أخوتي وأخواتي في الله : هذه مجموعة من الرسائل النصية (sms) الإسلامية المتميزة للجوال , وفقني الله تعالى لجمعها من جوال وذكّر الذي يشرف عليه مركز وموقع وذكرّ وفق الله القائمين عليه وجزاهم عنا خير الجزاء , اتمنى أن تنفعكم وتنفع كل مسلم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن أبي عمر الزاهد قال: "ترك قضاء حقوق الإخوان مذلة، وفي قضاء حقوقهم رفعة".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"المتكبر على رأس جبل يرى الناس صغاراً وهم يرونه صغيراً، حياته هموم وغموم؛ لأنه نازع الرب رداءه، وفي الحديث: «قال الله عز وجل: الكبرياء ردائي و العزة إزاري, فمن نازعني واحدا منهما ألقيه في النار» [صححه الألباني]."الشيخ سلطان العمري
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجمل ابن قيم الجوزية طريقة محاسبة النفس وكيفيتها فقال: "جماع ذلك أن يحاسب نفسه أولاً على الفرائض، فإن تذكر فيها نقصاً تداركه، إما بقضاء أو إصلاح، ثم يحاسب نفسه على المناهي فإن عرف أنه ارتكب منها شيئاً تداركه بالتوبة والاستغفار والحسنات الماحية، ثم يحاسب نفسه على الغفلة، فإن كان قد غفل عما خلق له تداركه بالذكر والإقبال على الله".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أختي المسلمة: هلا تدبرت قول الرسول صلى الله عليه وسلم : «نحِّ الأذى عن طريق المسلمين » . فإذا كانت إماطة الأذى عن الطريق من شعب الإيمان، فأيهما أشد شوكة . . حجر في الطريق، أم فتنة تبرج تفسد القلوب وتعصف بالعقول، وتشيع الفاحشة في الذين آمنوا؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذكر الله وذكر غيرك بذكر الله فقد ورد في الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم :«إن المؤمن خلق مفتنا، توابا، نسيا، إذا ذُكّر ذكَر» [صححه الألباني]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أسفاً لعبد كلما كثرت أوزاره قلّ استغفاره ، و كلما قرب من القبور قوي عنده الفتور (لابن الجوزي).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أسماء بنت أبي بكر الصديق ذات النطاقين :رضي الله عنها أسلمت بمكة قديما وبايعت وشقت نطاقها ليلة خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الغار فجعلت واحدا لسفرة رسول الله صلى الله عليه وسلم والآخر عصاما لقربته فسميت ذات النطاقين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعتني بأهلك وولدك وارأف بهم :قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله إذا أحب أهل بيت أدخل عليهم الرفق» [صححه الألباني].جوال
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال «الشافعي» رحمه الله: «ليس سرور يعدل صحبة الإخوان ولا غم يعدل فراقهم».
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الإستهانة بالمحرمات من أعظم المصائب روى البخاري عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: «إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مرَّ على أنفه فقال هكذا ...».
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحلم هو ضبط النفس عند هيجان الغضب، وترك الانتقام مع القدرة عليه وتلك علامة قوة وصحة وليس علامة ضعف ومرض، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «ليس الشديد بالصرعة، وإنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب» [متفق عليه]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الذكر والدعاء، هي العبادة الرفيع شأنها الخفيف حملها، العظيم فضلها، الكبير أثرها، فبها تطمئن القلوب، وبها تُطرد الشياطين، وتحضر الملائكة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الفجر أخي الحبيب أختنا الفاضلة :استيقظ وأيقظ غيرك«من صلى الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فيدركه فيكبه في نار جهنم» [رواه مسلم].
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ألك عمل إذا وضع في الميزان زان ؟ عملك قشر لا لب ، و اللب يُثقل الكفة لا القشر (لابن الجوزي).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللهم أعنا على مرضاتك ورضاك :قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-: "تأمَّلت أنفع الدعاء فإذا هو: سؤال الله العون على مرضاته"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن الذنوب والمعاصي سلاح ومدد يمد بها العبد أعداءه ويعينهم بها على نفسه فيقاتلونه بسلاحه ويكون معهم على نفسه وهذا غاية الجهل.ابن قيم الجوزية - رحمه الله .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن من السنة إذا هطل المطر أن يقول المسلم ((اللهم صيباً نافعاً)).وبعد نزوله يقول: ((مُطرنا بفضل الله ورحمته)).ومن أدعية الاستصحاء ((اللهم حوالينا ولا علينا، اللهم على الآكامِ والظرابِ وبُطون الأودية، ومنابت الشجر)).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أيها المسلم العظيم : أعمر هذا العالم بفيض حنانك و أشعر كل القلوب بمزيد رحمتك و خص اخوانك المسلمين بأعلى درجة من حرارة المحبة و أشعرهم بأنك تحبهم فذلك هو الأكسير لعلاج ألف مشكلة و مشكلة ، إن كثيرا من مشكلات العالم سببها خمود العاطفة أو انحرافها . "كتاب ( الدعوة إلى الله حب ) للأستاذ / عباس السيسي رحمه الله تعالى "
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تدبر القرآن ولا تهجره :روى مالك عن نافع عن ابن عمر قال: "تعلم عمر البقرة في اثنتي عشرة سنة، فلما ختمها نحر جزوراً"، وطول المدة ليس عجزاً من عمر ولا انشغالاً عن القرآن؛ فما بقي إلا أنه التدبر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جاء رجل إلى الحسن فقال: "إن لي جاراً لا يأكل الفالوذج _نوع من الطعام_، فقال الحسن: ولم؟ قال: يقول: لا أؤدي شكره، فقال الحسن: إن جارك جاهل، وهل يؤدي شكر الماء البارد؟".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دخل عبد الله بن محيريز دكاناً يريد أن يشتري ثوباً، فقال رجل قد عَرَفَه لصاحب المحل: هذا ابن محيريز فأحسِن بيعه، فغضب ابن محيريز وطرح الثوب وقال " إنما نشتري بأموالنا، لسنا نشتري بديننا ".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دعاء مأثور :اللهم إني أسألك فعل الخيرات ، وترك المنكرات ، وحب المساكين ، وأن تغفر لي وترحمني وتتوب علي ، وإن أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دعاء مأثور :اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، وقلب لا يخشع، ودعاء لا يسمع، ونفس لا تشبع، ثم يقول: اللهم إني أعوذ بك من هؤلاء الأربع .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله لما أُدخل سجن القلعة ، كان يقول : " ماذا يصنع أعدائي بي ؟ أنا جنتي وبستاني في صدري ، أينما رحت فهي معي ، إن معي كتاب الله وسنة نبيه ، إن قتلوني فقتلي شهادة ، وإن نفوني فنفيي سياحة ، وإن سجنوني فسجني خلوة مع ربي ، فالمحبوس من حُبس عن ربه وإن الأسير من أسره هواه " وكان رحمه الله وطيب الله ثراه يردد ذلك رضا بقضاء الله وقدره في شجاعة عجيبة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
صدق ربنا -عز وجل- إذ يقول: (يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون) (الأعراف:27)؛ فكشف العورات وفضح السوءات هي الطريقة الشيطانية الناجعة التي يستعملها كل من يحب أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا، وفي المجتمعات الإسلامية، وهذا المكر استمرار لمسلسل لا ينتهي من إغراق الأمة في الشهوات المحرمة؛ فـ"كأس وغانية يعملان في أمة الإسلام ما لا يفعله ألف مدفع". [محمد القاضي من مقال "في مواجهة المواقع الإباحية"]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن أبي الحسن عمران بن نمران، أن أباعبيدة رضي الله عنه كان يسير في العسكرفيقول:ألا مبيض لثيابه، مدنس لدينه..ألا رب مكرم لنفسه، وهو لها مهين..بادروا بالسيئات القديمات، بالحسنات الحديثات.(سير أعلام النبلاء1/18)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن أبي الدرداء: لن تكون عالماً حتى تكون متعلماً، ولا تكون متعلماً حتى تكون بما علمت عاملاً، إن أخوف ما أخاف إذا وقفت للحساب أن يُقال لي: "ما عملت فيما علمت؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن أبي حاتم عن العُتْبي قال: بعث إلي عمر بحللٍ فقسمها فأصاب كل رجل ثوبٌ. ثم صعد المنبر وعليه حلة، والحلة ثوبان، فقال: أيها الناس ألا تسمعون؟ فقال سلمان: لا نسمع. فقال عمر: لمَ يا أبا عبد الله؟قال: إنك قسمت علينا ثوباً ثوباً وعليك حلة. فقال: لا تعجل يا أبا عبد الله. ثم نادى: يا عبد الله. فلم يجبه أحد فقال: يا عبد الله بن عمر. فقال: لبيك يا أمير المؤمنين. فقال: نشدتك الله، الثوبُ الذي ائتزرت به أهو ثوبك؟ قال: اللهم نعم قال سلمان: فقل الآن نسمع.ابن الجوزي : صفة الصفوة 1/535.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن مسعود رضي الله عنه: "ما ظهر الربا والزنا في قرية إلا أذن الله بإهلاكها".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يقول الفضيل بن عياض -رحمه الله-: "المؤمن يستر وينصح، والفاجر يهتك ويعير".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال عبد الله بن عون: "إن من كان قبلنا كانوا يجعلون للدنيا ما فضل عن آخرتهم، وإنكم تجعلون لآخرتكم ما فضل عن دنياكم".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال علي رضي الله عنه : لا يلومن عبد إلا نفسه ، ويخافن إلا ذنبه، ولا يرجون إلا ربه!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال (ابن عباس) رضي الله عنه (خذ الحكمة ممن سمعت، فإن الرجل ليتكلم بالحكمة وليس بحكيم، فتكون كالرمية خرجت من غير رام).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال مطرف بن عبد الله -رضي الله عنه-: "صلاح القلب بصلاح العمل، وصلاح العمل بصلاح النية".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قدم لنفسك توبة مرجوة قبل الممات وقبل حبس الألسنبادر بها غلق النفوس فإنها ذخر وغنم للمنيب المحسن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن القيم رحمه الله نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب فيتلمح البصير في ذلك عواقب الأمور
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال قاسم الجُوعي رحمه الله تعالى: أصل الدين الورع، وأفضل العبادة مكابدة الليل، وأقصر طرق الجنة سلامة الصدر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يتبع
العرض الشجري
