غالبية الناس يقولون ان الواسطه اسلوب غير نظامي اوفيه بعض الظلم. تصور نفسك لو كنت وزيراُ او مسؤل كبير في الدوله اليس من حقك ان يقبل ولدك او قريب لك في وظيفة او يقبل بالجامعة, اليس من حقك بعدما بذلت جهد كبير وتعبت حتى وصلت لهذا المنصب ان تكافء من قبل الدوله بأن يقبل ولدك في الجامعة.
قد تقول هناك مثل يقول (ليس الفتى من قال ابي لكن الفتى من قال انا) لننظر لهذاالمثل من ناحيه اخرى اليس من الدوافع ان تعين في منصب كبير او تعين كمسؤول أن يكون احد اقربائك ذي منصب. وأقرب مثال لذالك جلاله الملك عبدالعزيز (طيب الله ثراه) لا ننسى جهوده الكبيره في توحيد المملكة ومحاربته لتوحيد الرياض لكن هناك سؤال يفرض نفسه هل الملك عبدالعزيز خرج من عامة الناس وقال سوف اوحد الجزيرة؟. لا بل خرج ليعيد مجد اجداده ويقيم دوله سعودية ثالثه وحفزه على ذلك سلف اجداده ولا اقول ان هذه هي القاعدة لكن هناك اشخاص قله وصلوا لمناصب واباؤهم كانوا عكس ذلك.
وسوف أسئلك سؤال عزيزي القارئ اذا كانت لديك واسطه هل سوف تفكر في قبولك في الجامعة او قبولك في وظيفة؟او تتنظر طويلاً في طوابير الجوزات او البنوك او غيرها؟
او ذا كنت قاصد ان تنهي معامله في دائره حكومية او اهليه فهل من المعقول ومن المنطق ان تنتظر لساعات وانت بأمكانك ان تنهيها في دقائق؟ََ!!!!!.
العرض الشجري
