نظير سيطرتهما على الأجواء الإعلامية فدول كانت تدور الأخبار حول مغادرته الهلال فيما غطّت الصحف ووسائل الإعلام قدوم كيك للإتحاد وهو ما شتّت ذهنه!
اجتمعت بالأمناء للتصويت على عودة (المكبرات) من جديد
أصوات الأندية بحت.. وهيئة المحترفين تطارد تسرب الجماهير للملاعب
بريدة - عبدالله العمري
تعالت أصوات مسئولي الأندية المشاركة في دوري (زين) للمحترفين عبر وسائل الإعلام المختلفة كافة طوال الأيام الماضية، يطالبون بالحصول على حقوق أنديتهم المادية المتأخرة لأكثر من ثمانية أشهر سواء لدى الرئاسة العامة لرعاية الشباب أو الاتحاد السعودي لكرة القدم، هذه الأصوات للأسف لم تجد من يستمع لها من قبل أي مسؤول وتحديدا في هيئة دوري المحترفين، ولم يخرج أي صوت رسمي يرد على مسؤولي الأندية الذين لم يطالبوا سوى بحقوقهم المادية لتسيير عمل أنديتهم، هذا التجاهل غير المبرر من هيئة أوجدت في الأساس لخدمة الأندية والدفاع عن حقوقها الغائبة لشهور عدة يكشف أن هناك خللا كبيرا بعمل هيئة دوري المحترفين على الرغم ماتعانيه الأندية السعودية وكذلك إخفاء أخطاء الهيئة التي كان آخرها إرسال خطابات عاجلة (الثلاثاء) الماضي لجميع الأندية بضرورة عقد مؤتمرات صحفية في مباريات كأس ولي العهد، فأي تخطيط هذا وما علاقة هيئة أطلقت على نفسها مسمى هيئة دوري المحترفين بمباريات ببطولة كأس ولي العهد، وهي بطولة مستقلة تماما عن الدوري.
جملة هذه الأخطاء يكشف جليا أن الهيئة لا تعرف دورها الحقيقي الذي أوجدت من أجله، فلذا كثرة أخطاؤها التي زادت كثيرا من أوجاع رياضتنا، فمسؤولو الهيئة بحثوا عن التلميع إعلاميا في محاولات لإخفاء أخطائها التي تنمو مع اشراقة كل يوم جديد، فاللاسف العاملون في هيئة دوري المحترفين تفرغوا لمطاردة كيفية تسرب الجماهير لملاعبنا الرياضية، متناسين أن الجماهير بدأت تهجر الملاعب بسبب تدني مستوى (دورينا) من النواحي الفنية لأسباب عدة لعل أبرزها غياب اللاعب الأجنبي المؤثر داخل معظم الأندية، بسبب ما تعانيه هذه الأندية من أزمة مالية خانقة جدا، أطلت برأسها بكل وضوح وبشكل يومي. لقد بحت أصوات مسؤولي الأندية لتجاوز هذه الأزمة، لكن دون جدوى وسط غياب أي صوت رسمي يوضح حقيقة ما تطالب فيه من حقوق مالية متأخرة، فما الذي يمنع من إصدار بيان رسمي من قبل هيئة دوري المحترفين وتوضح صحة هذه المطالبات أو نفيها فمدير الهيئة ونائبة عند أي ظهور إعلامي لهم ينادون بالشفافية التي يبدوا أنها أحاديث في الهواء فقط. بدلا من مطاردة تسرب الجماهير داخل ملاعبنا وتصويرها على أنها هي أم المشاكل ويجب معالجتها لتدر المال على خزائن الأندية، وبالتالي عقد اجتماع موسع مع رؤساء الأندية، للاستماع إلى مشاكلهم وإيجاد حل لها، بدلا من الاجتماع مع أمناء هذه الأندية والتصويت على رأيهم بعودة مكبرات الصوت من جديد. فعلا شر البلية ما يضحك بعد أن تم اختزال مشاكل الأندية بقضايا سطحية لا تقدم ولا تؤخر، في حين تم تجاهل أساس المشكلة وهي أن خزائن الأندية خاوية تماما وأصبح مسؤولوها يتسولون الدعم من أي جهة، ونحن لا زلنا نقول أن (دورينا) هو الأقوى عربيا!!
العرض الشجري
