تفاوت الناس في تقبل المواعظ

[××دمـ ألم ـعة××]

يقول ابن الجوي رحمه الله : قد يعرض عند سماع المواظ للسامع يقظة فإذا انفصل عن مجلس الذكر عادت القساوة والغفلة ! فتدبرت السبب في ذلك فعرفته . ثم رأيت الناس يتفاوتون في ذلك ، فالحالة العامة أن القلب لا يكون على صفته من اليقظة عند سماع الموعظة وبعدها ، لسببين : أحدهما : أن المواعظ كالسياط ، والسياط لا تؤلم بعد انقضائها إيلامها وقت وقوعها . والثاني : أن حالة سماع المواعظ يكون الإنسان فيها مزاح العلة ، قد تخلى بجسمه وفكره عن أسباب الدنيا وأنصت بحضور قلبه ، فإذا عاد إلى الشواغل اجتذبته بآفاتها ، وكيف يصح أن يكون كما كان ؟! وهذه حالة تعم الخلق ن إلا أن أرباب اليقظة يتفاوتون في بقاء الأثر . فمنهم من يعزم بلا تردد ، ويمضي من غير التفات ، فلو توقف بهم ركب الطبع لضجوا ، كما قال حنظلة- رضي الله عنه - عن نفسه : نافق حنظلة ! ومنهم أقوام يميل بهم الطبع إلى الغفلة أحياناً ، ويدعوهم ما تقدم من المواعظ إلى العمل أحياناً ، فهم كالسنبلة تميلها الرياح ! وأقوام لايؤثر فيهم إلا بمقدار سماعه ، كماء دحرجته على صفوان

[متأمل]

رحمك الله يا ابن الجوزي ... فإن بعض الناس في زماننا لاتؤثر عليهم المواعظ حتى أثناء إلقاءها ..
فاللهم أصلح الحال ...

بارك الله فيك أختنا جورية ونفع بك ..

[××دمـ ألم ـعة××]

ربي يسعدك اخي الكريم متامل

ويارب يلين قسوة قلوبنا ويطهرها من الذنوب والمعاصي


تحياتي لك

[طيف حزين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعدك الله اختي الكريمة على هذه الكلمات ,,

للأسف كثير منا يستمع للموعظة فتذرف عيناه ويخشع قلبه وبالتوبة يعاهد نفسه ,,
وما ان يعود لدنياه حتى تلهيه احداثها عما سمعه فينساه وينشغل عنه ,,

اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه ولا تجعلنا من الغافلين ,,

بارك الله فيك ونفع بك الإسلام والمسلمين ووفقك لما يحبه ويرضاه ,,

[××دمـ ألم ـعة××]

ربي يرحمنا برحمته أختي الحبيبه حلم

ويذهب عنا قسوة القلب ويجعلنا دوما من النفوس الأوابه


والخائفه تحياتي لك