ÇáÚæÏÉ   ãäÊÏíÇÊ ÇáÜÜÜæÏ > +:::::[ ÇáÃÞÓÇã ÇáÚÇãÉ ]:::::+ > ۞ ãßÊÈÉ ÇáÜÜæòÏ ÇáÅÓáÇãíÉ ۞
ãæÖæÚ ãÛáÞ
   
 
ÃÏæÇÊ ÇáãæÖæÚ ÊÞííã ÇáãæÖæÚ ÇäæÇÚ ÚÑÖ ÇáãæÖæÚ
ÞÏíã 18-09-2006, 08:10 AM   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : 1
Çã ãØáÞ77
( æÏ ÌÏíÏ )
 





Çã ãØáÞ77 ÛíÑ ãÊÕá

åÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇã

åÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇã

--------------------------------------------------------------------------------

åá ÇáÈáÛã íÝØÑ Ýí äåÇÑ ÑãÖÇä Çã áÇ ÎÇÕå ÇÐÇ ßÇä åäÇß ãÔÞå Ýí ÇáÊÍÑÒ ãäå
ÇÑÌæ ÇáÊæÖíÍ æÌÒíÊã ÎíÑÇ







ÞÏíã 18-09-2006, 12:48 PM   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : 2
ÌæÌæ ÈäÊ ÌÏÉ
(äÌãÉ ÇáÓÝÑ æÇáÓíÇÍÉ)
 
ÇáÕæÑÉ ÇáÑãÒíÉ ÌæÌæ ÈäÊ ÌÏÉ
 






ÌæÌæ ÈäÊ ÌÏÉ ÛíÑ ãÊÕá

لا تبلعي البلغم ..................................على طوول نزليه فهمتى
بس يمكن يفطـر ماادري بس ارجعى للكتب الدينيه لشهر رمضان







ÇáÊæÞíÚ :
ÇÖÛØ Úáì ÇáÕæÑÉ áÝÊÍåÇ ÈÕÝÍÉ ãÓÊÞáÉ


((áÜÜæ ÇäÊÜÜ ãÜÜÇÊÔÚÜÜÑ**ÊÜÜÜÃßÜÜÜÏ ÇäÜÜÜÜí ÇÔÜÜÜÚÑ))

ÞÏíã 19-09-2006, 02:17 AM   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : 3
ÇáããÏæÍ
( ãÔÑÝ ÇáÃÞÓÇã ÇáÚÇãÉ )
 
ÇáÕæÑÉ ÇáÑãÒíÉ ÇáããÏæÍ


æÅÐÇ ÃÎÑÌ ÑíÞå ãä Ýãå Åáì ÎÇÑÌ ÇáÔÝÉ Ëãøó ÑÏøóå æÈáÚå ÃÝØÑ. ÃãÇ ãÇ ÏÇã ãÊÕáÇð ÈÇááÓÇä ÝáÇ íÝØÑ Åä ÈáÚå.



æÅÐÇ ÌãÚ ÑíÞå Ýí Ýãå æÇÈÊáÚå ÕÑÝÇð Ãí ÛíÑ ãÊÛíÑ áã íÖÑ. ÃãÇ ÇÈÊáÇÚ ÇáÈáÛã ÝÝíå ÊÝÕíá:

ÝÅä ßÇä ÇáÈáÛã ÈáÚ ãä ÙÇåÑ ÇáÝã ÝÅäå íÝØöøÑ¡ æÅä ßÇä ããÇ ÊÍÊ ãÎÑÌ (( ÇáÍÇÁ)) ÝáÇ íÝØÑ.

æÇáÈáÛã áÇ íÝØÑ ÚäÏ ÇáÅãÇã ÃÈæ ÍäíÝÉ æáæ ÈáÚå ÈÚÏ æÕæáå Åáì ÇááÓÇä. ÃãÇ ÅÐÇ ÈáÚ ÑíÞå ÇáãÊÛíÑ ÈÏÎÇä ÇáÓíÌÇÑÉ ÇáÊí ÔÑÈåÇ ÞÈá ÇáÝÌÑ Ãæ ÛíÑåÇ ÃÝØÑ.


ãäÞæá

ÇáããÏæÍ







ÇáÊæÞíÚ :
ÓÈÍÇä Çááå æ ÇáÍãÏ ááå æÇááå ÇßÈÑ

ÞÏíã 19-09-2006, 03:35 AM   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : 4
ãÓÇÈÞÉ
( æÏ ÌÏíÏ )
 





ãÓÇÈÞÉ ÛíÑ ãÊÕá

جزاكم الله خير







ÞÏíã 20-09-2006, 08:43 AM   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : 5
ÇáÈÇÒ
( æÏ ãÊãíÒ )
 
ÇáÕæÑÉ ÇáÑãÒíÉ ÇáÈÇÒ
 





ÇáÈÇÒ ÛíÑ ãÊÕá

مسألة بعنوان : ما حكم بلع الصائم البلغم أو النخامة؟
السؤال ما حكم بلع الصائم البلغم أو النخامة؟

الجواب:
البلغم أو النخامة إذا لم تصل إلى الفم فإنها لا تفطر، قولاً واحداً في المذهب، فإن وصلت إلى الفم ثم ابتلعها ففيه قولان لأهل العلم:
منهم من قال: إنها تفطر، إلحاقاً لها بالأكل والشرب.
ومنهم من قال: لا تفطر، إلحاقاً لها بالريق، فإن الريق لا يبطل به الصوم، حتى لو جمع ريقه وبلعه، فإن صومه لا يفسد.
وإذا اختلف العلماء فالمرجع الكتاب والسنة، وإذا شككنا في هذا الأمر هل يفسد العبادة أو لا يفسدها؟ فالأصل عدم الإفساد وبناء على ذلك يكون بلع النخامة لا يفطر.
والمهم أن يدع الإنسان النخامة ولا يحاول أن يجذبها إلى فمه من أسفل حلقه، ولكن إذا خرجت إلى الفم فليخرجها، سواء كان صائماً أم غير صائم. أما التفطير فيحتاج إلى دليل يكون حجة للإنسان أمام الله عز وجل في إفساد الصوم.


المفتي : محمد بن صالح العثيمين

التصنيف الموضوعي : الصيام

مصدر الفتوى :مجموع رسائل وفتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين







ÇáÊæÞíÚ :
[flash=http://www.geocities.com/qtqt666/club.swf]WIDTH=250 HEIGHT=150[/flash]


ÇÈÊÓã Ýí æÌå ÇÎíß ... ÝãÇ ÃÌãáäÇ ÈåÐå ÇáÎÕÇá

ãæÖæÚ ãÛáÞ

ãæÇÞÚ ÇáäÔÑ (ÇáãÝÖáÉ)
   


ÇáÐíä íÔÇåÏæä ãÍÊæì ÇáãæÖæÚ ÇáÂä : 1 ( ÇáÃÚÖÇÁ 0 æÇáÒæÇÑ 1)
 

ÊÚáíãÇÊ ÇáãÔÇÑßÉ
áÇ ÊÓÊØíÚ ÅÖÇÝÉ ãæÇÖíÚ ÌÏíÏÉ
áÇ ÊÓÊØíÚ ÇáÑÏ Úáì ÇáãæÇÖíÚ
áÇ ÊÓÊØíÚ ÅÑÝÇÞ ãáÝÇÊ
áÇ ÊÓÊØíÚ ÊÚÏíá ãÔÇÑßÇÊß

BB code is ãÊÇÍÉ
ßæÏ [IMG] ãÊÇÍÉ
ßæÏ HTML ãÚØáÉ

ÇáÇäÊÞÇá ÇáÓÑíÚ


ÇáÓÇÚÉ ÇáÂä 10:13 AM.




 


    ãÌããæÚÉ ÊÑÇíÏäÊ ÇáÚÑÈíÉ