قال الحسن : أربع من كن فيه كان كاملا ، ومن تعلق بواحدة منهن كان من صالحى قومه : دين يرشده ، وعقل يسدده ، وحسب يصونه ، وحياء يقوده .
******************************
قال العلماء : الحكمة تدعو إلى الحق ، والجهل يدعو إلى السفه ، كما تدعو إلى المذهب الصحيح ، والشبهة تدعو إلى المذهب الفاسد .
******************************
قال الحسن البصرى : لا تستقيم أمانة رجل حتى يستقيم لسانه ، حتى يستقيم قلبه .
******************************
قال على بن أبى طالب رضى الله عنه : ابذل لصديقك كل المودة ، ولا تبذل له كل الطمأنينة ، وأعطه من نفسك كل المواساة ، ولا تفض إليه بكل الأسرار .
******************************
قال بعض الحكماء : رأس الحكمة طاعة الله ، وتقديم حسن النية ، وعراها التواضع فى الحق ، والإنصاف فى المناظرة ، والإقرار بما يلزم من الحجة ، وثمرتها حفظ الثواب ، فى العاجلة ، والنجاة فى العاقبة ، وحقها العمل بها ، وألا تمنع من مستحقها ، وأن توقر أوعيتها لوقارها .
*****************************
قال أبو العتاهية :
ما بال من أولة نطفة
وجيفة آخره يفخر
أصبح لا يملك تقديم ما
يرجو ولا تأخير ما يحذر
وأصبح الأمر إلى غيره
فى كل ما يقضى وما يقدر
****************************
قال بعض الحكماء : لا يعد الرجل عاقلا حتى يستكمل ثلاثا . إعطاء الحق من نفسه فى حال الرضا والغضب ، وأن يرضى للناس ما يرضى لنفسه ، وألا ترى له زلة عند ضجره .
***************************
روى عن الفضيل بن عياض رحمه الله ، أنه سئل عن الرجل الكامل التام المروءة فقال : الكامل من بر والديه ، ووصل رحمه ، وأكرم إخوانه ، وحسن خلقه ، وأحرز دينه ، وأصلح ماله ، وأنفق من فضله ، وحسن لسانه ، ولزم بيته .
العرض الشجري
