عــمـــرو خـــالــد.. هذا وجهه الحقيقي؟؟ للجميع للاهميه والفائدة!!

[الــعــاقــل]

من هو عمرو خالد ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه .
و َبَعْدُ : الاسم عمرو محمد حلمي خالد .
تاريخ الميلاد الخامس من سبتمبر سنة 1967. مواليد الإسكندرية .
المؤهل بكالوريوس تجارة - القاهرة - سنة 1988 .
المهنة مراجع حسابات وشريك بمكتب مراجعة وعضو جمعية المحاسبين والمراجعين المصرية .
الدراسات الحرة دارس بمعهد الدراسات الإسلامية ويحضر رسالة الماجيستير في الإقتصاد الإسلامي .
هوايات كرة القدم كان أحد ناشئي النادي الأهلي تحت 18 سنةجميع العاب كرة المضرب خاصة الراكت .
هذا هو عمرو خالد كما كتب عنه في موقعه ، ويلاحظ على هذه الترجمة الموجزة ما يلي :
* ليس للرجل ماض علمي يوثق به .
* لا يُعرف له شيوخ من العلماء المعتبرين المعروفين بالعقيدة الصحيحة والتوحيد .
. هذه الهوايات التي يتبجح بوضعها في سيرته ، وأنه نشأ في أحد النوادي ليست مما يُمدح به الدعاة إلى الله تعالى .
* مشى عمرو خالد على خُطى إمامه حسن البنا ، فقد تعدت دعوته المساجد الصغيرة - منذ سنوات طويلة – إلى صالونات البيوت الراقية، والأندية المختلفة ، ومن المعلوم أن حسن البنا قد ركز دعوته على المقاهي ، و لا أقول إن دعوة الناس الذين في هذه الأماكن ليس من باب الدعوة ، بل هو أمر مطلوب ، ولكن أسلوب كهذا كفيل باكتساب جماهير عريضة عمياء ، وهذا هو مقصود جماعة الإخوان المفلسين الأعظم ، تكوين القاعدة الجماهيرية لليوم الموعود ( الثورة الشعبية ) على الحكام .
* يكفي في رد دعوة عمرو خالد ثلاثة أمور :
1- أنه لم يؤسس نفسه على العلم الشرعي الصحيح ، خاصة العقيدة والتوحيد .
وهذا والله كافٍ لوحده !
2-أنه لم يبدأ بدعوة الناس إلى التوحيد والعقيدة الصحيحة ، كما أوصى النبي – صلى الله عليه وسلم – بذلك معاذ بن جبل (( فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله )) وفي رواية (( إلى أن يوحدوا الله )) ، مع أنه يعيش في ( مصر ) ولا يخفى ما في مصر من التعلق بالشركيات والبدع عند كثير من الناس ، وما يعتقده كثير منهم – خاصة الطبقة الغنية التي كثيراً ما يعتني بها عمرو خالد – من المذاهب الإلحادية أو العلمانية لانتشار الكُتاب الذين يحملون هذا الفكر في مصر ، كما أن هناك الأضرحة والمشاهد ، بل إن عمرو خالد حتى هذه اللحظة لا يُعرف له محاضرات في العقيدة أو التوحيد ، ولعل من يتابع محاضراته ومن كان على شاكلته يلاحظ في محاضراتهم الحيدة عن الكلام في التوحيد وما يضاده من الشرك والبدع ، وإغفال الحديث عن العقيدة الصحيحة وأثرها في هذه القصص التي يوردها هؤلاء القصاص ، فمثلاً تسمع أشرطة متوالية في السيرة النبوية ، وتنتهي منها وأنت لم يتقرر عندك أن بعثة هذا النبي – صلى الله عليه وسلم -قد كانت لتقرير التوحيد ونبذ الشرك ، بل جل ما يركز عليه هؤلاء القصاص ذكر المعجزات ، أو يأتون بالصحيح منها والسقيم لجذب الأذهان ، وتكثير الحضور ، ولو تكلم هؤلاء القصاص في الفوائد العقدية للقصة التي يذكرونها لانتفع بها الكثير من الخلق ، ولكنهم لا يحسنون ذلك ، ثم إن دعوة التجميع البالية عند الإخوان المسلمين تأبى مثل ذلك .

3- انطلاقه من أصل الإخوان المسلمين الفاسد .ولكن لا مانع من عرض بعض تجاوزت هذا الجاهل نصحاً للأمة ، وتحذيراً لها من شره :
* عمرو خالد رجل لا يستحيي من ذكر ما يخجل من ذكره الإنسان العادي فضلاً عن الداعية المنشغل بدعوة الناس وطلب العلم الشرعي من مضانه ؛ بل إنه يتكلم عن أمور تخفى على كثير من الشباب المنحرف ، فهو يتكلم عن أمور تحدث في المنتجعات السياحة من الفساد العظيم ككلامه عن "مارينا"- منتجع في الساحل الشمالي-، "الجونة"-منتجع في الغردقة، و"كورتيجانو" -مطعم إيطالي بالقاهرة-، وعن مواقع الإنترنت المختلفة، وحفلات الغناء ، وما فيها من الكلام الباطل ، وغير ذلك ؛ وفي هذا المسلك محاذير كثيرة لا تخفى على أهل البصائر ، منها :
1- دغدغة الغرائز النائمة لدى الغافلين من الشباب والشابات عن مثل هذه الأمور ، لأن مجالس هذا الرجل يحضرها الآلاف ( بدون مبالغة ) فقد حضر له في الشارقة قرابة الـ ( 10000 ) متفرج – لا أقول متعلم - ، وبين هؤلاء من الشباب المتدينين والشابات الكثير ، يقول عمرو خالد : (( والواقع أن جميع الأعمار من مختلف الفئات تحضر لقاءاتي، فهي ليست لطبقة دون أخرى، أو لمرحلة من العمر دون أخرى )) بنصه
2- الدلالة على مواقع الفساد و الخنا ، وإذاعة أسمائها على الناس.
3- نشر الفاحشة في الذين آمنوا جهلاً عبر هذه الطريقة .
4- إماتة جانب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر داخل وجدان المتلقين ، وإذا كثر الإمساس قل الإحساس .
5- الخ ما يترتب على ذلك من الفساد .
* التوسع ؛ بل المبالغة في استخدام اللغة العامية على حساب اللغة العربية ، يقول أحد المفتونين به : (( هو البساطة في كل شيء، أول مرة أرى من يدعو دون لغة عربية فصيحة ولا غيره، ويكلم الله -سبحانه وتعالى- بالعامية فيقول: (ضعفنا يا رب.. محتاجين لك يا رب.. ماتسيبناش للدنيا..)، وهذه البساطة تدخل القلوب فورًا مهما انغمس الإنسان في الدنيا وانشغل )) .

قلت : إن العي العلمي ، يُنتج مثل هذه التصرفات الشاذة ، أليس يعلم أن المسلمين بحاجة للعودة إلى لغتهم العربية حتى يفقهوا كتاب ربهم ويتدبروه ، ويفهموا سنة نبيهم ؛ ولا مانع من استخدام اللغة العامية في مواضع مناسبة قد لا يفهم المتلقي العبارة إلا عن طريقها كما كان يفعل ذلك الإمام محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله - ؛ أما أن تكون بهذه السماجة فلا ؛ ثم أنظر إليه بدل أن يوجه إلى الصحيح والمأثور من دعوات النبي – صلى الله عليه وسلم - ، يغري المتلقين باستخدام هذا الأسلوب ؛ وأسلوبه هذا لا يفعله مع المصريين فقط ، بل في أي بلد يذهب إليه ولو كان لا يتقن اللهجة المصرية العامية ، إلا أنه يُصر على هذا الأسلوب مما يعني أنه شيء يريد تأصيله ، لا أنه أمر عارض قد اضطُر إليه .

* عمرو خالد يتولى إعداد محاضراته وندواته طائفة من الشباب العادي جداً – ليسوا طلبة علم – فما ظنك بالنتائج !!. انتهاج منهج جديد في الفتوى ، مع إنه يقول عن نفسه أنه لا يفتي ، هذا المنهج أن لا تقول عن الحرام حراماً ؛ بل بين المفاسد الواقعية ، والنتائج العلمية عند علماء النفس ، وأن ذلك أجدى في استجابة الناس ، وهذا عند عمرو خالد ليس خاضعاً للمصلحة ؛ بل هو منهج يسير عليه ، وظاهرة لفتت أنظار من يتابعه ، ففي لقاء مع أحد المجلات ، سأله الصحفي : رأينا أنك تتناول الإشكالات التي يطرحها بعض الشباب والفتيات حول علاقات الصداقة بين الجنسين بطريقة لا تحرم هذه العلاقات ولا تهاجمها، فلماذا ؟ أجاب عمرو خالد (( معروف أن علاقات الرجال بالنساء من وسائل الشيطان المثيرة للفتنة، خاصة في مرحلة الشباب، وبالتالي فإنه بدلاً من أن أقول لهم أن هذا حرام، فإن الدور الأساسي الذي أقوم به هو أن أوضح لهم الآثار السلبية التي ستعود عليهم نتيجة هذا النمط من ستخسرون كذا وكذا وكذا وأضرب الأمثلة ، واسألهم ما الذي يحدث للشاب أو الفتاة بعد أن يكن كلاهما قد تزوج بشخص آخر، بعد هذه العلاقات التي لا تتجه إلى زواج؟ .. النتيجة تكون مشاكل ومتاعب نفسية ومقارنات في العقل الباطن بين الذي كانت لي علاقة معها أو معه، والذي ارتبطت به أو بها، وعادة تكون هذه المقارنة بماضي الآخر، فتبدأ العلاقات تفسد بينهما، وغالبًا فإن الكثير من العلاقات الزوجية تفشل بسبب علاقات ما قبل الزواج، ونسب الطلاق المرتفعة خير دليل على صحة هذا الكلام ، وهذا يؤدي إلى اقتناعهم بما أقول )) . قلت : والنتيجة تعلق الشباب بعمرو خالد ، وبعدهم عن كتاب ربهم وسنة نبيهم – صلى الله عليه وسلم - ، كُل ذلك لا شيء إلا لأجل أنه يرى ويرى ، يقول الإمام بن باز – رحمه الله - (( والواجب على المؤمن التمسك بما أخبر الله به ورسوله ، ودرج عليه سلف الأمة من الصحابة رضي الله عنهم و أتباعهم بإحسان ، والحذر من مقالات أهل البدع الذين أعرضوا عن الكتاب والسنة ، وحكموا أفكارهم وعقولهم فضلوا وأضلوا )) [مجموع فتاوى ومقالات متنوعة – للعلامة الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله – جمع د . محمد بن سعد الشويعر . دار القاسم 2/97 ] .
* عمرو خالد يقول بلسانه ما يناقض أقوال من يدافع عنه ، فكثير ممن حمل لواء الدفاع عنه – ومنهم صحفية معروفة في السعودية – يقولون لم يزعم أنه عالم أو شيخ بل هو يروي ويقص فقط !
قلت : هذا مردود ، فلقد سُئل : لماذا وصفك البعض بواعظ المراهقين والمراهقات؟
فأجاب عمرو خالد : (( لا يحضر لي في الندوات التي أتحدث فيها مراهقون، معظمهم في مراحل الخمسينات والستينات، وغالبية مشاهدي برامجي (نلقي الأحبة) فأنا لست شيخ الشباب فقط !)) .
قلت : قال تعالى : { فلا تزكوا أنفسكم } الآية .
* شاهد الكثير من الناس أشرطة عمرو خالد تظهر في الإعلانات التجارية لأنواع من زيوت الطعام !قلت : فهل الظهور في الإعلان التجاري من أجل مصلحة الدعوة أيضاً ؟!!
* عمرو خالد لا يتحرج من استخدام الموسيقى والمؤثرات الصوتية الحديثة ، والإخراج التلفزيوني في محاضراته ، لا أدري إن كان يجيز هذه الموسيقى ، وليس ذلك بغريب على أمثاله !
* عمرو خالد صاحب مظهر غربي ، علاوة على أنه يسوم لحيته حلقاً بالموس ، ويفتي بما يخجل منه الجاهل عندما يُحرج ، و يُسئل عن حلقه للحية ومخالفته لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ولا تسل عن الشباب الذي يزعم أنهم تدينوا على يديه حينما تراهم يحتجون على حلق لحاهم بفعل من اهتدوا على يده!!
ولا أدري إن كان يرى جواز حلق اللحية فيكون أجهل من حمار أهله ، أم أنه يُقر بمخالفته ومعصيته فكيف به أمام قول الله تعالى : { أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم } ؛ يقول النبي – صلى الله عليه وسلم (( قصوا الشوارب وأعفوا اللحى ، خالفوا المشركين )) أخرجاه في الصحيحين ، ويقول الإمام بن باز – رحمه الله - (( أما الحلق فلا أعلم أن أحداً من أهل العلم قال بجوازه )) [مجموع فتاوى ومقالات متنوعة – للعلامة الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله – جمع د . محمد بن سعد الشويعر . دار القاسم 10/82 ] .
وأخشى ما أخشاه أن يكون عمرو خالد هذا قد حلقها من أجل ( مصلحة الدعوة ) ، وحتى لا ينفر الفساق منه ، فيكون الأمر أدهى وأمر ، يقول الإمام بن باز – رحمه الله - (( لا يجوز للمسلم أن يحلق لحيته لأسباب سياسية ، أو ليمكن من الدعوة ، بل الواجب عليه اعفاؤها وتوفيرها ؛ امتثالاً لأمر الرسول – صلى الله عليه وسلم – فيما صح عنه من الأحاديث ، ومن ذلك قوله – صلى الله عليه وسلم - ((قصوا الشوارب وأعفوا اللحى ، خالفوا المشركين )) متفق على صحته.
فإذا لم يتمكن من الدعوة إلا بحلقها انتقل إلى بلاد أخرى يتمكن من الدعوة فيها بغير حلق ، إذا كان لديه علم وبصيرة ؛ عملاً بالأدلة الشرعية في ذلك ... )) [مجموع فتاوى ومقالات متنوعة – للعلامة الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله – جمع د . محمد بن سعد الشويعر . دار القاسم 10/91-92 ] .
يتبع ..إن شاء الله .
منقوووووووووووووووووووووووووول...
======================
ساعدو على نشر هذا المقال من باب الحذر والالتزام
ولا تنسونا من دعواكم..
والله اعلم..
......
اخوكم في الله /
الــعــاقــل

[محب الجنة]

السلام عليكم
أخي الحبيب
عجبت أشد العجب من كلامك في الأخ عمرو خالد- وان كان بعضه صحيح-في مثل زماننا هذا حيث الهجمة الصليبية الشرسة على الاسلام والمسلمين والاحتلال في كل يوم ينتهك اعراض المسلمين في فلسطين و كشمير و الشيشان والفلبين وآخرتها في العراق , وأنت سامحك الله صوبت قلمك لأخ لك لم تتجاوز معاصيه حد الصغائر وأنت تعلم كم من عضو في هذا المنتدى يشاهدون القنوات التي بها الكبائر ؟
والعلماء الذين هم أعلم منك ومني أمثال ناصر العمر والحوالي والعودة وغيرهم لم أسمع منهم هذا التحذير القوي كتحذيرك الذي كان أولى أن توجهه في التحذير من الشيعة وخطرهم في تشييع المسلمين في السودان ودول شرق آسيا أو التنصير والذين تنصرو أو خطر العلمانية على المناهج أو ...الخ
أخي اتقي الله وقل خيرا أو فأصمت
لقد استمعت للأخ عمرو خالد مجموعتين (العبادات و الأخلاق 20 شريط,) جميع نقولاته من ابن القيم وعلماء السلف فأنصحك بأن تنصف وتفكر كثيرا بالمواضيع التي تلقيها في المنتديات حتى لا تكون سبب للصد عن سبيل الله
سبحانك الله وبحمده اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

[أحـمد السميري]

تحـــــيه طيبه ....

أخـــي (((( العـــاقـــل ))))) ...


لا يعقل هذا الكلام في اعرض الناس وجميعا نحن مقصرين

في عبادة رب الارض والسمـــوات ...

والاخ عمرو خالد .. انسان طيب وكان حديثه قبل فترة جميل ..

ولا اعتبر ان هذا حديث انسان عاقل مثلك ...


وتقبلووووااااااا تحيااااااااااتي ؟؟؟

[رزيقه]

يا اخي العاقل

لقد استفزني والله موضوعك***

وياريت تراجع كل كلمه كتبتها قبل لا تنسخ وتلصق

رزيقه

[Raan]

أخي الكريم (( العاقل))
أنا أضيف صوتي بصوت أخواني الأعضاء ..... راجع ما قلته أخي الكريم لقد كان له الفضل بعد الله في هدايت الكثير من الشباب و ارتداء الحجاب لأغلب الفتيات

[مـ ـ ـ ـ ـازن]

بسم الله الرحمن الرحيم

الــعــاقــل ...

كثيرا ما نسمع من اخبار و أقوال ... لكن كفا بالمرء يحدث بما سمع ...

الاستاذ عمرو خالد - حفظه الله - موقف حصل امامي ... جاء للمدينة المنورة ليلقي محاضرة ... فأقره عدة شيوخ كبار من المدينة ...

لكن كثيرا ما يتعرض امثال هؤلاء الناجحون للهجوم ...

و وفقك الله و بارك الله فيك ...

و تقبلوا تحياتي

[الــعــاقــل]

اخوتي في الله ..
شاكر لكم مروركم وتوجيه النصح لي ..
وان دل على شيء وانما يدل على النصح فيما بيننا ..
وانا اعتذر على النقل ( جل سبحانه لا يسهو )
ابن ادم ليس معصوم عن الخطاء ..
فما معنى هذا اني لاادقق على النقل كما ذكر بعض الاخوه سامحه الله ..
بل اني قراته وان الموضوع من اوله الى اخره في كل كلمه استدلال بايات
من القران ..
الله سبحانه وتعالى اعلم بما في القلوب واني والله وبصدر رحب اقبل كل ماقيل
في ردودكم ..
ولربما ان البعض اكتفى بكلمتين (( قبل ان تنسخ وتلصق )) ان تعطيني وجهة نظر البعض
رفضه للموضوع وليس بهذا الاسلوب .. سامحه الله .
اطمأنو اخواني والله ان محبتكم زادت في الله اكثر من قبل فأنتم اخوتي وهذا مايحصل بين الاخوة
اذا رأوا احداً على خطاء وجهوه ونصحوه وارشدوه الى الطريق الصحيح .
الحمد لله انا اعترف بخطأي واسأل الله سبحانه وتعالى ان يسامحني على مانقلت ..
===========================
وياليت المشرف جزاه الله الف خير يحذف موضوعي
---------------------------
اسأل الله ان يعطينا على قدر نوايانا
واسال الله ان يحفظكم ويثبتكم على الايمان
وتقبلو تحياتي
اخوكم في الله الــعــاقــل

[محب الجنة]

بارك الله فيك وأحسن اليك
صح لسانك نعم هكذا الصالحون وقافون على الحق لله ذرك يا عاقل
إأسأل الله أن يثبتنا واياك على الحق ويغفر لنا ولك
ولاتزعل منا فوالله مادفعنا الا حبك
والمسلمون نصحة والمنافقون غششة
أكرر لله ذرك ضربت أروع الأمثال في الرجوع الى الحق
ودمتم لمن يحبكم

[محمدعبدالوهاب]

الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
ولا عدوان الا على الظالمين
اخى
العاقل من دان نفسه وعمل الى ما بعد الموت
احبتى
من الممكن ان يكتسب عمرو خالد حسنات بذمنا اياه ونخسر نحن حسنات بذلك
اما لو انه اراد السمعة والشهرة فقد نال حظه منها فى الدنيا وليس له نصيب فى الاخرة فقد قيل انك داعية وعالم
اما اسلوب عرضه لمواضيعه فقد سمح له بتبليغ الدعوة من جهات مسؤلة ودعوات فى بلدان كثيرة فليتهم ايقظوه وردوا عليه وقتها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (بلغوا عنى ولو آية )
اما ان نتتبع عوراتة او نكتب سيرته فهذا ليس من الاسلام فله ما كسب وعلينا ما كسبنا ونحن نرد عن عرضه بظهر الغيب .........من يكون هذا ؟ العبد الفقير
هناك موضوع خطير احبتى يغفل عنه كثير من اصحاب العلم
وهو
آداب العبودية
تادب يا عبد مع الرب
من يجود على الله بعلمه ؟
من الذى علمك ؟
اشتريت الدنيا ام باعتك ؟
والويل لمن احتقر عمل المسلم ولو صغر . وانا اشكرك اخى العاقل على التنويه بمحدثات الامور ولكن ليس بالهجاء ونحبك فى الله
ولا نردد كل منقول قبل ان نتبين
حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا !!!!!!!!!!!!!
محمدعبدالوهاب

[Raan]

أخي الكريم أنت أسم على مسمى ( العاقل ) والعاقل من دان نفسه وعمل الى ما بعد الموت
أتمنى أنا لا يكون في كلامي كلمة جارحة وو فقك الله لما يحبه و يرضاه
تقبل خالص تحياتي أختك .... Raan