[مـ الشوق ـلاك]

عوده حميده اخي / الجليد

صباح مليء بطاعة ورضى الرحمن عنك

اقتباس أعتذر منكي أولاً أنا لم ادخل لخوض غمار منافساتْ وردود تحمل ردود فعل فقط ظننته هم وبحث عن علاج وظننتني جديرٌ بطرح رأي ولم اعلم انه ردا على أطروحاتٍ لاأعلمهـــــا لذا إن كان يجب العذر فهاأنا ذا أعتذر

بالبدايه قبل حديثي
كان ردي على كلمة قسو مجرد قول
أو كلمه عابره ربما خرجت خطاء
حينما تفوهت بذلك
ولو كنت سأشن حرب
وأرد اعتبار
لأدافع بها عن النساء حتماً من مواضيع
ساوجه المواضيع لأصحابها لأنني لاأخاف احداً
ووضعت موضوعي هذا والله به اعلم منكم
وعن نيتي بطرح

هذآ من ضمن من الكثير ممن اعانيه
مشكلتي ان الكثير دوماً يفهم كلماتي خطاء
بحياتي العامه وبجنبات الود

وهذه المره انا سبب المشكله
لذا بالمره القادمه سأكون حذرة الكلمات

كنت جدير بالرد اخي الكريم
فلا تخف موضوعي
كان واقع ملموس ومشكله تعاني منها

النساء والرجال كذلك

اقتباس إن كنتي فهمتي اني ادافع عن جنسي وتدافعي عن جنسك فلم أكن اعني ذلك لست مدافعاً ولاهاجماً فقط حاولت إيضاح فكرة ظننت أنها غابت سهواً

اوضحت فكرتك
وانا هنا كي اوضح فكرتي
ولكل منا طريقته في توضيح فكرته
ان كانت بالدفاع
فأنت رجل حتماً سستتحدث عن الرجال
وتحاول تبرير مواقفهم فلك ان تعود
لرد كل رجل وترآ كيف دافع عن حقه
ولك ان تعود لرد كل انثى وترآ كيف
دافعة عن حقها
وبكل تأكيد دفاعهم لم يكن الا سوى
وجهات نظر
اما بالنسبه للهجوم فأنا ممن لاأحب تلك الطريقه
اتمنى لو كنت محاميه كي ادافع عن حقوق البشر

نساء بلأخص ورجال ان تطلب ذلك

اقتباس اما من ناحية الوفــــاءْ كل له وفاء بقدر مختلف ان اهمش وفاءاً وأكبّر وفاءاً ليس عدلاً بما وهبها الله ...!!! هل وهب الله المرأه الوفاء عن الرجل ....؟ لم أكن اعلم هذا

كنت اتمنى انك قرئتني بتعمق
فأنا لم أهمش ولم اكبر في حق احد
ولم اضع في موضوعي انني اعمم
ولكنني ذكرت ذلك من باب
ان النساء يتمتعن بتلك الصفات
وبكل تأكيد كانت وجهة نظري
وماأراه من واقع ماثل امامي
وكيف لمخلوقة مثلي ان تتعدى على حقوق الله

اقتباس وان كان المقصد انها أمْ هل كل أمٍ أم بما تعني الكلمة من معنى ؟ وهل الأبوّه رخيصةٌ إلى هذا الحد لكي لاتعد هبةً من الله يعقوب الذي فاضت عيناه وإبراهيم الذي هم بقتل إبنه أوليست تستحق إجلالها كالأمومه ؟

ويالا شقائك ياملاك هذه انتي من جديد

اخي الكريم الجليد نعم ليست كل ام تستحق الأمومه
وليس كل اب يستحق الأبوهـ

ولكن لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم.. في ما معنى الحديث
قال امك
قال ثم من
قال امك
قال ثم من
قال امك
قال ثم من
قال ابوك

اما من ناحية الأبوه فهي ليست رخيصه
رغم انني اعرف من الرجال من يستحقون الكثير
ولكنني ان كنت سأطرح قصصهم حتماً سيطول بي
الأمد وانا اطرح وأتحدث عن جميل مارأيت منهم

اقتباس حفظ البيت أي حفظٍ هو /رعاية أولادهـــا أي رعايه إن كنتي قصدتي أن غالبية الرجال السعوديين يخونون زوجاتهم ولايحفظون منازلهم ؟ ولايراعون أولادهم ؟ هنا أرفع يدي لاني سأبدأ الخوض بما لاأعلم

وهنا كي لايطول الحديث
انا اكثر شخصيه تكره مبدأ التعميم
لذآ كنت اعلم انني

سأواجه من الردود ماأواجه

اقتباس تعلمين عنْهـــا وذكرتي الخيانه للرجل فقط ووصفتيه بالخائن أولا ترين خيانة المرأة لأهلها خيانه ..؟

هنا اقول لك اخي ان تعود ادراجك
وتقرأ سطوري
خلتك من الأعضاء الذين يقرؤن ولاينسون مابين السطور
فأنا ذكرت ان هناك نساء خائنات

اقتباس حقيرْ ....؟ لما لم تذكري حقيره بوصف التي تطأطئ رأس أهلهــــــا أولا تلاحظين تحيّزاً واضحْ وتحاملاً علينا

عذرآ منك أخي فلقد سقطت سهواً
رغم انني وانا اكتب
اتذكر انني نطقتها
ولكنني لم اعلم انني نسيت ادراجها
فالحقير لايخون الا مع حقيرة مثله
فالطيور على أشكالها تقع

اقتباس اما من ناحية خيانتهـــا بالزواج عليهـــا او ترين أن الله رب السماوات والارض يحلل دنساً كالخيانه أو تصفين حبيبي وحبيبكي محمد عليه الصلاة وأتم التسليم بخائن لعائشة حينما تزوج عليها اعلم مُسبقا أنكي لاتعنين ذلك

لقد قلتها انني لاأعني ذلك
وسحقاً لي ان كنت سأتطاول على خالقي
او ان ادنس نبيي محمد صلى الله عليه وسلم
وانا اتمنى ان يكونون معشر الرجال مثله

اقتباس إن كنتي تودين أن أجيب بأن الرجل السعودي خائن فقط سأجيب بها الان حاورت وأتيت لأني اعلم من أحاور قد أكون لاأعلم فأتعلم منكي وأنت أهلٌ لذلك ولاعيبا

وقد أكون لا أعلم فأتعلم منك
ومن اساتذة الود
فوجودنا ليس الا لنفيد ونستفيد

اقتباس لم أشأ أن يكون الحوار وليد ردة فعل لحوارات سابقه حسبت هناك لبس وعندي له حلاً فكتبت

حسبك كان اصح فقد وضحت ذلك ببداية ردي لك

وكتابتك كانت رآقيه برقي حضورك وحضور اساتذة الود

اشكر عودتك التي اثرت الموضوع

دمت بسعاده في الدارين

مـ الشوق ـلاك