بعد التحيه والاحترام
سادخل في صلب الموضوع بالامس شاهدت موضوع واثارني ماحدث به وحبيت اشاركم هالموضوع
كان هناك لقاء مع مسلم سعودي لااذكر اسمه ولكني اعرف اصل عائلته على قناه الاقتصاديه
السعوديه حول الفتوه للمسلسلات التركيه نور وسنوات الضياع من مفتي المملكه العربيه
السعوديه الشيخ عبدالعزيز الشيخ بان هذه المسلسلات محرمه
وافساد بالارض ولايجوز مشاهدته ويجب مقاطعته وايضا القناه التي تبثها وغيرها من ذلك على تحريمها
فكان هناك لقاء مع المسلم السعودي طبعا هو صحفي ولكن متخرج من الجامعه تخصص فقه اي دارس دين
سأل عن رايه في هذه الفتوى من مفتي المملكه فماذا كان رده
قال من وجهه نظري مع احترامي للمفتي بان هذه الفتوه مجرد رايه الشخصي ولامعناته بانه يجب علينا ان نطبقها لانها في وجهه نظري تمثله هو وهذا راي ونحن لنا الخيار في تطبيقها او رفضها حسب نظرتنا وطبعا انا ضد هذه الفتوه لاني اعرف ماذا يعني الفن وليس ماافعله في الفن يعني فعلي الحقيقي بل احكي قصه بالتمثيل واوصلها للعالم عن طريق التمثيل
قالت له المذيعه بس هذا مفتي المملكه ولما يقول شيء طبعا مستند على ايات وحديث سنه وليس رايه الشخصي ؟
قال طيب ماوجهة نظرك في من يقول الفتوه بانها حرام مثل التامينات والدش اول ماطلع وايضا جوال الكاميرا وبعد كم يوم بيغير رايه
ايضا مارايك في اكثر من شيخ وواصلين في الدين بيقول هذا حرام والثاني بيقول لا هذا يجوز وجميعهم بيفتون في شيء واحد ووشيوخ ايضا
لذا ارى بان الفتوه من اي شخص هي رايها بناء على تصوراته وعلمه وتفسيره والدليل بانه يغير كلامه بعد كم يوم مثل مايغير شخص رايه بعد ان يكلمه احد ويوضح له بعض الاشياء
قالت بس عالم رباني او متصل قال هذا عالم رباني وانت من انت حتى تقول هكذا ؟
قال نعم عالم رباني بس لو كان كلامه مستند على ايات واضحه مذكوره كالخمر كان كل العلماء والشيوخ حرموا ذلك ولكن هذا عكس مايحصل في المسلسلات والدش وغيرها
فلوا افترضنا بانه نزلت ايه تحرم المسلسلات التركيه فلماذا هذا الشيخ بيقول حرام وهذا بيقول يجوز
وبعض الشيوخ بيفتوى ومن ثم بيغير فتواه هل معناته بان الدين يتغير لذا غير فتوته
وقال انت تقول من انا ؟
انا مسلم دارس في الدين تخصص فقه باختصار حتى انا متعلم
للامانه كان موضوع من جد قوي اثارني كثيرا خصوصا بانه من سعودي سني وعلى قناه الاقتصاديه السعوديه ؟؟؟
فحبيت اشاركم هالموضوع
ماهو رايكم فيما قرائتم ؟؟
مفتي المملكه يمثل رائيه !!!
العرض الشجري
