ايهما تفضل زوجتان او زوجه

عزف الأهــات ّ · 21-09-2003, 02:49 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

اخواني خوواتي اسرة منتديات الود الاعزاء
حبيت انزل استفتاء خاص للرجال فقط عن تعدد الزوجات وايهما تفضل ...
زوجـة ام زوجتان ام ثلاث ؟

نتمنى من جميع الاخوان والاخوات مناقشة الموضوع بعقلانية بعيدأ عن التعصب

تحياتي لكم جميعا
اختكــ أمل ـــــم
..منقوول *a

بسام بن دحمان · 21-09-2003, 07:57 PM

الموضوع مافي احلا منه لانه بجد موضوع حساس
وعلى فكره الزواج من زوجه واحده افضل الف مره من الزواج باكثر
اولا من ناحية العدل الشرعي الي طالبنا الله فيه قبل اي شيى،
لابد من انك تعطي الاولى مثل الثانيه وكذالك الثالثه والرابعه، وهذا شيى مستحيل
مهما عملت لا تقلي الحج متولي لانه شيى لا يقارن ابدا.
المهم انا انصح بالزواج من واحده لانك ماتختارها الا وانت عارف انها بتكون لك في حياتك ودنيتك .
والله الموفق

عزف الأهــات ّ · 22-09-2003, 02:57 PM

مشكور اخوي بسام والصراحه مافي من الرااحه
مع وحده وبس

الحسااااام · 22-09-2003, 04:03 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

عزف الاهات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصراحه مو عاده لي أن اتصفح منتديات الود
لكثرة اشغالي وانشغالي ولكن هذا الموضوع
يمكن يثير الشجون لدى الكثيرووووون ولذلك

انتظروني عندما اجد الوقت الكافي للرد

سترون الرد الحســــــــامي إن شاء الله

تقديري واحترامي

الحسام

عذابي غير · 22-09-2003, 04:05 PM

وحده احلى ولكن وش اللي يمنع ما تكون الثانيه سبير يعني وحده تمرض تنام مع الثانيه *3 *3 *3 *3 *3 *3 *3 *3

الحكيمي · 22-09-2003, 07:17 PM

طبقا للقياسات الكروماتيكيه وللمعدلات المشكهرومغناطيسيه
افضل اربعه ويا ريت لو في واحده دعايه لاني باخذ بالجمله#j#j

عزف الأهــات ّ · 22-09-2003, 10:00 PM

لاااااااا بكم اخواني
مشكورين على الرد
بس ياليت بعد ماتردون تسون تصويت

الحسااااام · 22-09-2003, 10:17 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

عزف الاهات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رجعنا كما وعدنا

أعلم أن الكثير من الشباب لا يستطيع أن يقول الحقيقة التي
في صدره والتي لا ينكرها إلا القليل والقليل وبما أن الشرع
لم يحرم التعدد بل حث عليه كما في قوله تعالى :
(( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ، ذلك أدنى ألا تعولوا ))
سورة النساء آيه ( 3 )
ويقول بعض العلماء الأصل في الزواج التعدد . لأن القرآن الكريم
لم يبدأ بواحده .. بل قال مثنى .. وثلاث .. ورباع ..

لقد غابت عند مجتمعنا مشروعية التعدد، وتنامت حكايا العرف الاجتماعي السلبي السائد حالياً والذي أصبح يمثل قوة (القانون) في بعض مجتمعاتنا الإسلامية وأصبح هناك شروط تمنع الزوج من الزواج بامرأة أخرى.. أي منع مشروعية تعدد الزوجات..

ولقد اسهمت المسلسلات التلفازية والأفلام في تنفير الناس من التعدد وتم ربطه بكرامة المرأة وقالو أنها إهانة أن يتزوج عليها امرأة أخرى.. وأسهم في ذلك أيضاً عدم توفر شرط العدالة بين الزوجات بل وسبب هذا عدم التلاحم الأسري بين الأبناء من الزوجات..

وليس النفور والغيرة بين الزوجات فقط وأيضاً أصبح (التعدد) أو التهديد به سيفاً تسلطه بعض الحموات غير الواعيات على رؤوس زوجات أبنائهن، إذا أردن اخضاعهن لسيطرتهن والتدخل في حياتهن.. وهذه مأساة أخرى لابد من توعية هؤلاء الناس ـ الحموات غير الواعيات ـ حولها.. ويكفي بعض الزوجات معاناتهن مع الأزواج، حتى يضاف عبء معاناة الحموات وغيرتهن!!

لا شك أن هناك خلل في تطبيق التعدد ويغيب عنا ايضاح شروطه، وضرورة تحقيقها، وكيفية المحاسبة عند تغيبها، مما يحقق الهدف الاجتماعي من مشروعيته وسيلة للحفاظ على المؤسسة الأسرية في المجتمع، وليس هدفاً غائياً لذاته.

التعدد له فوائد...... والله جل وعلا لايبيح شيئا عبثاً ولا يحرمه عبثاً تعالى عن ذلك علوا كبيرا
ولكن من الملحوظ في الاونه الاخيره وخاصتا بعد الطفرة الاقتصادية....... كثرة التعدد وذلك فيه مصلح عظيمه ولكن هناك مشكلةوهي الفوضى في التعدد واصبح كل من هب ودب يريد ان يعدد بحجة ( ان الله ابااااااااااح له ذلك)..
عندما يقرر الرجل الارتباط من امرائه اخرى هل يكون ذلك عن دراسه لحالته النفسية والا سريه والاقتصادية هل يكون محتاجا فعلا لزوجه اخرى هل وفى زوجته الاولى حقوقها بغض النضر عن ما ان كانت صالحه او طالحه...... هل برء نفسه امام الله من ظلم احداهن لاشك انه لا يستطيع العدل بينهن من الناحية القلبية.... ولكن يجب عليه العدل من الناحيه المادية
كالعدل بالمبيت والسكن والنفقه والهديا و السفر وما الى ذلك
التعدد له شروطه وله حالاته فمن يجد في نفسه عدم القدرة على تحمله فلا يجوز له التعدد لانه سيكون قد ظلم نفسه اولا وظلم معه رعايته.....من زوجات واطفال.. التعددياتي في معظم حالاته في خاتة الحلال وقل ما يكون التعدد واجبا وذلك يُقدر بقدره لذلك يجب دراسة كل خطوة يخطوها رب الاسرة خاصتا لان تاثيره يكون على الاسرة باكملها حتى لاياتي المتعدد يوم القيامة وشقهُ مائل.. ولاشك ان ذلك من تفريقه بين نسائه وظلمه وتفضيله لاحداهن 0

ومما لا شك فيه أن التعدد احد حلول العنوسه التي ظهرت في عصرنا الحالي
حيث تفيد التقارير أنه بعد عام ونصف من الآن سيصبح عدد العوانس
في المملكة العربية السعوده ( 4000,000 ) اربعة ملايين عانس

فشبابنا عازف عن الزواج بسبب المهر أو الوظيفة أو بدون سبب
والفتيات يردن اكمال الدراسه والوظيفه والسنون تجري ولا تعلم أنها
تجري وكلما زاد سن المرأه كلما عزف عنها الرجال ..

وهذا واقع مرير .. يعيشه مجتمعنا النائم ...

لفت إنتباهي قصيده .. ولعلها تكون مناسبه هنا !!
لشاعره اسمها (( نجود )) .... اليكم القصيده

[poet font="Simplified Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/8.gif" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
لو كنت رجلا يدك البيـد ب..حصانـه = رايه بصدره ، لا قول : اشوالي اشوالي
واكون من يملك الاربـع فـي ايمانـه= بـدال وحـدة تخلـط المـر والحالـي
الزوجة الوحدة اللي مـا لهـا خانـة= ما ترتقي للطموح اللـي علـى بالـي
ما يرتقـي للطمـوح وشـل وجدانـه =الا اربع كـل وحـده تعشـق هبالـي
متناقضـات تناقضهـن لـه اثمانـه = يرقى لعين الطموح ويشعـل جدالـي
اختـار الاولـى : جميلـة شكـل فنانـة = ذكيـة مستواهـا دايمـا عالـى
إن سولفت كل دار تورق اغصانه = وان ما حكت جابت الاول على التالي
متعلمة ناضجة ذربة وشيطانة = فيها حنان نتيجة ولية الوالي
والثانية ست بيت تعشق الوانه = وتدير اموره بذوق ومستوى عالي
ان جت تدير الطعام اتعرف ميزانه =من دون ما اطلب الاقي مااطلب قبالي
والثالثة من جهلها الناس تعبانة =وفيها فتور وغبا والزين يا حالي
فيها جمالا ينام الزود بـ .. حضانه = وفيها تناقض يشكل كل غربالي
والرابعة بنت عز وتملك اركانه = بيدينها كل شئ يعني أحوالي
فيها من العطف للمركب وربانه=ما يمكن انه يكفيني مع عيالي
ماهي بوحدة ؟ يبيها الرجل بــ.. حيانه =لو كنت رجلا ملكها ،، لآخذ عقالي
[/poet]

ارجو أن لا أكون قد أطلت عليكم
ولكن الموضوع ذا شجووووون ويستحق اكثر من هذا الكلام
وللأمانه بعض ما كتبته هنا ليس من كلامي ولكن لم آتي به
إلا لقناعة تامه بما فيه .. فقد اخذت من عدة مصادر وقاربت
بين الكلام ..

كل التقدير والاحترام

الحسااااام

جثــ بلا ـة روح · 23-09-2003, 02:14 AM

أخي .. الفاضل .. عزف الآهات ..

اعتذر على تدخلي اعلم انه خااااص برجل ...

ولكن ماشد انتباهي ... وهو انه في هذا الاسبوع قد طرحت هذه القضيه بين

مجموعة من الفتيااات في الجاااامعة ...

وكان من ضمن الجالسات فتاة اباها متزوج على امها 3 زوجات اي انه في

ذمته اربع ...

والاخرى اباها متزوج على أمها واحدة اخرى ..

الان اقووول ماالفررق بين الفتاتين ...!!!

ان الاول اباها يعدل برغم من كبر سنه ... والله يوفقه لما يحبه ويرضاه ..
والثانيه اباها هاجروا امها من سنة تقريبا ...!!

إذا اين العدل في هذا ... هل نجد التعداد امر حسنا ..!!

فعلا أن الاسلام قد اباحه ولكن بالوجه المشرع به ... ولكن في هذا العصر اصبح الواحد منا يفكر في اشياء ابعد بكثير بكثير ..

وبعدها قامت الفتياااات لنظر في انحاء الجامعه ونرى كم هائل من الفتيااات وقياسا مع الشباااب ارى ان اعداد البنااات اكثر بكثير بل اضاعف مضاعفه ..
ولا يووووجد حل الا التعداد ولكن انا ارفض الزوجه الثانيه والثالثه والرابعه اذا لم يكووون هناك رجل ينصف رجل يعدل رجل يقدر المسؤلية ولكن قد نفقده الاااااااااااان ....!!

وانتهى حديث الفتياااات بأن كل واحدة منها تريد رجل لها وحدها لا يشاركها فيه أحدااااا ....!!!

أخي ... الفاضل ... الحساااااام ...

صح لســـــــانك بكل كلمة نطق بها لسااااااانك بارك الله فيك دنيا واخره وكثر الله من أمثالك ...

لكم مني أرق تحيه ... بالكووووووووووون ...

عزف الأهــات ّ · 23-09-2003, 04:24 PM

تسلم اخوي الحسام على تعليقك الضراحه رديت وافيت وماقصرت
الله يعطيك العافيه والصحه
الصراحه موضوع جدا جدا مميز
شكرا لك اخوي خااااااالد
اول شئ مادري ليه الشباب كلهم يبون يتزوجون اربع
اولهم الغلا كله خخخخخخ
انا افضل وحده بس لان الله ماكلف النفس الا فوق طاقته
والله سبحانه اجاز الزواج بالاربع لكن بشرط العدل
وماظن ان احد يقدر يعدل بينهم كما هو مطلوب
اكيد بيفرق بين بينهم وبميز وحده منهم
حتى الرسول عليه الصلاة والسلام اللي معروف بالشجاعه
وقوة الايمان فضل زوجه على زوجاته بالمحبه
وهذا الرسول فـــــكيف بك انت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ,,,,, وحده وبس ,,,,,,