يلعن أبو الحرية إذا كانت هكذا!!

[أميــ الشوق ــر]

بسم الله الرحمن الرحيم
لا يخفى عليكم إخواني ماحصل في مؤتمر الحوار الوطني
من خلافات حادة بين هند الخثيلة ...والشيخ الفاظل (الحوالي)
عندما قال إن مكان المرأة محفوظ في المجتمع....وفي الدين الحنيف
فقامت هند الخثيلة قائله:أي حق تتكلم عنه أنظر إلى المجتمعات الأخرى
أولاً: يا هند الخثيلة اقسم وأجزم بأنكي لستٍ سعوديه أصلاً وفصلاً
أقول لها إن الشعب السعودي شعب مؤمن بكتاب الله وسنته ولا يهمهم ولا يشرفهم بأن تتكلمي على لسانهم (السعوديين أصلاً وفصلاً) من سمح لكي بأن تتكلمي على لسانهم (أيتها المتجنسة أي بأنكي لستي سعوديه ولستي من قبائل السعودية)
هل تريدين نسائنا أن يخرجوا ألى الملاعب لكي يشجعوا......
هل تريدين أن تكون أبنتكي لعبة في يد الأنذال......
هل تريدين أن يكون هناك مراقص ..
هل تريدن أن يأتي من يطرق عليكي الباب ويقول لكي رأيت أبنتكي مع شخص في مرقص......
وهل ...وهل ......وهل.....وهل.....وهل ....وهل
إذا عديتها لكم من اليوم لبكرة ماخلصت
نعم يشرفني أن نكون قوم جاهلون ولسنا عصريين ولا تخرج أبنتي إلى الملعب تشجع وترقص........
أنظروا إلى درجة الأنحطاط هل تود أن تكون أختك من بين هؤلاء
أما أنا فلا أرضى أن تكون أختي من بين هؤلاء أموت في اليوم مليون مرة ولا أرى أختي تفعل كهؤلاء

ولكن سؤالي هنا:أين أهل هؤلاء عنهم؟

[حبوبة الامارات]

أمير الشوق تسلم على هذا الموضوع الرائع
وعلى وجهة نظرك صحيح أمرك أين أهل هؤلاء عنهم؟
أتعلم أين هم ؟ هم الذين يشجعون بناتهم على هذه الافعال
هم وراء كل الذي نراه...
اللهم اغفر لنا وارحمنا واستر علينا في الدنيا والآخره
والسموحه....

[nowras]

الاخ الفاضل ؟؟ امير الشوق

اشكرك على المشاركة .. مع تحفط بسيط على ما ورد
هناك في كل المتجمعات العربي والغربية ما هو شاذ عن سلوكيات المجتمع .. ولكل مجتمع عاداته وتقاليده تختلف حتى من مدينة لاخرى لهذا فلا وجود للمقارنة بين السعودية والكويت ليس في كلامي انقاص لاي من الدولتين ولكن لاختلاف العادات الاجتماعية لكلاً من الدولتين .. هذا من جهة ومن جهة تانية فان القضية ليست محصورة على حدود مسميات لدول معينة انما هي في الاساس في وجهة نطري قضية انتماء فالانتماء هو ما يصنع ا لافكار ويجب علينا اولا ااخيراً ان يكون انتمائنا الى الاسلام لا الى تلك الاوراق التي تحمل جنسية دولة ما .. ونضع القضية في بوتقة الاسلام .. لا يخفي على احد اليوم اننا كعرب مرت علينا سنوات ابتعدة فيه دور المراءة وتقلص الى حد العبودية للرجل ومع وهو ايضاً جانب منحرف عما اعطي ديننا الحنيف للمراءة من حقوق .. فبحد علمي انا عمل المراءة بشروط معينة ليس فيه شي مما حرم الله تعالى وان كان هذا العمل في مجالس الحكم او في المدارس انما المعظلة هي في تطبيق الشروط الشرعية في عمل المراءة
تحياتي

النورس..!