نعم .. ياعيني على الدلَع .. ياعينِي على الدلال ..
بل وياعيني على ( الغَنج ) ..
/
/
أسمعِينِي يا أختنِي ( الأمِيرَة ) حينما ننظر لهؤلاء النفَر
ومن زاويَة واضِحَة وصَحِيحَة نجد إن هذهِ العَجُوز الشَّمطَاء
إفتَقَدَت لحَنَان الرَّجل منذ وقت مبكِّر فِي حَيَاتهَا ..
ام ان زوجها توفَّى قبل أن ترتَوِي منه ..
أو ام انها لم تتزوَّج نهَئِياً .. فأصبَحَت فَاقِدَة لحنَان الزوج ..
أو دعِينِي أقُول الرجل بشكل عام ..
يُقَابلها هذا الشَّاب .. فهو الآخَر فَاقِد لحَنَان الزوجَة ..
أو على الأقَل لم يتزوَّج طِيلَة حَيَاته ..
وهو يبحَث عن حُضن دَافِيء وآيادٍ حانيَة ..
تَمسَح على رأسِه .. وتُطَبطِب عليه .. فكلاً منهما ..
وَجَد ضَالته في الآخَر ..
هُم لايُرِيدُون ( أبنَاء ) ..
لأن العَرُوس ( الأنِيقَة ) حفظها الله من كُل شَر ..
تَجَاوَزَت مَرحَلَة الخِلفَة وذلكَ بِسَبَب إنقِطَاع الحَيض ..
فكل مايريدانه .. هو لمسَات حَانِيَة .. قُبلات آنِيَة ..
وأن يَزهَد كلاً منهُمَا فِي الآخَر ..
وَلاتَنسِي .. إن ( الوِحدَة ) قَاتِلَة وتسبب الهُوجَاس ..
وكم هو صَعب على الإنسَان ..
أن يَعِيش بينَ أربَع جُدرَان ( صَمَّاء ) لاوَنِيس ولا أنِيس؟
وواضِح إن ظروفهم الحياتيَّة شَبيهَة وَمُقَارِبَة لبَعضهَا ..
لِذَا أجِدهُم فِي غَايَة من السَّعَادَة .. فِي فَرَح مُبهَج ..
فِي أجوَاء صَاخِبَة بالحُب .. بكُل ألوَانه بكُل دَسَاتِيره ..
لِذَا فَأنتِ وأقصُدكِ أستَاذَه ( أمِيرَة ) ..
حِينَمَا تسوِّل لَكِ نفسُكِ بـ ( التَّحَرُّش ) بهذا الزوج ..
أو بالتَّأشِير له وَلَو من بَعِيد .. أجزُم بأن هذهِ العَجُوز ..
ستُقِيم الدنيَا .. ولم تَقعُدهَا عَلَيكِ بسبب ( الغِيرَة ) ..
ألَيسَ الحُب ( غِيرَة ) أم مَاذَا؟
/
/
إنتـَـر
العرض العادي
