العودة   منتديات الـــود > +:::::[ الأقسام العامة ]:::::+ > المنتدى العام
موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-08-2009, 02:19 PM   رقم المشاركة : 1
المهاجرة باحساس
( ود نشِـط )
 





المهاجرة باحساس غير متصل

Icon3 الزواج بين النعمة والنقمة


بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد

{ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} (21) سورة الروم
الزواج والمحبة بين الزوجين امر عظيم قدره الله وستحسنه وهناك حالات اوجبه لخالق
نوع من التكافل الاجتماعي منقطع النظير وهذا من ضمن الاعجاز التكاملي فقد اتى الدين الاسلامي الحنيف شامل الحياة والنظم وصالح لكل الامور...
في اختيار الزوجه والزوج والمهر وما الى ذلك من الامور التي تكفل بها الاسلام وهذا لو طبق
لكن الزواج مثمر والخلافات اقل وطئه مما نسمع به ونراه اليوم في مجتمعاتنا..
الزواج اليوم يعاني الام وعسر ولا يسر فيه وذلك لفتقارنا لمعرفة ابعاد هذه الرابطه المقدسه..
هل تختار الفاة الزوج على اسس اسلاميه وهل الفتى كذلك وهل لعادتنا واعرافنا ان تسمح بامور تسخر لهذا الزواج الاكتمال ولنماء !!
للاسف هناك امور بسيطه وتكون من حق الشاب مثلا في انتقاء شريكة حياته الا ان الاهل هم من يقمون بالاختيار وان اختارو لا يسمح له بالرؤيه الشرعيه البعض للاسف يحرمه هذه النظره على الرغم من ان النبي الاكرم وصى بها والشرع لم يحرمها بل افسحها فهل هناك من موانع اذا لم يمنعها الله فكيف لنا ان نحرم مالم يحرمه الله !!
واكثر الامور اضحاك لي ان هناك بعض العوائل تذهب للفتاة المراد خطبتها وتكشف عن وجه البنت وتنقل تفاصيلها الى العريس وكانه اعمى او مشلول لا يستطيع ان يراها مباشره !!
الاهل هم من يختارون الشريكه وهم من يرونها مناسبه وهم من يحددون مهرها وميعاد خطبتها وكل امورها اين دور العريس اذا ؟؟؟ هل الغيتم دوره ام ان اعرافكم حرمت عليه ما احل الله له !! وتاتي مرحلة الخطوبه فيعيش العريس في شوق لفتاة تصورها ليتفاجئ بفتاة لا تناسبه اصلا لا شكلا ولا مضمونا فيحبط اشد الاحباط وهذا مايحدث مع الفتاة هي تنصدم ايضا ويحاولان التاقلم مع بعض الا ان فترة الخطوبه لا يسمح للخطيب الجلوس مع خطيبته واحيانا لايكلمها حتى في الهاتف ؟؟ ياترى كيف لهم ان يخططو لمستقبليهما وكيف يالفان بعض وكيف يتقربان لتمضي الايام
ويتزوجان وتاتي ليلة الدخله ليلة الفزع الاكبر لكليهما وبسبب التحفض _العيب _ لكلا الاسرتين لا يثقفان ابنهم ولا ابنتهم ويعيشان حالات من الهلع ولا يعرفان كيف يتصرفان وماهي الحياة الزوجيه ولا اسرار الفراش وهذه امور كلها تنبئ بفشل حتمي لعلاقة للتو ابتدا ضياها للاسف ...
هل هذه الامور تجدها موجوده حقا ام انها اتت من خيال كاتب احب الظهور ؟؟
وان كانت موجوده هل انت توافق عليها ام تعارضها ؟؟
وكيف يكون الحل الجذري لهذه الظاهره بنظرك ؟
وهل هناك امور تترتب على هذه لظاهره او على عكسها ؟؟
اتمنى ان تجيبوني انتم عن تساؤلاتي
تحياتي لكم
بقلمي







قديم 15-08-2009, 03:44 PM   رقم المشاركة : 2
مـ الشوق ـلاك
( وِد ماسي )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غاليتي المهاجره بأحساس
أسعد الله مسائك بالطيب وطاعة الرحمن

فعلآ نرآ هذه العادات والتقاليد اللتي ارفضها بشده
فالرجل هو من سيعيش مع هذه المرءه هو من له الحق ان يرآ ويقرر وليس الأهل

بمجتمعي لا الحمدالله
المرءه ماترووح الا وقت الملكه
الولد هو اللي يشوفها وهو اللي يقرر

تسلمي يالغلا

مـ الشوق ـلاك







قديم 15-08-2009, 07:30 PM   رقم المشاركة : 3
دُنيــَـا
( ود متميز )
 
الصورة الرمزية دُنيــَـا
 







دُنيــَـا غير متصل

فعلا وللآسف قد نجد صور كثيرة لهذا الزواج التقليدي
فهنا يتزوج الشاب بغير اقتناع او العكس بالنسبة للفتاة
وتبدأ حكاية زواج فاشل بكل ماتحمله الكلمة من معنى ..

انا استغرب من ذلك الشاب الجبان الذي عندما يرى الفتاة في النظرة الشرعيه فلا تعجبه
ولكن يصمت و يجامل اهله واهل الفتاة ويكمل مراسم الزواج ...وتبدأ حكاية الفشل...
طبعا الفتاة فرصها في إبداء رأيها ان كان يعجبها ام لا شبه مستحيلة ...

وهنا نصيحة لكل شاب ....أظهر مرجلتك من البداية واتخذ قرارك ولا تتزوج دون اقتناع...
وبعد الملكة تعرف على زوجتك من خلال المكالمات والزيارات ...حتى تألف القلوب.


شكرا استاذة المهاجرة باحساس على الطرح
دُنيــَـا






التوقيع :
قد تكون زيارة عابرة...أو لا تكون..

قديم 15-08-2009, 07:47 PM   رقم المشاركة : 4
المهاجرة باحساس
( ود نشِـط )
 





المهاجرة باحساس غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـ الشوق ـلاك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غاليتي المهاجره بأحساس
أسعد الله مسائك بالطيب وطاعة الرحمن

فعلآ نرآ هذه العادات والتقاليد اللتي ارفضها بشده
فالرجل هو من سيعيش مع هذه المرءه هو من له الحق ان يرآ ويقرر وليس الأهل

بمجتمعي لا الحمدالله
المرءه ماترووح الا وقت الملكه
الولد هو اللي يشوفها وهو اللي يقرر

تسلمي يالغلا

مـ الشوق ـلاك

راي احببته واسلوبك اعجبني حقا غاليتي
والحمد لله ان هناك فعلا من يفكر بهذه الطريقه
سنه احلها الله فلما نحن نعترض عليها
شكرا لمرورك غاليتي






قديم 15-08-2009, 07:49 PM   رقم المشاركة : 5
المهاجرة باحساس
( ود نشِـط )
 





المهاجرة باحساس غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دُنيــَـا
فعلا وللآسف قد نجد صور كثيرة لهذا الزواج التقليدي
فهنا يتزوج الشاب بغير اقتناع او العكس بالنسبة للفتاة
وتبدأ حكاية زواج فاشل بكل ماتحمله الكلمة من معنى ..

انا استغرب من ذلك الشاب الجبان الذي عندما يرى الفتاة في النظرة الشرعيه فلا تعجبه
ولكن يصمت و يجامل اهله واهل الفتاة ويكمل مراسم الزواج ...وتبدأ حكاية الفشل...
طبعا الفتاة فرصها في إبداء رأيها ان كان يعجبها ام لا شبه مستحيلة ...

وهنا نصيحة لكل شاب ....أظهر مرجلتك من البداية واتخذ قرارك ولا تتزوج دون اقتناع...
وبعد الملكة تعرف على زوجتك من خلال المكالمات والزيارات ...حتى تألف القلوب.


شكرا استاذة المهاجرة باحساس على الطرح
دُنيــَـا

اراك متحامله على الجنس الخشن بتقوم حرب بين الاناث والذكور
فعلا غاليتي لو اتخذ موقف الرجل في خطبته لتفادينا اخطاء كثيره
ارجو ان ناخذ بالموضوع من وجه اخر ايضا الاهل هم المسؤلون عن اشياء اخرى
فمن ظمن الاسباب للطلاق جهل الطرفين لمعنى الحياة الزوجيه
شكرا لتواجدك عزيزتي
دمت بود






قديم 15-08-2009, 10:50 PM   رقم المشاركة : 6
إنتــَــــــر
( مشرف القضايا الساخنة )
 
الصورة الرمزية إنتــَــــــر


الأستاذه المحترمة ( المُهَأجِرَة بِإحسَاس ) ..

السَّلام عليكم ................ من إنتـَـر

الموضوع ينبغِي أن يُدمَغ بِخَتِم (مُمَيَّز) ولكنِي لا أعرِف

بل لا أدرِي بِحَوزَة مَن هَذَا الخَتم ..

مَاعَلَينَا ..

كَلام جَمِيل وَتُسَاؤلات بمكانها تِلك التِي ذَكَرتِيهَا بعَالِيه

لأنها جَاءَت من وَاقِع إجتِمَاعِي .. وَاقِع نَعِيشه ..

وَنَتَعَايَش معه فِي حَيَاتُنَا اليَومِيَّة ..

عَن نَفسِي أنَا ضِد فِكرَة الزوَاج التَّقلِيدِي المُستَهلِكَة ..

هَذِهِ الفِكرَة التِي هَدَمَت الكَثِير من البيُوت قَبل أن تُبنَى

وأقصُد بهذهِ الطَرِيقَة خُطبَت الأهل لإبنهم وعلى ذوقهم

لاذوقه هو !!

فالأهل قد يرونها جَمِيلَة ..

( تحِت الطير من السَّمَاء ) .. كما نقُول أحياناً ..

ولكنها في نظر الزوج ليسَت جَمِيلَة ..

أو لاتحمل المواصَفَات التِي كَانَ يحلَم بهَا وَيُرِيد ..

فِي شَرِيكَة حَيَاته ..

ومثلُكِ عَارِف..النَّاس أذوَاق بِخَاصَّة مَعشَر الرِّجَال..

فأحدهُم يُرِيدُهَا شَقراء مُمْتَلِئَة الرَّدفَين نَحِيفَة الخَصْرَِين

والآخَر يُرِيدُهَا سَمرَاء وَاسِعَة الأحدَاق مَبرُومَة السَّاقَين

وثَالِث يُرِيدُهَا أقحِوَانِيَّة اللون صَغِيرَة النَّهدَين ..

ورابِع لايَعجبه العَجَب ولا الصِّيَامُ فِي رَجَب حَتَّى ..

يُرِيدُهَا ذَات عَينَان زَرقَاوَان .. وَذَات وَجه سَاجِر .

وَشِفَاة قُرمزِيَّة وَخَطوَات وَئِيدَة مُتَّقِدَة .. وَنَظرَات ذَابِلَة

وَعُنق طَويل صَافٍ يَرَى من خِلاله المَاء الذِي تَتَشَرَّبه

فبالله عليكِ كَيف للأهل ..

أن ينجَحُوا فِي إختِيَار هذهِ الزيجَة وهَذِهِ الموَاصفَات

يلِّي أعتبِرهَا حَق مَشرُوع للزوج مالَم هُو يَرَاهَا بنَفسه

وَيَحرُص عَلَيهَا؟

فَالمَسألَة يَا ( مُهَاجِرَة ) لَيسَت عِلاقَة يَوم أو أيَّام قَلائِل

أوسُوَيعَات عِدَّة وَيَنتَهِي مَعهَا كُل شَيء أبَداً !!

المَسألَة لَيسَت لَيلَة حَمرَاء دَافِئَة عَلِيلَة .. يُطفِي بِهَا ..

كِلا الزوجَين لِوَاهِيبه الجُنسِيَّة وَيُحقِّق أمَانِيهِ وَيَرحَل

مَعَ بزُوغ أوَّل أشِعَّة للفَجر الجَدِيد كَلاّ!!

المَسألَة لَيسَة زَوَاج شَرعِي مُؤقَّت لِتَحقِيق الرَّغبَات

وَإخمَاد الشَّهَوَات لايُمكِن !!

بَل المَسألَة لَيسَت أثَاث مَنزلِي نُستَبدله بعدَ أن يَتَقَادَم

بهِ الزمَن وَيَشحَب لَونه وَنرمِيهِ فِي أقرَب سَلَّة للمُهمِلات

وَنَأتِي بأثَاث غَيره مُستَحِيل !!

وإنَّمَا المَسألَة أكبَر من ذلك بكَثِير وَكَثِير ..

فالمَسألَة هِيَ سَنوَات طوِيلَة عَرِيضَة نَقضِيهَا مَعَ بَعضنا ..

كَزَوجَين مِرتَاحين..أختَار كلاً منَّا الآخَر بِمَحض إرادَته

ومن تِلقَاء نفسه ..

وبعد أن وَجَدَ فِيهِ كُل الموَاصَفات التِي يُرِيدُهَا وَيُسعَد بِهَا

نَعَم .. المَسألَه هِيَ مَسألَة ( خلفَة ) وأبنَاء ..

حُب وَتفَانِي .. عُشق وَأمَانِي .. إخلاص وَوَفَاء ..

تَضحِيَة وَعطَاء .. بَذل وَبُنَاء .. أشيَاء وَأشيَاء ..

وَآمِل أن يَسَعنِي الوَقت لأكملُ غَداً وَلِمَ لا؟

/

/

إنتـَـر






لا لستُ فريداً ..

حينما أصغي إليكِ ..

بكل جوارحي ..

لا لستُ غريباً ..

حينما أمنحُكِ ..

جُزءاً كبيراً من وقتي ..

لا لستُ ساذجاً ..

حينما أضيِّع وقتي معكِ ..

في موضُوعكِ ..

حسبما تظنِّي ..

حسبمَا تُخَالِي ..

أبداً .. صدقني .. لا هذا ..

ولا ذاك؟

/

/

كل ما في الأمر ..

أنكِ لجأتِ إليَّ بعد الله ..

منحتني ثقتكِ الغالية ..

فتحتِ لي أبوابُ قلبكِ ..

صارحتني بكل ما لديكِ ..

وكأنكِ تُخاطبِ نفسكِ؟

وأنتِ حَديثَة العَهد ..

لا تعرفِ عنِّي سِوَى القليل ..

وَالقَلِيل ..

/

/

سألتني بصدق؟

ماذا أفعل أرجوك؟

دُلّني على الطريق ..

أرشدني إلى الصواب ..

كن عوناً لي على الخير ..

لا تبخل علي بمشورة ..

فأنا في حاجة إليكَ؟

/

/

ولأنكِ فضَّلتني على غيري!!

ولم تلجئِي للآخرين ..

مِمَن قد يسيئون فهمكِ ..

ممن قد يستغلون وضعكِ ..

ممن قد يتلاعبون بمشاعركِ ..

ممن قد يفاقمون مشكلتكِ ..

فهذا أقل ما أقدمه لكِ ..

أقل ما أمنحكِ إيَّاه ..

فلا تستكثريه عليّ!!

لا تحرميني أجرُه !!

/

/

ليس هذا فحسب؟

بل لأنني لمست فيكِ ..

صدقك مع نفسكِ ..

صراحتكِ مع غيركِ ..

رغبتكِ ..

فيمن يشد عضدكِ ..

فيمن يقف بجانبكِ ..

فيمن يتفهم وضعكِ ..

فيمن يبتعد عن لومكِ ..

/

/

ولأنكِ في يوم ما ..

أنتِ أدرى به ..

زرعتِ خيراً لغيركِ ..

ورويته حباً بيديكِ ..

فها أنتِ اليوم تجنيه ..

حناناً ..

متدفقاً ينهمر عليكِ ..

إحساساً ..

غامراً مني لكِ ..

وقوفاً ..

صادقاً معكِ ..

ووعداً ..

حقيقياً مني ..

بألاّ أتخلَّى عنكِ ..

مهما كانت الظروف ..

وفي كل وقت ..

بحول الله وقوته ..

/

/

كلُّ ما أريده منكِ ..

أن تشعري أن الدنيا بخير ..

طالما فيها أمثالكِ ..

ألاّ تستكثر على نفسكِ ..

ما أقدَّمه لكِ ..

فمثلكِ يستحق الكثير ..

والكَثِير ..

فقط لا تنسينِي من دعائكِ ..

ولاتَنسِي إن رمَضَات آآتٍ !!

وتذكري أن الله معكِ ..

فاحفظيهِ بداخلكِ؟

.







قديم 15-08-2009, 10:52 PM   رقم المشاركة : 7
جثــ بلا ـة روح
( | سِحْرالأُرجُـوَانْ | )
 
الصورة الرمزية جثــ بلا ـة روح

اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة


المهاجرة بأحساس

يسعد مساءك يالغاليه
على هذا الطرح المميز بتميزك انتى
اختياراتك دوما تلامس ارض الواقع لتنجد فوائدها ترتقى في النهوض بالفكر



بصراحه اهتمام الأب في الرؤيه الشرعيه لمن يخطب ابنته في غايه الأهميه
والحرص يكون من ناحيته حتى لاتكون ابنته طليقه لأي سبب كان
في عدم اقتناع الزوج بعد الزواج

ومن ناحية اخرى مهم للزوج حتى يعرف ويقتنع مبدئيأ بمن سوف تكون شريكة حياته




ولهذا كانت هذه من ضمن الاولويات التى سنها الرسول عليه الصلاة والسلام
وفي تعاليم الدين اهميه لادارة الفرد والمجتمع من جميع النواحي الاسريه والشخصيه




حالة الرؤيه الشرعيه في قمة الاهميه ولصالح جميع الاطراف دون طرف آخر


















كل الشكر لك






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

فمان اللهّ حبايبي!

قديم 16-08-2009, 12:30 AM   رقم المشاركة : 8
المهاجرة باحساس
( ود نشِـط )
 





المهاجرة باحساس غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتــَــــــر

الأستاذه المحترمة ( المُهَأجِرَة بِإحسَاس ) ..

السَّلام عليكم ................ من إنتـَـر

الموضوع ينبغِي أن يُدمَغ بِخَتِم (مُمَيَّز) ولكنِي لا أعرِف

بل لا أدرِي بِحَوزَة مَن هَذَا الخَتم ..

مَاعَلَينَا ..

كَلام جَمِيل وَتُسَاؤلات بمكانها تِلك التِي ذَكَرتِيهَا بعَالِيه

لأنها جَاءَت من وَاقِع إجتِمَاعِي .. وَاقِع نَعِيشه ..

وَنَتَعَايَش معه فِي حَيَاتُنَا اليَومِيَّة ..

عَن نَفسِي أنَا ضِد فِكرَة الزوَاج التَّقلِيدِي المُستَهلِكَة ..

هَذِهِ الفِكرَة التِي هَدَمَت الكَثِير من البيُوت قَبل أن تُبنَى

وأقصُد بهذهِ الطَرِيقَة خُطبَت الأهل لإبنهم وعلى ذوقهم

لاذوقه هو !!

فالأهل قد يرونها جَمِيلَة ..

( تحِت الطير من السَّمَاء ) .. كما نقُول أحياناً ..

ولكنها في نظر الزوج ليسَت جَمِيلَة ..

أو لاتحمل المواصَفَات التِي كَانَ يحلَم بهَا وَيُرِيد ..

فِي شَرِيكَة حَيَاته ..

ومثلُكِ عَارِف..النَّاس أذوَاق بِخَاصَّة مَعشَر الرِّجَال..

فأحدهُم يُرِيدُهَا شَقراء مُمْتَلِئَة الرَّدفَين نَحِيفَة الخَصْرَِين

والآخَر يُرِيدُهَا سَمرَاء وَاسِعَة الأحدَاق مَبرُومَة السَّاقَين

وثَالِث يُرِيدُهَا أقحِوَانِيَّة اللون صَغِيرَة النَّهدَين ..

ورابِع لايَعجبه العَجَب ولا الصِّيَامُ فِي رَجَب حَتَّى ..

يُرِيدُهَا ذَات عَينَان زَرقَاوَان .. وَذَات وَجه سَاجِر .

وَشِفَاة قُرمزِيَّة وَخَطوَات وَئِيدَة مُتَّقِدَة .. وَنَظرَات ذَابِلَة

وَعُنق طَويل صَافٍ يَرَى من خِلاله المَاء الذِي تَتَشَرَّبه

فبالله عليكِ كَيف للأهل ..

أن ينجَحُوا فِي إختِيَار هذهِ الزيجَة وهَذِهِ الموَاصفَات

يلِّي أعتبِرهَا حَق مَشرُوع للزوج مالَم هُو يَرَاهَا بنَفسه

وَيَحرُص عَلَيهَا؟

فَالمَسألَة يَا ( مُهَاجِرَة ) لَيسَت عِلاقَة يَوم أو أيَّام قَلائِل

أوسُوَيعَات عِدَّة وَيَنتَهِي مَعهَا كُل شَيء أبَداً !!

المَسألَة لَيسَت لَيلَة حَمرَاء دَافِئَة عَلِيلَة .. يُطفِي بِهَا ..

كِلا الزوجَين لِوَاهِيبه الجُنسِيَّة وَيُحقِّق أمَانِيهِ وَيَرحَل

مَعَ بزُوغ أوَّل أشِعَّة للفَجر الجَدِيد كَلاّ!!

المَسألَة لَيسَة زَوَاج شَرعِي مُؤقَّت لِتَحقِيق الرَّغبَات

وَإخمَاد الشَّهَوَات لايُمكِن !!

بَل المَسألَة لَيسَت أثَاث مَنزلِي نُستَبدله بعدَ أن يَتَقَادَم

بهِ الزمَن وَيَشحَب لَونه وَنرمِيهِ فِي أقرَب سَلَّة للمُهمِلات

وَنَأتِي بأثَاث غَيره مُستَحِيل !!

وإنَّمَا المَسألَة أكبَر من ذلك بكَثِير وَكَثِير ..

فالمَسألَة هِيَ سَنوَات طوِيلَة عَرِيضَة نَقضِيهَا مَعَ بَعضنا ..

كَزَوجَين مِرتَاحين..أختَار كلاً منَّا الآخَر بِمَحض إرادَته

ومن تِلقَاء نفسه ..

وبعد أن وَجَدَ فِيهِ كُل الموَاصَفات التِي يُرِيدُهَا وَيُسعَد بِهَا

نَعَم .. المَسألَه هِيَ مَسألَة ( خلفَة ) وأبنَاء ..

حُب وَتفَانِي .. عُشق وَأمَانِي .. إخلاص وَوَفَاء ..

تَضحِيَة وَعطَاء .. بَذل وَبُنَاء .. أشيَاء وَأشيَاء ..

وَآمِل أن يَسَعنِي الوَقت لأكملُ غَداً وَلِمَ لا؟

/

/

إنتـَـر






لا لستُ فريداً ..

حينما أصغي إليكِ ..

بكل جوارحي ..

لا لستُ غريباً ..

حينما أمنحُكِ ..

جُزءاً كبيراً من وقتي ..

لا لستُ ساذجاً ..

حينما أضيِّع وقتي معكِ ..

في موضُوعكِ ..

حسبما تظنِّي ..

حسبمَا تُخَالِي ..

أبداً .. صدقني .. لا هذا ..

ولا ذاك؟

/

/

كل ما في الأمر ..

أنكِ لجأتِ إليَّ بعد الله ..

منحتني ثقتكِ الغالية ..

فتحتِ لي أبوابُ قلبكِ ..

صارحتني بكل ما لديكِ ..

وكأنكِ تُخاطبِ نفسكِ؟

وأنتِ حَديثَة العَهد ..

لا تعرفِ عنِّي سِوَى القليل ..

وَالقَلِيل ..

/

/

سألتني بصدق؟

ماذا أفعل أرجوك؟

دُلّني على الطريق ..

أرشدني إلى الصواب ..

كن عوناً لي على الخير ..

لا تبخل علي بمشورة ..

فأنا في حاجة إليكَ؟

/

/

ولأنكِ فضَّلتني على غيري!!

ولم تلجئِي للآخرين ..

مِمَن قد يسيئون فهمكِ ..

ممن قد يستغلون وضعكِ ..

ممن قد يتلاعبون بمشاعركِ ..

ممن قد يفاقمون مشكلتكِ ..

فهذا أقل ما أقدمه لكِ ..

أقل ما أمنحكِ إيَّاه ..

فلا تستكثريه عليّ!!

لا تحرميني أجرُه !!

/

/

ليس هذا فحسب؟

بل لأنني لمست فيكِ ..

صدقك مع نفسكِ ..

صراحتكِ مع غيركِ ..

رغبتكِ ..

فيمن يشد عضدكِ ..

فيمن يقف بجانبكِ ..

فيمن يتفهم وضعكِ ..

فيمن يبتعد عن لومكِ ..

/

/

ولأنكِ في يوم ما ..

أنتِ أدرى به ..

زرعتِ خيراً لغيركِ ..

ورويته حباً بيديكِ ..

فها أنتِ اليوم تجنيه ..

حناناً ..

متدفقاً ينهمر عليكِ ..

إحساساً ..

غامراً مني لكِ ..

وقوفاً ..

صادقاً معكِ ..

ووعداً ..

حقيقياً مني ..

بألاّ أتخلَّى عنكِ ..

مهما كانت الظروف ..

وفي كل وقت ..

بحول الله وقوته ..

/

/

كلُّ ما أريده منكِ ..

أن تشعري أن الدنيا بخير ..

طالما فيها أمثالكِ ..

ألاّ تستكثر على نفسكِ ..

ما أقدَّمه لكِ ..

فمثلكِ يستحق الكثير ..

والكَثِير ..

فقط لا تنسينِي من دعائكِ ..

ولاتَنسِي إن رمَضَات آآتٍ !!

وتذكري أن الله معكِ ..

فاحفظيهِ بداخلكِ؟

.


اهلا باخي انتر
سررت بمحاورتك ونظرتك للموضوع
انتظر منك الاروع غدا وبعد غد
لقد تطرقت الى نقطه مهمه
فلو تداركها الابوان لسمحو برؤية الشرعيه
وهي ان هذا الزواج ليس للحظه
وليس ثوب يخلع ويرمى
بل هو لحياة مديده وعمر طويل
وعشرة تدوم سنين
شكرا لك اخي






قديم 16-08-2009, 12:31 AM   رقم المشاركة : 9
المهاجرة باحساس
( ود نشِـط )
 





المهاجرة باحساس غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جثــ بلا ـة روح
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة


المهاجرة بأحساس

يسعد مساءك يالغاليه
على هذا الطرح المميز بتميزك انتى
اختياراتك دوما تلامس ارض الواقع لتنجد فوائدها ترتقى في النهوض بالفكر



بصراحه اهتمام الأب في الرؤيه الشرعيه لمن يخطب ابنته في غايه الأهميه
والحرص يكون من ناحيته حتى لاتكون ابنته طليقه لأي سبب كان
في عدم اقتناع الزوج بعد الزواج

ومن ناحية اخرى مهم للزوج حتى يعرف ويقتنع مبدئيأ بمن سوف تكون شريكة حياته




ولهذا كانت هذه من ضمن الاولويات التى سنها الرسول عليه الصلاة والسلام
وفي تعاليم الدين اهميه لادارة الفرد والمجتمع من جميع النواحي الاسريه والشخصيه




حالة الرؤيه الشرعيه في قمة الاهميه ولصالح جميع الاطراف دون طرف آخر


















كل الشكر لك

اهلا بك اخي واهلا برايك
كن بالقرب من هنا
تحياتي






قديم 17-08-2009, 12:10 AM   رقم المشاركة : 10
إنتــَــــــر
( مشرف القضايا الساخنة )
 
الصورة الرمزية إنتــَــــــر


الإستاذه المحترِمَة ( المُهَاجِرَة بِإحسَاس ) ..

السَّلام عليكُم .............. من إنتـَـر

وهذهِ عودة مُجددَة ..

يحق لنا القَول .. أنه من حَق الشَّاب أن يرَى خَطِيبَته

قبل الإقتِرَان بِهَا .. لأنه وكما أسلَفت هِيَ سِنِي عُمر

وليسَت أيَّام قَلائِل ..

وَبِنَفس الدَّرَجَة يحق لنا القَول أيضاً .. أنه من حَق الأب

أن يرفُض هَذِهِ الرُّؤيَا حَتَّى وإن كَانَت شَرعِيَّة ..

لأنه وإسمَحِيلِي بِهَذَا اللفظ الرَّخِيص الذِي لَمْ أجِد غَيره

فِي قَامُوس مُفردَاتِي اللغَوِيَّة ..

( أبنَاء الحَرَام لَمْ يبقُّوا شَيء لأبنَاء الحَلال ) ..

وإن شِئتِ خُذِي مَثَلاً بَسِيطاً ..

ثمَة شَاب يَطرُق البَاب طالِباً خُطبَة الفَتَاة حَسَب الشَّرع

وَالقُوَانِين وَالعَادَات وَالتَّقَالِيد فِي البِلاد ..

بعدَ ذلك مَاذَا يَحصُل؟

يُحَاوِل عَيثاً أن يَصِل إلَى رَقم هَاتِف الفَتَاة ..

وَفِي مثل هذهِ الحَالَة لاتردّه الفَتَاة حِينَمَا يتَّصِل بها ..

لأنه والحَالُ كَذَلك هُوَ الفَارِس المُنتَظَر وَالحُلم المَنشُود

الذِي ظَلَّلت لِسَنَوَاتٍ عِدَّة ..

وَهِي تَنتَظره عَلَى أحَرُّ من الجَمر ..

وَهُوَ ذلك الإنسَان الشَّرِيف الذِي لَم يَأتِي ..

من خَلف الشُّرفَة أو يَتَسَلَّق الجُدرَان فِي ليل أخرَس ..

وظَلام حَالُك خَلف الأعيُن وَالأبصَار !!

وَإنَّمَا أتَى من البَاب وهَذَا دَلِيل كَافٍ عَلَى حُسن رَغَبَاته

وَصِدق نَوَايَاه .. فَيَبدَأ بِرَمِي شِبَاكه عَلَى الفَتَاة ..

وَيسمعهَا ذلك الكَلام المَعسُول وَيُوهِمهَا إنَّهَا أفضَل ..

وبِكَثِير من مَلِكَة ( سَبَأ ) وتَاجهَا التَّارِيخِي ..

وهَذَا مَايَجعَلهَا لاتَشُكّ قَيدُ أنمَلَة فِي نِوَايَاه الشّرِّيرَة

ثمَّ يَطلُب مِنهَا مُقَابَلَة شِرِّيَّة .. وأنه لاينَام الليل بعدَ ..

أن رَآهَا للمَرَّة الأولَى ..

الفَتَاة هُنَا وَلاشَك تُوَافِق ..

لأنَهَا عَلَى يَقِين بأنه هُوَ زَوجهَا الذِي لَمْ يَبِق عَلَى ..

إقتِرَانهَا به سِوَى بُضع أشهُر إن لَمْ تَكُن أيَّام ..

رَيثَمَا يَنتَهِي وَالدُهَا من السُّؤال عَنه وَيَأذَن بالموَافَقَة

وَيَحضُر المَأذُون لِكِتَابَة ( عَقد النِّكَاح ) ..

وَتُوَزَّع أطبَاق الكُنَافَة وَالبَسبُوسَة وأقدَاح الشَّربَات

وَرَيثَمَا يَنتَهِ وَالدُهَا من السُّؤال عَنه وَيَأذَن بالموَافَقَة

يَكُون الشَّاب قَد إختَلَى بالفَتَاة لأكثَر من عَشر مَرَّات

وَحِينَهَا يَعتَذِر الشَّاب عن هَذَه الزوَاج ..

وَيَختَلِق الأعذَار أمَّا بقَوله حَصَل عَلَى بِعثَة لِخَارِج ..

أسوَار الوطَن وَيُرِيد بنَاء مُستَقبله ..

أو إنه فَكَّر مَلياً فَوَجَدَ نفسه غَير قَادِر على الزوَاج ..

فِي هَذَا الوَقت .. وإنه إستَعجَل فِي الخُطبَة ..

أو وَهَذَا يَحصُل فِي كَثِير من الأحيَان .. يُكَلِّف وَاحِداً

من زُمَلاءِه ..

لِيَذهَب لِوَالد الفَتَاة .. وَيخبرِه بأنه فَاعِل خَير ..

ويوهم والد الفَتَاة .. بأن فُلان سَيِّء السُّمعَة ..

أو يَشرَب الخَمرِ وَيَتَعَاطَى المُخَدَّرَات وإن فِيهِ وَفِيهِ ..

حَتَّى يَكُون الرَّفض من قِبَل أهل الفَتَاة ..

وَلَيسَ منه هُوَ !!

وَهُونَا يَكُون الرَّفض وَلَكِن بَعد مَاذَا؟

بعد خَرَاب مَالطَا ..

بعد إن وَقَعَ (الفَأس) فِي الرَّأس كَمَا نَقُول أحيَناً ..

بعدَ إن ( شَبَعَ منهَا وإرتَوَى ) ..

بعدَ إن حَقَّق كُل مَآرِبه .. وفَضَّت بكَارَتُهَا النَّظِيفَة

وَسَالَت عَلَى أثَر ذلك دِمَاءُهَا الطَّاهِرَة ..

وَتَكُون الفَتاة مَحظُوظَة ومَحظُوظَة جِداً جِداً إن لَمْ

تَحمِلُ فِي أحشَاءِهَا طِفلاً بَرِيئاً لَيسَ له من ذَنب ..

سِوَى إنَّ ( اَبَاهُ ) خَائِن !!

هَذَا جُزء مِمَا أرَاهُ فِي أروِقَة المَحَاكِم من خِلال عَمَلِي

أستَاذَه ( مُهَاجِرَة بِإحسَاس ) ..

أتمنَّى أن لاتَكُون لِي عَودَة ثَالِثَة فِي صَفحَتكِ هَذِهِ

لأنه إن حَصَل ذلك سَوفَ تَضعِي صَوَابِيعُكِ فِي أذنَيكِ

وَتَصرَخِي بأعلَى صَوتُكِ قَائِلَة ًخَلاص !!

كَفَى لا أرِيد أسمَعُ مِنكَ شَيء .. وليتنِي مَادَعَوتُك؟

/

/

/

إنتـَـر






نعم .. ليتنِي مادعوتك ..

بل ليتنِي ماعَرَفتُك ..

ويالحُلمِي الذِي ذهَبَ سَدَى ..

بَعدَ إن كان بينَ يدَيَّ ..

ويالهدَفِي المنشُود ..

الذِي طَارَ معَ الرِّيح ..

في مَهَب الرِّيح ..

هذا الهَدَف الذي ظللت ..

وظللت ..

أخطط له لسنون وسنون ..

هذا الهَدف ..

الذِي ياما سهَرت الليَالِي ..

أفكِّر فِيهِ ..

أستعدُّ له ..

وحِينَمَا إقتَربتُ من تَحقِيقه ..

حِينَمَا لَمْ يَبِق بَينِي وبَينه ..

سُوَى خِطوَات ..

بُضع خِطوَات ..

سِوَى دقائِق بُضع دَقَائِق ..

بَل لُحَيظَات ..

بُضعُ لُحَيظَات ..

حِينَمَا سَدَّدته بِقُوَّة ..

بكُل مَا أوتِيتُ من قُوَّة ..

فَإذاَ بِه يِطلَع تَسَلُّل؟

وَالحَمدلله عَلَى كُل حَال؟

.







موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:59 PM.




 


    مجمموعة ترايدنت العربية