الهنوفه
شكرا لردكِ ومروركِ وتعقيبكِ
شيىء اسمه العقل
هل هو منظور فالمخ منظور محسوس ويعمل تلقائيا فى تنظيم متطلبات حياة اى كائن
اما العقل
فاين هو فى المخ
وهكذا الايمان !
هل يُرى ؟
وحين نشاهد ضمن هذا الواقع أن حرارة الشمس تختلف عن حرارة الأجواء المحيطة بها ، وحين نعلم أن هناك كثيراً من الشموس وكذلك فهي تختلف عن الأجواء المحيطة بها ، وأنها سراج منير يشع من حرارته ، ولكنه لا يستطيع أن يعادل الحرارة أو يتعادل مع ما حوله من أجواء ، حين نربط هذا الواقع بما عندنا من قواعد ومقاييس عقلية تقضي بأن كل جسم حار يفقد من حرارته تدريجياً حتى يتساوى مع محيطه ، فإننا نقضي يقيناً بأن لها نقطة بداية أي أنها ليست أزلية .
وهذا مكثل بسيط للحس بالعقل والتدبر
فلكل بداية نهاية الا الله الازلى الاول والاخر .
__________
فالايمان كالظلة
يرتفع عن الموحد عندما يقترف الدناءات
والعقل يغيب عن العاصى عندما يتناول المسكرات والمخدرات بشهوته التى لا يستطيع كبح جماحها
فيرفع عنه القلم !
ويحاسب على فعله هذا الذى هو باختياره
اما النائم
والصبى حتى يحتلم فرفع عنهم القلم حتى يستيقظ وحتى يبلغ الحلم
وهذا ليس باختيارهما
وهنا
الانسان مسير ومخير
ولابد من اِعمال العقل للتوصل لهذه الحقيقة
فالتكليف مناطه العقل
شكرا لكِ
بارك الله فيك
دمتم بخير
ودام الود بيننا