الابداع

[قاهرهم]

الابداع
مقدمه ::
لو طلب اليك ان تذكر اسماء اشخاص مبدعين فما هي الاسماء التي يمكن ان تذكرها او ترد على خاطرك؟
لا شك انها اسماء كهذه : ابن الهيثم المتنبي الفاربي وغيرهم ,,,
فما هي الصفات التي تميز هؤلاء والتي دعتك الى اعتبارهم مبدعين ؟؟؟
لعل احد الاسباب ان هؤلاء انجزوا شيئا مهما في احد المجالات سواء الفن العلم الادب وغيرها
بيد ان مثل هذا المعيار سيقصر الابداع على اشخاص عباقره ذوي شهره
فماذا عن الغالبيه العظمى من الناس او العامه منهم
الذين ليس لهم انجازات تذكر وما ذا عن مصدر الابداع هل هو ::
هبه موروثه؟ ام هو امر متعلم؟
ان البديهه تدل على ان للخبره دخلا في الابداع ,ذالك بان الاشخاص ذوى الخبره الكبيره في ميدان ما
اقدر على الابداع في هذا الميدان , من سواهم ممن هم ممن لم تتيسر لهم مثل هذه الخبره ,, ولكـن ما مدى اعتماد الابداع على الخبره السابقه؟ هل الابداع امر يقاس؟؟


اولا ::ما هية الابداع ؟؟
الابداع هو ::تقديم الاستجابات غير الشائعه او غير العاديه ولكن المناسبه ..
"هذا الافتراض موجود في أساس معظم الاختبارات التي وضعت لقياس الابداع"
بالرغم من ان الاصاله تعتبر عاملا مهما من عوامل الابداع فان عامل المناسبه لا يعترف به دوما ,,
بيد ان عامل المناسبه هو المعيار الذي يميز بين الافعال الابداعيه والافعال التى لا معنى لها
فمثلا :عندما يقدم شخصا ما حلا لمشكله ويكون هذا الحل فريد من نوعه ولكن ليس له قيمه تذكر
او انه غير مناسب فاننا لايمكن ان نعتبره انه عملا ابداعي !!!
ولنأخذ مثلا واقعيا على ذالك ::
تصور لو ان شخصا ما سئل ان يتخيل كل الامور التي يمكن ان تقع
اذا ما الغيت جميع القوانين بصوره فجائيه ؟؟
فيقول ""ان الدنيا ستمطر حينئذ خلال 40 يوما""
قد يكون جوابا طريفا ولكنه لايعتبر ابداعا لانه لاصله له بالمشكله
وهذا يشبه ما يصدر عن المرضى العقليين من أفعال وأقوال يمكن اعتبارها غريبه وفريده من نوعها
ولكن لايمكن ان نعتبرها ابداعا وهذا يوضح ان شرط المناسبه شرط هام في الابداع ..
ونحن حين نتكلم عن الاصاله بوصفها مظهرا هاما من مظاهر الابداع فنحن انما نشير
الى القدره على مزح العناصر القديمه بطريقه جديده ومختلفه , وهذا ما يتجلى في اعمال فنان عظيم مثل
""بيكاسو"
أن رؤيه مشكله ما بطريقه جديده كانت في كثير من الاحيان مفتاحا لاكتشلف هام او اختراع عظيم
وفي الاساس فان معنى الاصاله هو ان الاستجابه الابداعيه لا يمكن التنبؤ عنها
الا بعد ان تتم وحينئذ فانها تصبح مقياسا لابداع مقبل ,,,,
يتبع,,
من قرائتي