منتديات الـــود - عرض مشاركة واحدة

الاصدقاء · 02-08-2012, 01:16 PM

ارحب فيك عضو جديد اخـ/ ـت "عزالوطن"
حللت اهلا .. ونزلت سهلا
ونورت الحتة

حاطرح في نقاشي بُعد مشابه ..
واكثر حساسية من مضمون موضوعك
وانت قس عليه ..
جانب الاتعاظ والعبرة .. وتعلمنا من تجارب من سبقونا

فالناس يا "عز"، تعلم ان هناك، وان مصيرها الى، جنة و/ او نار
روغم ذلك، ترتكب المعاصي .. وتعجز عن ان تمتنع عن ما نهيت عنه

صح، ..
على الانسان مقاومة نزعات الهوى في نفسه .. ونزغات الشيطان
والله سبحانه وتعالى عارف صدق مقاومتك وصدك لها، من ..
استسلامك وانجرافك وراءها .. رغبة واستمتاعا

فـ ..
هو اقرب اليك .. من حبل الوريد

لكن، في النهاية، ..
كل ابن ادم خطاء
وخير الخطائين .. التوابون

فـ الموضوع ..
اقرب لان تكون طبيعة عدم الاتعاظ، وليس الجهل، ..
فطرة فينا كبشر

ويمكن ياكدها حديثه القدسي عليه الصلاة والسلام
اللي فيما معناه، ..
ان لو ما كان يخطئ الناس ويستغفروا الله
لابادهم الله، وجاء بقوم غيرهم لكي يخطئوا ويستغفروه

فالعبرة في هالفطرة .. وهالجانب فينا، ..
ان يمتحن الله اقررانا بالذنب .. وعدم كبريائنا في المعصية
ورجوعنا اليه طلبا للمغفرة

واكد هالشئ في شهواد كثير .. منها الحديث القدسي الاخر
عنه عليه الصلاة والسلام، واللي فيما معناه ..
نقلا عن المولى تبارك وتعالى ان ..
( ساغفر لهم ما داموا يستغفروني )

فعودة على موضوع تعلمنا ..
واتعاظنا من ارث وتجارب من سبقونا

الموضوع يا "عز" .. حقيقة، ..
يحكمه ان يريك الله الحق حقا .. ويرزقك اتباعه

ان .. يوفقك الله وينور بصيرتك ويختصر عليك ..
بان يهديك لما هو مسخر لك ممن سبقوك ومن حولك

فاذا قدر لك الاتعاظ .. ستتعظ

فما اتعظت اذ اتعظت .. بقدرتك ومن نفسك

لان ..
"ما رميت اذ رميت .. ولكن الله رمى"

وفي جميع الاحوال، اتعظت .. او لم تتعظ
الله سبحانه وتعالى، لا يقدر الا خيرا لعبده
لكن، نحن نجهل حكمته .. والحكمة خلف قدره

، ارجوا .. تكون وجهة نظري وصلت

على الهامش :
1- انصح بالرجوع للتفاسير الشائعة والمعروفة ..
في تفسير ما ينقل عن القران، زي ما ورد في موضوعك ..
بخصوص ذكر "ظلوما جهولا" بصيغة الماضي

2- اتسال فضولا، هل الموضوع من كتابتك .. ام منقول؟

في جميع الاحوال، ..
سعدنا بك .. وبموضوعك
ونحي تواجدك ونرحب بك

.. ، تشكرات افندم

.

02-08-2012, 01:16 PM	رقم المشاركة : 6
الاصدقاء ( وِد لامِـــع ) اوسمتي مجموع الاوسمة: 1	اهلا بالعز .. واهلا بالوطن ارحب فيك عضو جديد اخـ/ ـت "عزالوطن" حللت اهلا .. ونزلت سهلا ونورت الحتة حاطرح في نقاشي بُعد مشابه .. واكثر حساسية من مضمون موضوعك وانت قس عليه .. جانب الاتعاظ والعبرة .. وتعلمنا من تجارب من سبقونا فالناس يا "عز"، تعلم ان هناك، وان مصيرها الى، جنة و/ او نار روغم ذلك، ترتكب المعاصي .. وتعجز عن ان تمتنع عن ما نهيت عنه صح، .. على الانسان مقاومة نزعات الهوى في نفسه .. ونزغات الشيطان والله سبحانه وتعالى عارف صدق مقاومتك وصدك لها، من .. استسلامك وانجرافك وراءها .. رغبة واستمتاعا فـ .. هو اقرب اليك .. من حبل الوريد لكن، في النهاية، .. كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين .. التوابون فـ الموضوع .. اقرب لان تكون طبيعة عدم الاتعاظ، وليس الجهل، .. فطرة فينا كبشر ويمكن ياكدها حديثه القدسي عليه الصلاة والسلام اللي فيما معناه، .. ان لو ما كان يخطئ الناس ويستغفروا الله لابادهم الله، وجاء بقوم غيرهم لكي يخطئوا ويستغفروه فالعبرة في هالفطرة .. وهالجانب فينا، .. ان يمتحن الله اقررانا بالذنب .. وعدم كبريائنا في المعصية ورجوعنا اليه طلبا للمغفرة واكد هالشئ في شهواد كثير .. منها الحديث القدسي الاخر عنه عليه الصلاة والسلام، واللي فيما معناه .. نقلا عن المولى تبارك وتعالى ان .. ( ساغفر لهم ما داموا يستغفروني ) فعودة على موضوع تعلمنا .. واتعاظنا من ارث وتجارب من سبقونا الموضوع يا "عز" .. حقيقة، .. يحكمه ان يريك الله الحق حقا .. ويرزقك اتباعه ان .. يوفقك الله وينور بصيرتك ويختصر عليك .. بان يهديك لما هو مسخر لك ممن سبقوك ومن حولك فاذا قدر لك الاتعاظ .. ستتعظ فما اتعظت اذ اتعظت .. بقدرتك ومن نفسك لان .. "ما رميت اذ رميت .. ولكن الله رمى" وفي جميع الاحوال، اتعظت .. او لم تتعظ الله سبحانه وتعالى، لا يقدر الا خيرا لعبده لكن، نحن نجهل حكمته .. والحكمة خلف قدره ، ارجوا .. تكون وجهة نظري وصلت على الهامش : 1- انصح بالرجوع للتفاسير الشائعة والمعروفة .. في تفسير ما ينقل عن القران، زي ما ورد في موضوعك .. بخصوص ذكر "ظلوما جهولا" بصيغة الماضي 2- اتسال فضولا، هل الموضوع من كتابتك .. ام منقول؟ في جميع الاحوال، .. سعدنا بك .. وبموضوعك ونحي تواجدك ونرحب بك .. ، تشكرات افندم .