اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجليـــــــــد ..)) اقتباس بنظري القضية ليست رجلٌ وجبروتْ فلا .. اظنه يملك من القوّه مايسيطر بها على هؤلاء القومْ الذين هم عائلته ربما ليس جبروت ولكن ظلم وتعدي لأن هذه القوه ليست بمكانها مادامت هكذا اقتباس إبنه الأكبر 30 عاماً إذا هو كم يبلغ من العمر ..؟ بإعتقادي أنه مُسنّ أو شارف على ان يكون مسنّاً بتصرفاته أيضاً إن فرضت أنه يبلغ من العمر على أقل تقدير 50 عاماً ربما اكبر من ذلك بقليل ولكن لايستحضرني عمره اقتباس القضية بنظري يشترك بها (( المُجتمع , والمحاكم , وعائلتها .وهو , وهي )) وأنا وأنتي من المجتمع كثيرون هم الأطراف المشتركون في القضيه وكونني من ضمن ذلك الطرف فأنا وضعتها لأسباب عده كما تطرقت مسبقاً اقتباس المُجتمعْ يرفض المطلّقهـ ويسكنها بدهاليز الظلام منه ويقسو عليها حتى عائلتها يتخلون عنها باغلب الاحيان وينظمون للمجتمع ولاعجب لان الكثره تغلب الشَجاعه كما يقولون للأسف حينما تكون المرءه هي الضحيه ولكن لتعلم انها ليست دائماً هي الضحيه ولكن فلنقل غالباً اقتباس ماأود الإشاره له أنها إكتشفت عيوبة من ثاني شهر مابعد العسل إن كان به عسل السؤال لم لزمت الصمت حتى أتو الاولاد بعمر 30 ومع التسليم التام بالاولاد الذين في مقتبل العمر ؟ اقتباس ألا توافقيني أنه من هنا بدأت المُشكلة وكان السبب بها مُجتمع وحضاراتْ نعم اوافقك بس لك ان تسأل من هم بأعمارهم في ذلك الوقت هل يحق للمرءه ان تتحدث حتى عن عيوب زوجها بلأساس ربما لم تستشاروذلك لما كان عليه اهلينا من تعصب وتشدد اقتباس المحاكم لم أسمع عن أجكاما شافيه متابعه للأطفال بحالة الطلاق بالعكس قد يتحايل هذا (المتَجَبرِت) على المحاكم ولاترى اطفالها لسنين الا توافقيني أنها لو ضمنت أنها لن تحرم من أولادها ولو على قليله بالاسبوع 3 ايام أنها ستضحي بالانهيارات لأجل راحت ابنائها ثلاثة أيام مع إرغام المُتَجبرت على النفقه اقتباس اقف متفكره ويلجمني الصمت اقتباس أما عائلتها فأرى أنهم منذو التربية لم يزرعو بها الثقة بالنفس وإلقاء القرارات الحاسمه بل ربوها على الصمت لاجل تجنّب الفضيحة ومن ناحية أخرى أين أنتم منه هل لازلتم تؤمنون ((بأن البنتن بنت القوم)) ولااعني باولادها ولمن ينتسبون ولكن بكل شيء ألا توافقيني بهذا ايضا نعم الغلط في تربية الأهل والنشأه الخاطئه التي نشأة عليها بعض الفتيات اما عن اين نحن واقسم لك لو ان بيدي حل لكنت فعلته من الأن ولكن كوني انثى صغيره امام ناظرهم وانني ليس لي شأن بأمر غيري فلأن اصبح الكل شاغله نفسه متناسي الأخرين وما يعانون ويمرون به * أنا ضد نشوز المرأه عن رجُلها ولكن بما يرضي الله هو لاعجب كل من سبقني وضّح خطؤه اقتباس أما هي بنظري أراها مخطئه نعم اوافقك ذلك اقتباس ولتفرضي معي هذا المثال .. / شخص ضرب شخصٌ آخر وهذا المضروب إن لم يلزم الصمت مرت بنا ولم نتاثر وإن لزم الصمت رحمنا وتألمنا وان تكرر الموقف ولزم الصمت وتكرر ولزم الصمت أوليس هو من سهّل للضارب ضربه أوليس هو من أخطأ بحق نفسه ولااعني الضرب بالمثل بل أعني دعوة اهل العقول الرشيدة أو الشكوى ويذكّرني ماتطرقت له مقوله أحد الفلاسفهـ (( إن جعلت شخصيتك دودة على الارض فلا تلم من يطأك)) اضافه رآقيه ان دلت دلت على رقي فكرك اقتباس كل ماذكرته كان وذهب وولاّ وتسبب في حال الاولاد ولكن إن أرادو إصلاحاً وهو لم يبلغ المشيب احمل المسؤولية على عاتق ابن الثلاثين حينما يغيب دور الأب يكون الأمر موجهاً للأبن او البنت الأكبر دوماً ولكن البعض ربما يمتلك الضعف في الشخصيه فما يفعله هو الهروب من المشكله حتى تتفاقم مع انه بأمكانه ان يحلها فهروب ذلك الأبن بعيداً عن طقوس والده يشعره بلأمان لأن ذلك الوالد زرع بداخل ابنائه الخوف والرهبه ربما اقتباس وإشارة إلى أخذ ماجمع من والده هنا بإعتقادي انه يتحمل ماحل به بإستطاعتك وانت اعلم بأبيك ان تحتال علية بلا إغضابه وأن تأخذ والدتك وتريحها ليرزقك الله أو ان تكون أقوى بقليل لتكن لهم حامياً وتسايس أبيك فإن إخوتك بحاجتك مع العلم ان الاب لايكرههم ولكن يجهل كيف يربيهم اقتباس البعض يأكل أموال الغير بغير حق واعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال انت ومالك لأبيك ولكن بظني ان ذلك الأبن حينما ارغم ان يصدق والده حينما حرم نفسه كي يكمل نصف دينه ويعيش حياه اخرى جديده بعيد عن ذلك الظلم والتهكم ليحل به ماحل من ناحية الكررهـه لاأعلم اخي مابقلبه اقتباس ملاكْ اقتباس تقبّلي إشادتي أخرى وتقبّلي تخبط قلمي هنا والمعذرة لو لم أصب الهدف الذي تصبين إليه رائد الأخ الكريم الجليد اشكرك على حسن تواجدك وتعليقك على بعض النقاط المهمه ومرورك الصائب مـ الشوق ـلاك