انا لم افتح موضوع ان الرجل لا يعيبه أن يلحق زوجته لأن هذا الموضوع ليس موضع حوار برأيي لأن من يعيب لحاق الزوج لزوجته فانما هو جاهل في العلاقة الزوجية حيث أنه يجب علينا مراعاة زوجاتنا في بعض الاحيان كما عليهم مراعاتنا هم ايضا ( علاقة أخذ وعطاء ) وليست علاقة لحاق زوجة .
اما مسألة أن المرأة العاملة تكون اكثر اهتماما واشتياقا لزوجها من المرأة التي لا تعمل !!!!
اسمحي لي بأن أعارض كلامك ..فالواقع والمنطق لا يخبرنا بذلك وبالنسبة لي رأيت امام عيني المرأة العاملة وغير العاملة ...ووجدت الفروقات وسأذكر لك أبسطها وهي مواقف تحصل بشكل يومي وليست حالاتهم النفسية لأننا لا نعلم ما في داخل القلوب :
1- ببساطة اعود من عملي ولا اجد زوجتي تنتظرني وأجد أمامي ( شغالة ) تربي أبنائي وتطبخ غدائي .
2- تعود زوجتي للمنزل وهي منهكة بنفس غير قابلة لتربية الابناء ولا تلبي أقل مطالبي الزوجية وهي الجلوس ومشاركتي الحديث و معرفة احداث المنزل الذي من المفترض أن يكون منزلها ا قبل أن يكون منزلي .
أما من ناحية أننا لا يجب أن نواكب التطور حسب قناعاتنا فأنا هنا أعترف بأني أخطأت بكل امانة
فيجب علينا أخذ التطور المتوافق مع ديننا واشكرك على تنبيهي على هذه النقطة ..ولكني كنت احسب أن قناعاتنا ( وليس رغباتنا ) هي متوافقة مع ديننا ...ولكن اشكرك على توضيح النقطة اكثر .
مرحبا بك مرة اخرى اخي "رجل من ماء الذهب"
نعم ليس بموضوع حوار لكن وجود عقليات سقيمه ومنتشرة بكثرة بمجتمعنا تجعل الموضوع اهلا بالحوار
اما من ناحية ان المرأة العامله اكثر اهتماما لزوجها لا يسعني الا ان ارد عليك بان اختلاف
واقعي عن واقعك يحكم ردودنا كلينا.. فأنا اجد ما اسلفت به واقع وانت تجد ان ما اسلفت به
هو ايضا واقع..
ومن ناحية قولي قناعاتنا اقصد قناعاتنا الشخصيه كما ذكرت انا سابقا اي التي لا يحكمها
ديننا بل نسلمها لعقولنا ونؤمن بها ولو كانت خاطئه وهي كما ذكرت انت رغباتنا ...
اشكر لك تواجدك الدائم بالموضوع اخي " رجل من ماء الذهب"
العرض الشجري
