لا تعذلوني إن فقـدتُ صـوابي * * * ولبستُ ما بين الصفوفِ حجابي !!
تلتاعُ قافيتي، ويصـرخُ خافقي * * * وتضــجُّ أسئلةٌ بغيرِ جـوابِ..
صَرَختْ مؤّذنةٌ فيا جُمَعُ اشهدي * * * خَدَرَ العقولِ على صدى زريابِ !!
والديكُ ماتَ فما رأيتُ دجاجتي * * * تُعلي الأذانَ بزيِّهـا البِنْجَـابي !!
وأتََتْ إمامتُنا فأُسقـطَ جمعنـا * * * جَرْحى.. وقتلى أسهمٍ و حِرابِ !!
ما ذنبُ من سَلَبِ الهوى وجدانَهُ * * * من سِحْرِ جفنٍ لا بسحرِ خطابِ
أ أغضُّ طرفي ؟! أم أحملقُ مقلتي * * * أم أستـديرُ بوجهتي للبــابِ ؟!
هي عـورةٌ إن أقبلتْ أو أدبرتْ * * * أين المواعظُ يا أولي الألبـابِ ؟!
فإذا تلـتْ فينا آحـاديثَ التُّـقى * * * فالعيـنُ تخطبُ في هوى الأحبابِ
وإذا استفاضتْ في المكارمِ والحيا * * * ضحكَ الفضـاْ من قـلّةِ الآدابِ !!
وإذا رَوَتْ قصصَ العفافِ تقدّمتْ * * * زمرُ السفورِ بجحفلٍ غــلاّبِ !!
وإذا استحـثّت للجهـادِ كتائبـا * * * فاضتْ دموعُ الخوفِ في الأهدابِ
وإذا تخوّلتْ المُقـامَ فأوجـزتْ * * * تاقتْ رقابُ القومِ للإطنــابِ !!
وإذا أشـارتْ للبــلاءِ رأيْتُهـا * * * دائي ومعضلتي وأُسَّ مصـابي !!
هل ظلَّ في الصفِّ المقدّمِ روضةٌ * * * أم دِمْنـةٌ للفاســقِ المتصـابي !!
وإذا وقفـتُ أمامَـها هـل أنثني ؟! * * * أم انحنـي كالأحمقِ المتغـابي !!
يا ويحَـها ما حيلتي فيـها إذا.. * * * انتقضَ الوضوءُ بحُسِنِها الخلاّبِ ؟!
ومن الـذي يقفـو إمَامَتَنا إذا * * * حاضتْ إمامتُنا على المحـرابِ ؟!
أم كيف تتلو الآيَ خاشعـةً إذا * * * ما انساب ما ينسابُ كالميزابِ ؟!
ماذا اعترى صوتَ الخطيبةِ كلما * * * رَفَسَ الجنينُ ببطنهـا المُتّرابي ؟!
أم كيف تعـلو يا رفاقي منبرا * * * ومَخَاضُها المشئومُ بالأبـوابِ ؟!
وإذا أردتُ سؤالَ مُفْتيتي فهـلْ * * * أخلو بها.. لأبثَّها أوصــابي ؟!
وإذا أُجِبْتُ فهـلْ أقبّلُ رأسَـها * * * أم هل أصافحُها بكفِّ خِضَابِ ؟!
ماذا إذا نادت : أقيـموا صفّـكمْ * * * ساووا مناكبَ مُصطفى ورَبَابِ ؟!
ما حالُ خنْزبَ والخشوعُ مُجَنْدلٌ * * * فحضورُ حضرَتِهِ غدا كغيـابِ ؟!
قولوا: أ تلك حقيقةٌ؟! أم أنّهــا * * * أضغاثُ أحـلامٍ وطيفُ سرابِ ؟!
يا أمةَ الإســلامِ سيري واثْبُتي * * * وثقـي بنصرِ الواحـدِ الوهّابِ
أرأيت صـبرَ نبيِّنا في دينِــهِِ * * * واذكر بـلاءَ الآلِ والأصحـابِ
آمنتُ بـالله الكريـمِ وحكمِـهِ * * * في الناسِ..في الأقدارِ.. في الأسبابِ
ديني هو الدينُ القويمُ ونَهْجُــهُ * * * نورُ الحيــاةِ وقمّــةُ الآدابِ
جُنْدَ السفورِ: وجوهُكم مفضـوحةٌ * * * أنتم دُعـاةُ الشرِّ والإرهــابِ
عنوانكم حريّــةٌ مزعــومةٌ * * * تسعى لتأسرَ شِرعتي وكتـابي !!
أتخالفُ الدينَ الحكيـمَ كأنّمــا * * * تُسدي القصـورَ لواهبِ الألبابِ
سبحانَ ربّي عن تطـاولِ عبـدِهِ * * * والويلُ ثمَّ الويـلُ للكـــذّابِ
إن لم يكنْ للـدين فيكم غيــرةٌ * * * تحمي.. فأين شهامةُ الأعـرابِ ؟!
يا ضيعة الأديـانِ حين يفضُّهـا * * * جافٍ .. ومكرُ منافقٍ .. ومُحابي !!
صونوا جناب العلمِ عن غَدراتِهم.. * * * عن هجمةِ التغريبِ والإغـرابِ
فلعلَّ في سطـو الفواجرِ هــزّةً * * * تثني القلـوبَ لسنُّة ٍ و كتــابِ
ولعلَّ في سطـو الأعادي بعثـةٌ * * * لإخائنا في صولــة الأحـزابِ
هذا البُغَــاثٌ وتلك نبْتةُ فتنـةٍ * * * وسؤالُ دهرِكَ : أين أُسْدُ الغـابِ ؟!
الحـقُّ أبلجُ.. والكتـابُ مؤيّـدٌ * * * " وليغْلِبـنَّ مُغَـلِّبُ الغــلاّبِ .." *[/poem]
اقتباس من بيتٍ لحسّان رضي الله عنه في هجاء قريش :
زعمتْ سخينةُ أن ستغلبُ ربّها * * * فليغلبنَّ مغلبُ الغلاّبِ
شعر: صالح بن علي العمري