اركض ورى احلامي والاقيك يالفال متمركي ...!! [حكاياتنا مع الفال]

[ود الجوف]

يسعد صباحكم / مساكم


**
قال السماء كئيبة ! وتجهما قلت: ابتسم يكفي التجهم في السما !
..
قال: الليالي جرعتني علقما قلت: ابتسم و لئن جرعت العلقما
فلعل غيرك إن رآك مرنما طرح الكآبة جانبا و ترنما
**
إيليا أبو ماضي

صحيت للدوام متاخر لقيت جارك مقفل على سيارتك
اول شي تقوله ( يالله صباح خير)
وصلت الدوام مامداك تجلس الا تلقى عالمكتب مذكره من المدير يطلب منك اول ماتوصل تجيب له الملف الفلاني
وبما ان هالملف لك اسبوع راكنه وماسويته اصلا بتقول ( هو يوم باين من اوله )

**
طالعه الجامعه ولا السياره خربانه على ماتصلحت ووصلتي الاّ المحاضره خالصه , رحتي المبنى الثاني عشان المحاضره الي بعدها ووصلتي متاخره شوي ماجلستي الا والاستاذه تقولك فلانه تراك غياب اليوم , مع انها بالعاده ماتحاسب عالتاخير , بتفكرين ( تصبحت بوجه مين اليوم ؟!)

**

هالافكار الي تدفعنا لهذا النوع من الكلام عاميا نسميها الفال , ممكن نقصد فيه السعد او النحس .. وهي ظاهره موجوده بكل المجتماعات

وهي نفسها (التطيّر ) بالفصحى , و هو لفظ يشمل التفاؤل والتشاؤم ولو غلب على القصد منه التشاؤم .

في الاسلام اذا كان تصديقها بمعنى الاعتقاد والتعمق لدرجة تفسير الاشياء من خلالها فهذا يعتبر من الاشراك المنهي عنه .

لذلك كان الاعتقاد فى التفاؤل و التشاؤم من ملامح المشركين فى قصص القرآن ..

يقول تعالى عن قوم ثمود : (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ قَالَ يَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَن مَّعَكَ قَالَ طَائِرُكُمْ عِندَ اللَّهِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ ) (النمل 35 : 47 ). اي ان مرجع الامر الى الله .

**
هالفكره اصلا فيها نوع من الخرافه , وتعتبر من ملامح الأديان الأرضية المختلقه بعد موت النبى محمد عليه الصلاة والسلام بقرون , واستمرارها اصلا مرتبط بالعقليات الشركية المهزوزة .

بشكل عام هالفكره ماتكون عاده اجتماعيه او حتى من ظواهر السلوك اليومي في المجتماعات الراقيه حضاريا ودينيا , ويشهد الواقع التاريخي على ارتباطها بعصور الضعف الي تسيطر فيها الخرافات الدينية وتجمد فيها الحركة العقلية .

في العصور الوسطى مثلا طبيعة الحياه المضطربه السائده وقتها كانت السبب فانتشار هالظاهره بشكل كبير , بالاضافة لسيطرة التصوف على العقائد والجمود على المستوى العقلي , وكان القلق والخوف من المجهول وعدم الأمن على المستقبل هو العملة السائدة بحيث كان الشخص يتوقع الشر والمكروه بمناسبة وبغير مناسبة , حالة خوف دائم وترقب مستمر للمصائب حتى في حال هدوء الأحوال نسبياً يرتابون ويعتبرون دوام الحال من المحال والغريب ان الفأل يتحقق وترجع تنهل عليهم المصايب .

تحقق فالهم في تصوري مجرد ظاهره من ظواهر الجذب الكوني التي يعتبر الفال اصلا تحت انواعها , وهالظاهره _ الجذب الكوني _ ينص قانونها : ان الانسان يجتذب اليه الاحداث سواء كانت هذه الاحداث ايجابية او سلبية .. كل الاحداث .. المال والغني والفقر والزواج والطلاق والاصدقاء والعداوات والصحة والامراض والجاه والنجاح والفشل والفرص والمصائب والمشاكل والحلول والسلام والحروب والسعادة والتعاسة والطمأنينة والقلق والخير بشكل عام والشر بشكل عام .

المعنى :اذا فكرت بشي بشده مهما كان يحدث ببساطه ومرجعها الاسلامي هو الحديث القدسي : (أنا عند حسن ظن عبدي بي ) رواه البخاري

قال العلامة ابن القيم الجوزيي . (( ان الله لا يضيع عمل عامل ولا يخيب امل آمل )) .

والقول الشائع بمعناه ( تفائلوا بالخير تجدوه ) له نفس الفكره .

**
وكونها ظاهره عالميه قديمه امثلتها لاتعد ولاتحصى .. كلامنا هنا خاص فينا .. عن هالظاهره بمفهومنا .. باسلوب حياتنا كمجتمع سعودي

وبما اننا نبي نبعد عن الشركيات اولا وعن النحس ثانيا .. فالنا بيكون فقط بمعنى التفاؤل .

قال عن ذلك ابن الأثير :"استحباب الفأل فيما يرجى وقوعه من الخير"
.. بعموميه اكثر .. :

لاننا مجتمع واسع الحدود .. مختلف الطبقات والتوجهات اشكال هالظاهره عندنا منوعه جدا , مثل غالب مظاهر الحياه

بالوسطى حدودها مغلقه نوعا ما فمجتمعها تتلخص فيه الخصوصيه بشكل اوضح , غالبه صحرواي فيه من حياة الحاضره .. بالشرقيه متاثر باهل الخليج .. بالشمال متاثر باهل الشام .. بالجنوب متاثر باليمن وعمان ,اما الغربيه حكايه لحالها لانها متاثره بمصر الي تعتبر من اكثر دول العالم تداول وتصديق بالفال .. الامثله في مجتمعهم اكثر .

.. بدون تحديد ..

زمان كانوا الحريم يجلسون وتجي وحده تقصد (تقول شعر) وكل وحده تقول البيت الي بعد ذا فالي .. وبالعاده تكون وحده معينه وجهها خير او التفاءل فيها اكثر فقبل يجي دورها يتسابقون من تقول اول ترى غناية فلانه فالي ( غنايه = اغنيه , لانهم كانوا يقولونها ملحنه باصواتهم ) .
يوم تطوروا شوي صار عندهم الراديو , كان له وقت معين يجيب فيه مجموعة اغاني ورى بعض , يجتمعون هالوقت على قهوه ولا شاي , وعلى نفس النظام الاغنيه الاولى فالي والي بعدها فال فلانه وكذا .

>> كنت يوم انا صغيره ومعاي بنات خالتي كنا نوقف عند الباب ونشوووف السيارات وكل ووحده والسياره الي تطلع لها هي وحظهااا >> بس نشووفها على اساس انها لعبه لاكثر


.. من الدارج .. :

اذا جلس البزر بالصحن بيذبح ابوه ذبيحه

اذا حكيت خشمك بتاكل ذبيحه .. يمكن من قلة اكل اللحم وقتها كان يعتبر فال زين

..

والشاعر الي يقول عيني ترف ذكرتني بغايب .. مو جايبها من عنده

لان رفة العين اليمنى .. معناها بتشوف غالي

حكة باطن اليد اليمنى .. معناها بتاخذ فلوس

لبستي العبايه مقلوبه بالغلط .. بيجيك خير

طلع لك ببيالة الشاي فقاعات .. بتجيك فلوس

اذا طاح الكاس وانكسر نقول اخذ له شر وراح

اذا انكبت القهوه .. فال خير ..

ويقال كثير : النطق سعد .. او الملافظ سعد ..

وعند توقع السوء : فالك ماقبلناه .. فال الله ولا فالك .. فاول بخير .. او فالك لك

.. مما سمعت ..

دخلت وحده لجمعة حريم _ وكان لها ولد مسافر _ يوم جلست قالوا لها ترى غناية فلانه فالك وكانت الابيات :

يالله عسى منهو يبشر عربنا
يبشر الي خاطره فيه هوجاس
وقله ترانا فالمشاحي قربنا
لاشك قلبه لايحثر عقب ياس

فنهايتها قالوا كلهم ان شاءالله لانهم يعرفونها من سافر ولدها وهي تذكره وتصيح عليه , يحلفون انه قبل اذان الفجر من ثاني يوم وهو داخل عليها .
**
تاجر كان كثير البنات و كل مانزل السوق ياخذ معه وحده منهم , كان يتفاءل بنته الوسطى ويقول انها وجه خير , من كثر ماصدق بهالكلام كان لايمكن ياخذها معه مايكسب , ومع ان بنته ذي طيبه الا انها ماكانت اطيب بناته ولا ارضاهم فيه .

باعتقادي المساله نفسيه بحته , رغم مافيها من خيال وبعض الخداع الارادي للنفس الا اننا نحتاجها احيانا اما لرمي اللوم على ماحولنا لتدهور الاحوال او لتهوين الحاضر بتوقع الافضل وانتظار الفرج .

..

.. هالعاده .. تعرفون عنها , شكلها بحياتكم , من الي سمعتوه , المايك لكم

..



.

[،؛بنت السحاب؛،]

موضوع جميل 000ود
فالرسول صلى الله عليه وسلم من صفاته التفاؤل، وكان يحب الفأل ويكره التشاؤم، ففي الحديث الصحيح عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا عدوى ولا طيرة، ويعجبني الفأل الصالح: الكلمة الحسنة ) متفق عليه.والطيرة هي التشاؤم.
لذلك لابد أن تكون حياتنا كلها فال حسن وأن نتجنب التشائم مهما كانت الأحداث التي نمر بها لأنه كما قيل تفائل بالخير تجده000
من المأثور عندنا في المنطقه الجنوبيه 00
كان إذا رأو حشره صغيره يسمونها بشارة العنب استبشروا بحلول نضجه وقطافه
وكذلك هناك حشره صفراء صغيره يسمونها الكسايه إذا دخلت منزل يقولون سوف تأتي لاهل المنزل كسوه
بالإضافه لما ذكرتي من حك اليد والأنف وغيرها وكلها استبشارات لاضير منها 0000
جعل الله حياتنا وحياتك كلها خير وسعاده ومسره
موضوع يستحق التميز بارك الله فيك

[حبيبتي امي]

الله يعطيك العافية

تحياتي

[جـــــــــرح الــــــهــــــوى]

يعطيك العافيه ود
على الطرح الرائع والجميل
ثااااااااااااانكس

[ود الجوف]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ،؛بنت السحاب؛، موضوع جميل 000ود فالرسول صلى الله عليه وسلم من صفاته التفاؤل، وكان يحب الفأل ويكره التشاؤم، ففي الحديث الصحيح عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا عدوى ولا طيرة، ويعجبني الفأل الصالح: الكلمة الحسنة ) متفق عليه.والطيرة هي التشاؤم. لذلك لابد أن تكون حياتنا كلها فال حسن وأن نتجنب التشائم مهما كانت الأحداث التي نمر بها لأنه كما قيل تفائل بالخير تجده000 من المأثور عندنا في المنطقه الجنوبيه 00 كان إذا رأو حشره صغيره يسمونها بشارة العنب استبشروا بحلول نضجه وقطافه وكذلك هناك حشره صفراء صغيره يسمونها الكسايه إذا دخلت منزل يقولون سوف تأتي لاهل المنزل كسوه بالإضافه لما ذكرتي من حك اليد والأنف وغيرها وكلها استبشارات لاضير منها 0000 جعل الله حياتنا وحياتك كلها خير وسعاده ومسره موضوع يستحق التميز بارك الله فيك

بنت السحآآآآآآآب


شآكرهـ لكي مرورك في متصفحي المتواضع .


دام لنا قلمك النابض بكل ماهو متميز وعذب



لك مني كل التحية والتقدير




لاعدمنآآآآآآآآآآكـ




:)

[ود الجوف]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيتك ؟ الله يعطيك العافية تحياتي

يعافيكي ربي خيتوو



نـــــــــــورتي




:)

[ود الجوف]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دعااني الشوووق يعطيك العافيه ود على الطرح الرائع والجميل ثااااااااااااانكس

يعافيك ربي اخوي


نورت بطلتكـ




ودي


:)

[الاصدقاء]

قد كنت هنا :)





.. ما شاء الله هذا كتابتك "ود" ولا منقول ؟
اذا كتابتك، فالف ما شاء الله عليك
واذا منقول، فبرضو، الف ما شاء الله عليك :)
اذا لي ملاحظة عالموضوع، فعلى ان قراته كانت ممتعة - يمكن لانه لـ"ود‘دوو" ؛)
.. لكنه طويل
واللي اتخيل انه من اسباب قلة تفاعل الاعضاء .. على جمال وتميز الموضوع



اللي خطر ببالي وانا اقرا الموضوع
حديث، او مجموعة احاديث .. ماني متاكد، للرسول عليه افضل صلاة وسلام
اللي يعتبره علماء الدين، انه حديث/ احاديث "اركان الايمان"
واللي يتضمن/ـوا فيما معناهـ/ـم، ..
(ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وبالقضاء والقدر خيره وشره
.. وان ما اصابك ما كان ليخطيئك، وما اخطاك ما كان ليصيبك
.. وان لو اجتمع الناس على ان ينفعوك بشئ ما كتبه الله لك، ما نفعوك
وان لو اجتمعوا على ان يضروك بشئ ما كتبه الله لك، ما ضروك)


واللي في مختصر مضمونه، ..
ان من صدق وصحة الايمان، تمام التسليم بان كل شئ مرده لله سبحانه وتعالى
وان ليس .. لاحد .. او شئ .. فيه يد او دور .. او حول او قوة


فـ كمفهوم .. وقاعدة ..
ذاك، ..
هو الاساس الذي يجب ان نكون عليه .. في ربط العلاقة وتفسير السبب، .. الوحيد




اما ظاهرة التفاؤول والتشاؤوم، ..
فـ والله اعلم، انها من الصفات الخـَلقية لبني ادم
مثلها مثل غرائز وطباع اخرى .. تجي اساسية وثابته في مواصفات التصنيع :)
وان الله يرشدنا لحسن التعامل معها بالتاسي، ومن خلا، ..
نموذج نبيه ورسوله وصفوة خلقه وسيدهم عليه افضل الصلاة والسلام
وذلك .. بالتحلي بالفال .. ونبذ الشؤوم
.. مثل ماتفضلت الاخت "كشكوشة/ بنت السحاب"


ويؤكده "مضمون المعنى" في حديث اخر عنه عليه افضل الصلاة والسلام،
.. للاسف كذلك لا احفظ نصه، لكن فيما معناه ..
(ما اختار الله لعبد شئ، الا كان خيرا له)، .. يعني بغض النظر عن ظاهر سلبية هالاشياء
.. واللي .. قد نتشام منها
لان، في الحقيقة، هي خير على صاحبها
.. والاجدر به، .. ان يتفال منها :)






ود ..
لكي .. مودتي

[ود الجوف]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصدق منجاة قد كنت هنا :) .. ما شاء الله هذا كتابتك "ود" ولا منقول ؟ اذا كتابتك، فالف ما شاء الله عليك واذا منقول، فبرضو، الف ما شاء الله عليك :) اذا لي ملاحظة عالموضوع، فعلى ان قراته كانت ممتعة - يمكن لانه لـ"ود‘دوو" ؛) .. لكنه طويل واللي اتخيل انه من اسباب قلة تفاعل الاعضاء .. على جمال وتميز الموضوع اللي خطر ببالي وانا اقرا الموضوع حديث، او مجموعة احاديث .. ماني متاكد، للرسول عليه افضل صلاة وسلام اللي يعتبره علماء الدين، انه حديث/ احاديث "اركان الايمان" واللي يتضمن/ـوا فيما معناهـ/ـم، .. (ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وبالقضاء والقدر خيره وشره .. وان ما اصابك ما كان ليخطيئك، وما اخطاك ما كان ليصيبك .. وان لو اجتمع الناس على ان ينفعوك بشئ ما كتبه الله لك، ما نفعوك وان لو اجتمعوا على ان يضروك بشئ ما كتبه الله لك، ما ضروك) واللي في مختصر مضمونه، .. ان من صدق وصحة الايمان، تمام التسليم بان كل شئ مرده لله سبحانه وتعالى وان ليس .. لاحد .. او شئ .. فيه يد او دور .. او حول او قوة فـ كمفهوم .. وقاعدة .. ذاك، .. هو الاساس الذي يجب ان نكون عليه .. في ربط العلاقة وتفسير السبب، .. الوحيد اما ظاهرة التفاؤول والتشاؤوم، .. فـ والله اعلم، انها من الصفات الخـَلقية لبني ادم مثلها مثل غرائز وطباع اخرى .. تجي اساسية وثابته في مواصفات التصنيع :) وان الله يرشدنا لحسن التعامل معها بالتاسي، ومن خلا، .. نموذج نبيه ورسوله وصفوة خلقه وسيدهم عليه افضل الصلاة والسلام وذلك .. بالتحلي بالفال .. ونبذ الشؤوم .. مثل ماتفضلت الاخت "كشكوشة/ بنت السحاب" ويؤكده "مضمون المعنى" في حديث اخر عنه عليه افضل الصلاة والسلام، .. للاسف كذلك لا احفظ نصه، لكن فيما معناه .. (ما اختار الله لعبد شئ، الا كان خيرا له)، .. يعني بغض النظر عن ظاهر سلبية هالاشياء .. واللي .. قد نتشام منها لان، في الحقيقة، هي خير على صاحبها .. والاجدر به، .. ان يتفال منها :) ود .. لكي .. مودتي

ياهلا والله بااخوي الصدق



تبي الصدق الموضووع من جهد شخص آآخر مع اضافة بعض التعديلات البسيطهـ


يخليكـ ربي


وبالنسبه لتفاعل الاعضآآآء وكرهي لهاالعادهـ اني اشاهد الموضوع ومارد حتى لو بتسجيل دخوول ع الاقل يمكن كل واحد وظروووفهـ ومزآآآجهـ وووقتهآآآآآ


وووفق الله الجميع


بالنسبهـ للرد لاتعليق على رد الصدق

والتفآآؤل مطلووووب




اااسعدني مروركـ


لكـ ودي


:)

[القلاده]

قال تعالى ( ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون )

أغلب حدود مجتمعنا يبحث عن التشاؤم وتحطيم من ذات الفرد في حين لو كان من شيمته التفائل

والتفكير دوما بالأفضل كان الحال أفضل بكثير

بضع كلامات بالسابق بنظرنا اليوم قمة الخرافات لكن لها قيمه بالماضي

مثل اليقين المتعمق بالذات من حبنا للأمل و رفضنا لليأس

والرسول صلى الله عليه وسلم أوصى بتحلي بكل ما هو حسن ولا يخالف عقيدتنا

فالكمة الطيبة عن رؤية شيء جميل يحفز الإنسان مهما كانت كلماته قليلة

وبالنهاية ..

اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت

ولا يدفع السيئات إلا أنت

ولا حول ولا قوة إلا بك

أرزقنا حسن النية والتبصر

بارك الله فيك وسدد من خطاك

تقديري‏