علاج الحزن والأكتآب..

[أبو سعود,,,]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ما هو العلاج ؟


إن في القرآن والسنة الوقاية والعلاج لحالات الحزن والاكتئاب ، وخاصة ما كان منها

لأسباب خارجية ، وهذا من رحمة الله سبحانه وتعالى بعباده ؛ إذ أنه – سبحانه – جعل

القرآن شفاءً ورحمة للمؤمنين ، وما عليهم سوى العودة إليه وإلى سنة المصطفى ليفوزوا

بالسعادة والراحة في الدارين .


أولاً : العقيدة :

إن للعقيد أثرا كبيراً في الوقاية وعلاج الاكتئاب والعقيدة نسمع عنها كثيرًا ، ولكن كثير من

الناس لا يعلمون مدلول هذه الكلمة ، وما مقتضاها ، وما نتائجها ...


والعقيدة لها أثر كبير على مشاعر الإنسان وسلوكه .

وسنستعرض بعض جوانبها ، وأثر هذه الجوانب في الوقاية من الاكتئاب وعلاجه :

( أ ) في القضاء والقدر
عقيدتنا نحن المسلمين في القضاء والقدر تمنعنا من الحزن الشديد ؛ ففي الحديث الصحيح

الذي رواه الترمذي عن ابن عباس – رضي الله عنهما – جاء فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم :

( واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ،
وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ).

فعندما يعلم الإنسان أن الأمور مفروغ منها ومكتوبة ، فإنه لا يحزن ، وكيف يحزن وهو

يعلم بأن هؤلاء البشر الذين حوله لا يستطيعون أن يضروه ولا أن ينفعوه إلا بقدر الله ؟ فلم

القلق إذن ، ولم الحزن الشديد .


( ب ) الإيمان باليوم الآخر :

إن الذي يؤمن باليوم الآخر يعلم أن هذه الدنيا لا تساوي شيئًا ؛ فهي قصيرة جداً .. وعندما

يفقد عزيزًا يعرف أنه سيلتقي به في الآخرة – إن شاء الله - ، والذي يؤمن بالآخرة يتصور

أن كل هذه الدنيا لا تساوي عند الله شيئاً بالنسبة للآخرة ، فعندما يفقد جزءاً صغيراً من هذه

الدنيا فإنه لا يحزن الحزن الشديد ، ويتذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافراً منها شربة ماء ) [رواه الترمذي]

( ج ) الإيمان بأسماء الله وصفاته :

يعتقد بعض الناس أن الإيمان بالأسماء والصفات مسألة عقدية ذهنية مجردة ؛ كأن نؤمن

بأن الله هو الملك ، وأنه الحكيم القادر الباسط المعطي … وغير ذلك ، دون أن يكون لهذه

الصفات والأسماء مدلول وأثر في حياة المسلم ؛ ولذلك فهؤلاء لا يستفيدون من إيمانهم هذا

الاستفادة المرجوة والحقّة .


والحق أن الإيمان بها ليس مجردًا ، إنما له تأثير في واقع الإنسان ؛ فالمسلم الذي يؤمن

بأن الله هو الملك ، يؤمن بأنه له –سبحانه – الحق في المنع والعطاء ، فلا يعترض عليه

والذي يؤمن بأن الله حكيم لا يقدر شيئًا إلا لحكمة – سواء أدركها الإنسان ذو العقل القاصر

أم لم يدركها – هذا يتقبل الأحداث ويعلم أن فيها خيرًا له ، وقد تخفى الحكمة أو بعضها

على الناس وقد يكتشفونها أو يكتشفون بعضها في وقت لاحق .

تحياتي أرجو أن تكونوا استفدوا منها...

[مـ ـ ـ ـ ـازن]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خير أبو سعود,,, على هذا الموضوع القيم ... و جعله في ميزان حسناتك ...

وفعلا كما ذكرت كثير منا يجهل معاني في العقيدة ... ومنها ماذكرت في القدر و الاسماء والصفات و اليوم الاخر... موضوع قيم ...

وفقك الله لما يحبه ويرضاه ... و ننتظر جديدك ... فلا تطل علينا ...

و تقبلوا تحياتي

مـ ـ ـ ـ ـازن

[شووق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي العزيز أبو سعود,,,

شكرا لك على هذا الموضوع الموفق

وبارك الله فيك وفرج الله همك وغمك

ورزقك ما تتمنى في الدارين

في انتظار جديدك القادم

تقبل تحياتي وصفو ودي

اختك بالله

شووق